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तत्व और सार का सिद्धांत

यह लेख कोलकाता के एमिटी लॉ स्कूल की Oishika Banerji द्वारा लिखा गया है। यह लेख भारतीय संविधान द्वारा अपनाए गए तत्व और सार के सिद्धांत (डाॅक्ट्राइन ऑफ़ पिथ एंड सब्सटेंस) पर चर्चा करता है। जब एक विधायिका द्वारा अनुमोदित (एप्रूव्ड) कानून का विरोध किया जाता है या किसी अन्य विधायिका द्वारा अतिचार (ट्रेसपास) किया जाता है, तो तत्व और सार का सिद्धांत लागू होता है। इस लेख का अनुवाद Sakshi Gupta द्वारा किया गया है।

परिचय

तत्व और सार के सिद्धांत में कहा गया है कि यदि कानून का सार विधायिका की वैध शक्ति के भीतर आता है, तो कानून असंवैधानिक नहीं होता है क्योंकि यह अपने अधिकार के क्षेत्र से परे किसी मुद्दे को प्रभावित करता है। “सच्चा स्वभाव और चरित्र” वह वाक्यांश है जो “तत्व और सार” दर्शाता है। एक संघीय (फेडरल) राज्य में विधायी शक्तियों के संवैधानिक परिसीमन (डेलिमिटेशन) का उल्लंघन इस अवधारणा का विषय है। न्यायालय इसका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए करता है कि क्या दावा की गई घुसपैठ सिर्फ आकस्मिक या महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, ‘तत्व और सार’ की अवधारणा यह मानती है कि चुनौती दिया गया क़ानून मूल रूप से उस विधायिका की विधायी क्षमता के भीतर है जिसने इसे अधिनियमित (इनैक्ट) किया है लेकिन केवल संयोग से किसी अन्य विधायिका के विधायी क्षेत्र का अतिक्रमण करता है। वर्तमान लेख इस सिद्धांत पर चर्चा करता है कि भारतीय संविधान ने इस सिद्धांत को कैसे अपनाया है।

तत्व और सार के सिद्धांत का विकास

कनाडा के संविधान ने तत्व और सार के सिद्धांत को प्रेरित किया था। कनाडा देश को दो भागों में विभाजित किया गया है, अर्थात् डोमिनियन और प्रांत। डोमिनियन और प्रांतों की शक्तियों को विभाजित करने के लिए, कनाडा के संविधान के निर्माताओं ने संविधान में दो अलग-अलग सूचियां डालीं। कनाडा के संविधान की धारा 69, जिसे पहली बार 1857 में ब्रिटिश उत्तरी अमेरिका अधिनियम के रूप में स्थापित किया गया था, ने प्रांतों की प्रत्यायोजित (डेलीगेटेड) शक्तियों को और डोमिनियन की प्रत्यायोजित शक्तियों को अलग कर दिया। इसके अलावा, 1867 के संविधान अधिनियम की धारा 91 और 92 डोमिनियन और प्रांतों के अनन्य अधिकारों को परिभाषित करती है।

इस सिद्धांत की उत्पत्ति कनाडा में कुशिंग बनाम डुप्यू (1880) के मामले में देखी जा सकती है, और तब से यह भारत में फैल गई है, जहां इसे भारतीय संविधान के अनुच्छेद 246 और सातवीं अनुसूची द्वारा समर्थन दिया गया है, जिसके माध्यम से भारत का संविधान केंद्र और राज्यों के बीच विधायी शक्तियों के दायरे को विभाजित करता है। भारतीय संविधान की संघ, राज्य और समवर्ती (कंकर्रेंट) सूचियाँ इस अनुसूची को बनाती हैं।

जबकि ‘तत्व’ शब्द किसी भी चीज़ की वास्तविक प्रकृति को दर्शाता है, ‘सार’ किसी चीज़ के सबसे महत्वपूर्ण पहलू को इंगित करता है। राज्य और संघ विधायिकाओं को उनके संबंधित क्षेत्रों में सर्वोच्च बनाया गया है, और उन्हें सिद्धांत की व्याख्या के अनुसार, दूसरे के लिए सीमित क्षेत्र में दखल नहीं देना चाहिए।

जब एक विधायिका द्वारा अनुमोदित कानून का विरोध किया जाता है या किसी अन्य विधायिका द्वारा अतिचार किया जाता है, तो तत्व और सार का सिद्धांत लागू होता है। यह सिद्धांत कहता है कि यह आकलन करते समय कि क्या एक निश्चित कानून किसी विशिष्ट मुद्दे पर लागू होता है, अदालत मामले की सामग्री को देखती है। यदि वस्तु की सामग्री तीन सूचियों में से एक के अंदर आती है, तो दूसरी सूची पर कानून द्वारा अतिक्रमण इसे अवैध नहीं बनाता क्योंकि इसे अल्ट्रा वायर्स कहा जाता है।

तत्व और सार के सिद्धांत के गठन के पीछे कारण

इस सिद्धांत के निर्माण के पीछे उद्देश्य अधिनियम की ‘सामग्री’ का मूल्यांकन करके विधायी शक्तियों के पूर्ण घुसपैठ को रोकना था और फिर यह निर्धारित करना था कि कौन सी सूची विशिष्ट विषय वस्तु के अंदर आती है। नतीजतन, इस सिद्धांत को उस क़ानून की ‘सामग्री’ की जांच करके किसी दिए गए कानून की विधायी योग्यता स्थापित करने के लिए लागू किया जाता है। एक अधिनियम के ‘सार’ की जांच करने से दो परिणामों में से एक हो सकता है:

  1. अधिनियम का सार कानून बनाने के उद्देश्य से विधायिका को दी गई विषय वस्तु से मेल खाता है: यह अधिनियम को पूरी तरह से वैध बना देगा।
  2. अधिनियमन में ऐसी विषय वस्तु शामिल है जो संघीय या राज्य विधायिकाओं के अधिकार क्षेत्र से बाहर है: इसके परिणामस्वरूप विधायी शक्तियों का आंशिक (पार्शियल) या आकस्मिक (एक्सीडेंटल) आक्रमण हो सकता है, जो संपूर्ण क़ानून को अमान्य और शून्य बना सकता है या ऐसा नहीं भी कर सकता है। सातवीं अनुसूची में इंगित तीन सूचियों में उल्लिखित कुछ विषय कभी-कभी ओवरलैप हो सकते हैं, इसलिए विधायी योग्यता का मूल्यांकन करते समय कुछ हद तक आकस्मिक अतिक्रमणों की अनुमति है।

न्यायपालिका द्वारा तत्व और सार के सिद्धांत पर प्रारंभिक कार्य किया जाता है

घुसपैठ के दायरे की जांच के दौरान, उन आधारों के बारे में एक महत्वपूर्ण सवाल उठा, जिन पर विधायी क्षमता की पुष्टि की जानी चाहिए। कुशिंग बनाम डुप्यू (1880) के मामले में, प्रिवी काउंसिल 1880 में बचाव में आई। अपने फैसले में, प्रिवी काउंसिल ने तत्व और सार के सिद्धांत को विकसित किया, यह मानते हुए कि अधिनियमन के ‘तत्व और सार’ पर विचार यह निर्धारित करने के लिए किया जाना चाहिए कि क्या यह डोमिनियन या प्रांत को आवंटित विधायी शक्तियों के दायरे के भीतर या बाहर आता है।

लॉर्ड वॉटसन ने 1889 में ब्रिटिश कोलंबिया की यूनियन कोलियरी कंपनी बनाम ब्रायडेन के मामले में प्रिवी काउंसिल के लिए गवाही देते हुए कानून के “वास्तविक सार और चरित्र” की धारणा को पकड़ लिया और इसे अधिनियम के लिए एक रूपक (मेटाफोर) के रूप में “संपूर्ण तत्व और सार” के रूप में माना गया।  

तत्व और सार के सिद्धांत की विशेषताएं

  1. सिद्धांत के पीछे का तत्वज्ञान इस बात पर जोर देता है कि यह प्राथमिक विषय है जिसका विरोध किया जाना चाहिए। तत्व किसी चीज़ की ‘वास्तविक प्रकृति’ को संदर्भित करता है, जबकि सार किसी चीज़ के सबसे महत्वपूर्ण या मौलिक हिस्से को संदर्भित करता है।
  2. इस सिद्धांत को अपनाना आवश्यक है क्योंकि अगर ऐसा नहीं हुआ तो प्रत्येक कानून को असंवैधानिक माना जाएगा क्योंकि यह दूसरे क्षेत्र की विषय वस्तु का अतिक्रमण करता है।
  3. कानून को वास्तविक चरित्र तत्व और सार द्वारा परिभाषित किया गया है। इस संबंध में सही विषय वस्तु पर सवाल उठाया जा रहा है न कि किसी अन्य अनुशासन में इसके अनपेक्षित परिणाम पर। इस विचार का उपयोग भारत में सख्त बिजली वितरण संरचना में कुछ लचीलेपन की अनुमति देने के लिए भी किया जाता है।
  4. यह पहचानने के लिए कि कानून का एक टुकड़ा किस सूची से संबंधित है, सिद्धांत इसकी वास्तविक प्रकृति और सार को देखता है।
  5. यह विचार करता है कि क्या राज्य को कानून बनाने का अधिकार है जो किसी अन्य सूची से किसी विषय को प्रभावित करता है या नहीं।

भारतीय संविधान के तहत तत्व और सार का सिद्धांत

तत्व और सार का सिद्धांत, जिसे कभी-कभी आकस्मिक अतिक्रमण के रूप में जाना जाता है, कनाडा के न्यायशास्त्र (ज्यूरिस्प्रूडेंस) का एक उत्पाद है जिसे भारत सरकार अधिनियम, 1935 और वर्तमान संविधान पर लागू किया गया है। कभी-कभी, VII अनुसूची की सूची में से किसी एक विषय के अधिकार के तहत कानून बनाया जाता है। इस तरह के कानून को लागू करने का अधिकार किस विधायिका के पास है, यह निर्धारित करने के लिए ऐसे उदाहरणों में तत्व और सार का विचार उपयोग किया जाता है। अदालत को कानून की वास्तविक प्रकृति और चरित्र पर विचार करना चाहिए, कि क्या वह अनिवार्य रूप से इसे पारित करने वाली विधायिका के अधिकार के भीतर आता है, और क्या यह वैध है, भले ही यह किसी अन्य विधायिका की क्षमता के भीतर किसी मामले को छूता हो।

सामान्य तौर पर, संसद और राज्य विधानसभाओं को अपने आवंटित क्षेत्रों में रहना चाहिए और एक दूसरे के अधिकार क्षेत्र में अतिचार नहीं करना चाहिए। अन्यथा, कानून न्यायपालिका द्वारा अवैध घोषित किया जाएगा। लेकिन सबसे पहले, यह उस वास्तविक अधिकार को निर्धारित करने के लिए तत्व और सार के सिद्धांत को लागू करेगा जिसके तहत उपरोक्त कानून आता है। इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, तत्व और सार के विचार का उपयोग यह पहचानने के लिए किया जाता है कि कानून का एक हिस्सा किस श्रेणी का है। हालांकि, प्रत्येक स्तर पर दी गई शक्तियाँ किसी न किसी बिंदु पर प्रतिच्छेद (बेस्टो) करे यह निश्चित हैं। अलग-अलग विधायिकाओं की क्षमताओं के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचना असंभव है क्योंकि वे कई बार अनिवार्य रूप से ओवरलैप हो जाती है।

भारत में तत्व और सार के सिद्धांत की आवश्यकता

  1. भारत में सिद्धांत को अपनाने और उपयोग करने के प्रमुख कारणों में से एक संघीय ढांचे के तहत बिजली आवंटन के लिए अनम्य ढांचे को लचीलापन देना था।
  2. भारत में इस सिद्धांत की आवश्यकता को स्थापित करने वाला एक अन्य महत्वपूर्ण आधार यह है कि यदि प्रत्येक कानून को इस आधार पर अमान्य घोषित कर दिया जाता है कि यह किसी अन्य विधायिका के विषय पर अतिक्रमण करता है, तो विधायिका को सौंपी गई ये शक्तियाँ अत्यधिक प्रतिबंधात्मक होंगी, और ऐसा नहीं हुआ तो विधायिका को दी जा रही शक्ति के उद्देश्य की पूर्ति नहीं होगी।

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 246

संघ और राज्यों के बीच अधिकार के वितरण को संविधान की सातवीं अनुसूची में संबोधित किया गया है, जो भारतीय संविधान के अनुच्छेद 246 के तहत निहित है। संविधान का अनुच्छेद 246 संघ और राज्यों की शक्तियों को तीन सूचियों, संघ सूची, राज्य सूची और समवर्ती सूची में वर्गीकृत करके परिभाषित करता है। भारतीय संविधान राष्ट्रीय और राज्य सरकारों के बीच शक्तियों के पृथक्करण (सेपरेशन) के सिद्धांत को स्थापित करता है। तीन सूचियां यहां बताई गई हैं:

  1. संघ सूची: यह वह सूची है जिसमें केंद्र के पास कानून बनाने का एकमात्र अधिकार है। संघ सूची अनिवार्य रूप से सैन्य, विदेशी मामलों, रेलवे और बैंकिंग को शामिल करती है, जहां संसद कानून बना सकती है।
  2. राज्य सूची: यह वह सूची है जिसमें राज्यों को कानून बनाने का एकमात्र अधिकार है। सार्वजनिक व्यवस्था, पुलिस, सार्वजनिक स्वास्थ्य और स्वच्छता, साथ ही अस्पताल और औषधालय, सट्टेबाजी और जुआ, कुछ ऐसे विषय हैं जो इसके अंतर्गत आते हैं।
  3. समवर्ती सूची: वह सूची जिसमें केंद्र और राज्य दोनों कानून पारित कर सकते हैं। प्रतिकूल परिस्थितियों में केंद्रीय कानून राज्य के कानून पर पूर्वता लेता है। इसमें शिक्षा, जनसंख्या प्रबंधन, परिवार नियोजन, आपराधिक कानून, पशु क्रूरता रोकथाम, वन्यजीव और पशु संरक्षण, वन और कई अन्य विषय शामिल हैं।

संविधान की सातवीं अनुसूची में 1950 से कई बार संशोधन किया गया है। संघ सूची और समवर्ती सूची आकार में बढ़ी है, जबकि राज्य सूची वर्षों में परिवर्तित हुई है। 1976 में, 42वें संशोधन अधिनियम ने सातवीं अनुसूची का पुनर्निर्माण किया, यह राज्य सूची में विषय जैसे शिक्षा, वन, वन्य जीवन, और पक्षी संरक्षण और न्याय का प्रशासन की गारंटी देता है। जबकि बजन और माप को समवर्ती सूची में स्थानांतरित कर दिया गया था।

तत्व और सार के सिद्धांत की व्याख्या

करतार सिंह बनाम पंजाब राज्य (1961) में, सर्वोच्च न्यायालय की संवैधानिक पीठ (बेंच) ने समझाया कि कैसे तत्व और सार के सिद्धांत को लागू किया जाना चाहिए। यह पाया गया कि जब तत्व और सार के विचार को लागू किया जाता है, तो सूची में से किसी एक विषय से संबंधित कानून अप्रत्यक्ष रूप से, किसी भी अन्य सूची में किसी विषय से जुड़ा हो सकता है। ऐसे मामले में कानून का सार निर्धारित किया जाना चाहिए। यदि कानून की एक व्यापक परीक्षा से पता चलता है कि यह विधायिका से संबंधित सूची में सूचीबद्ध विषय है, तो किसी भी आकस्मिक (एक्सीडेंटल) अतिक्रमण की परवाह किए बिना, अधिनियम को संपूर्ण रूप से कानूनी माना जाना चाहिए।

जब विधायी शक्ति का प्रश्न होता है, तो न्यायालयों को तत्व और सार के सिद्धांत को लागू करना चाहिए। अदालत तीन सूचियों, अर्थात् संघ, राज्य और समवर्ती सूची में शामिल विषयों के लिए क़ानून की विषय वस्तु का विश्लेषण करती है, और यह निर्धारित करती है कि तीन सूचियों में से कौन सी सूची कानून को शामिल करेगी। यदि क़ानून उस सूची के अंतर्गत आता है जो विधायिका से संबंधित है, तो यह अधिकार क्षेत्र में है और इसलिए वैध है। हालांकि, यदि अधिनियम असंवैधानिक है, तो इसे अमान्य घोषित कर दिया जाएगा।

राजस्थान राज्य बनाम वतन मेडिकल एंड जनरल स्टोर (2001) में यह निर्णय लिया गया था कि एक बार अधिनियमन सूची- II (राज्य सूची) में एक विषय के अंदर है, तो कोई भी केंद्रीय कानून, चाहे वह सूची I या सूची III में किसी प्रविष्टि के संबंध में जारी किया गया हो, उस राज्य के अधिनियमन की वैधता को प्रभावित नहीं कर सकता है। न्यायालय ने आगे निष्कर्ष निकाला कि अधिनियम सूची II में प्रविष्टि 8, या इस मामले के लिए सूची II में किसी अन्य प्रविष्टि से संबंधित है, अनुच्छेद 246 का उपयोग यह तर्क देने के लिए नहीं किया जा सकता है कि राज्य विधायिका उस क़ानून को पारित करने के लिए सक्षम नहीं है।

ज़मीर अहमद लतीफ़ुर रहमान शेख बनाम महाराष्ट्र राज्य और अन्य (2010) के मामले में तत्व और सार की धारणा को प्रभावी ढंग से व्यक्त किया गया था। न्यायालय के अनुसार, सिद्धांत का उपयोग तब किया जाना चाहिए जब एक निश्चित क़ानून के संबंध में विधायिका की विधायी शक्ति संदेह में हो। यदि विधायिका की क्षमता के लिए कोई चुनौती थी, तो अधिनियम की जांच के बाद अदालत कानून के सार और घटकों का आकलन करेगी। अदालतों के लिए कानून के वास्तविक चरित्र, उसके लक्ष्य, दायरे और प्रभाव का मूल्यांकन करना और साथ ही यह निर्धारित करना महत्वपूर्ण है कि क्या संबंधित कानून वास्तव में विधायिका की संबंधित सूची में सूचीबद्ध विषय वस्तु द्वारा कवर किया गया था।

सहायक (एंसिलरी) या आकस्मिक अतिक्रमण का सिद्धांत

सहायक और आकस्मिक शक्तियों का विचार विधायी शक्ति के दायरे को विस्तृत करता है। यह निर्दिष्ट करता है कि कानून बनाने के अधिकार में पूरक (सप्लीमेंटरी) या आकस्मिक विषयों पर कानून बनाने की क्षमता शामिल है। इन क्षमताओं का उद्देश्य विचाराधीन अधिनियमन के प्राथमिक लक्ष्य की सहायता करना है। यह अवधारणा तीन विधायी सूचियों में विषय के व्यापक और उदार (लिबरल) पठन की अनुमति देती है। विधायी अधिकारियों के लक्ष्यों और दायरे को निर्धारित करने के लिए सहायक या आकस्मिक शक्तियों के सिद्धांत का उपयोग किया जाता है। आकस्मिक और पूरक विषयों पर कानून बनाने की क्षमता इन शक्तियों के विस्तार में सहायता करती है।

आर डी जोशी बनाम अजीत मिल्स (1977) में सवाल यह था कि क्या राज्य विधायिका के पास एक क़ानून को अपनाने का अधिकार था जिससे वह डीलर्स द्वारा प्राप्त बिक्री कर को जब्त कर सके। न्यायालय ने फैसला सुनाया कि यह सुनिश्चित करने के लिए एक दंडात्मक उपाय था कि सामाजिक नीति ठीक से और प्रभावी ढंग से लागू हो। इसने आगे कहा कि सहायक और आकस्मिक क्षमताओं को शामिल करने के लिए प्रविष्टियों की व्यापक व्याख्या की जानी चाहिए।

सहायक या आकस्मिक अतिक्रमण का सिद्धांत तत्व और सार के सिद्धांत के अतिरिक्त है। संविधान केंद्र और राज्य दोनों सरकारों की विधायी शक्तियों को निर्दिष्ट करता है। उनमें से किसी को भी दूसरे की शक्ति में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। जब एक व्यक्ति की शक्तियों का अतिक्रमण किया जाता है, तो तत्व और सार की धारणा सामने आती है। यह निर्धारित करने में सहायता करता है कि क्या संबंधित विधायिका प्रश्न में कानून पारित करने के लिए सक्षम थी। कानून का ‘मूल और सार’, यानी कानून का लक्ष्य, उस मुद्दे की सीमा के भीतर होना चाहिए जिस पर संबंधित विधायिका को कानून बनाने का अधिकार है। यदि ऐसा है, तो कानून असंवैधानिक होगा, भले ही यह शक्ति पर अतिचार करता हुआ प्रतीत होता हो।

भारतीय न्यायपालिका द्वारा मूल और सार के सिद्धांत का प्रयोग

किसी अधिनियम को अमान्य घोषित करते समय, कई बातों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। यह संभव है कि संबंधित विधायिका ने अनजाने में किसी अन्य विधायिका के अधिकार का अतिक्रमण किया हो, और उस स्थिति में, यह सुनिश्चित करने के लिए सावधानीपूर्वक निरीक्षण की आवश्यकता होती है कि यह उद्देश्य से नहीं किया गया था। भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने प्राकृतिक गैस का संघ बनाम भारत संघ और अन्य (2004) के मामले में टिप्पणी की थी और यह समझाया कि आमतौर पर “विधायी व्यवहार में उस विषय के भीतर शामिल” के रूप में क्या माना जाएगा और साथ ही ऐसे राज्य की प्रथा जिसने ऐसी शक्ति प्रदान की थी।

यह अवधारणा भारत में एक सुस्थापित कानूनी सिद्धांत है, जिसे विभिन्न उच्च न्यायालयों और सर्वोच्च न्यायालय द्वारा मान्यता दी गई है। जब भी किसी कानून को किसी ऐसे क्षेत्र में घुसपैठ या अतिचार माना जाता है, जिसके लिए कानून बनाने की शक्ति दूसरे को दी गई है, तो तत्व और सार का सिद्धांत सामने में आता है। सिद्धांत का सार यह है कि यदि कोई विवाद उत्पन्न होता है कि क्या एक निश्चित कानून किसी विशिष्ट विषय पर लागू होता है (जिसे 7 वीं अनुसूची के तहत सूचियों में से एक में सूचीबद्ध किया जाएगा), तो अदालत ऐसे प्रश्नों का निर्णय लेने में, मामले के घटकों की जांच करती है। हालांकि, चर्चा किए गए सिद्धांत के संबंध में पूरे भारत में अदालतों द्वारा कई उल्लेखनीय निर्णय हैं, भारतीय संविधान में इस सिद्धांत को लागू करने में योगदान देने वाले पांच ऐतिहासिक निर्णयों का स्पष्टीकरण यहां प्राप्त किया गया है।

प्रफुल्ल कुमार बनाम बैंक ऑफ कॉमर्स, कुलना (1947)

बंगाल साहूकार (मनीलेंडर) अधिनियम, 1940 लोगों की भलाई के लिए पारित किया गया था और एक सीमा निर्धारित की गई थी जिससे साहूकार कोई धन एकत्र नहीं कर सकते थे। यहां तक ​​कि ब्याज की अधिकतम दर भी निर्धारित की गई थी जिसे साहूकार एकत्र कर सकते थे। साहूकारों ने अधिनियम की वैधता पर सवाल उठाया क्योंकि ऋण की दर कम थी।

प्रफुल्ल कुमार बनाम बैंक ऑफ कॉमर्स, कुलना (1947) के मामले के संबंध में जो मुद्दा उठा, वह बंगाल साहूकार अधिनियम, 1940 की संवैधानिकता से संबंधित था, जिसे राज्य विधानसभाओं द्वारा अपनाया गया था। इस आधार पर चुनौती दी गई थी कि अधिनियम केवल वचन-पत्रों (प्रोमिसरी नोट्स) पर लागू होता है। चूंकि वचन पत्र का विषय संघ सूची के अंतर्गत आता है, यह तर्क दिया गया था कि राज्य के पास संघ के मामले से संबंधित कानून बनाने की कोई शक्ति नहीं थी।

प्रिवी काउंसिल की टिप्पणियां

  1. प्रिवी काउंसिल ने सही ढंग से निर्धारित किया कि अधिनियम का वास्तविक उद्देश्य, दायरा और प्रभाव धन की उधारी और उसी पर ब्याज है, प्राथमिक मुद्दा वचन पत्र नहीं है, और यह कि राज्य विधायिका वास्तविक उद्देश्य, सीमा और प्रभाव की रक्षा के लिए कानून पारित कर सकती है।
  2. इस मामले में, मुख्य विषय की व्याख्या करने में तत्व और सार का सिद्धांत महत्वपूर्ण है। सिद्धांत का उपयोग राज्य और संघ के बीच शक्ति-साझाकरण (शेयरिंग) के कठोर ढांचे को सुरक्षित रखने के लिए किया जाता है क्योंकि प्रमुख विषय-वस्तु धन की उधरी है।
  3. जो कुछ भी पूरक या अप्रत्यक्ष रूप से एक राज्य विधायिका द्वारा स्थापित कानून को प्रभावित करता है, उसे व्यापक जनहित की सेवा के लिए उसकी वास्तविक प्रकृति और चरित्र के अनुसार उचित सूची में श्रेय दिया जाना चाहिए।

बॉम्बे राज्य और अन्य बनाम एफ.एन. बलसारा (1951)

बॉम्बे राज्य और अन्य बनाम एफ.एन. बलसारा (1951) के मामले में निर्णय संवैधानिक कानून में उल्लेखनीय है क्योंकि इसने तत्व और सार के सिद्धांत के आसपास कई अस्पष्टताओं को स्पष्ट किया। जब किसी विशेष अधिनियम के संबंध में एक विधायिका की विधायी क्षमता को विभिन्न विधायी सूचियों में प्रविष्टियों के संदर्भ में चुनौती दी जाती है, तो तत्व और सार के सिद्धांत को लागू किया जाता है, क्योंकि संबंधित विधायिका की क्षमता के भीतर एक सूची में किसी विषय से निपटने वाला कानून किसी अन्य सूची में किसी विषय पर उस विधायिका की क्षमता के भीतर नहीं होता है। ऐसी परिस्थिति में, जो निर्धारित किया जाना चाहिए वह कानून का सार और सामग्री, उसका वास्तविक चरित्र और प्रकृति है।

भारत के सर्वोच्च न्यायालय की टिप्पणियां

  1. भारतीय संविधान की सूची II, प्रविष्टि 31 के तहत, राज्य विधायिका के पास नशीली शराब रखने, विपणन (मार्केटिंग) और उपयोग को पूरी तरह से अवैध बनाने का अधिकार है। नतीजतन, इस संबंध में राज्य और केंद्र के अधिकार क्षेत्र का आपस में टकराने का कोई मुद्दा नहीं है।
  2. सर्वोच्च न्यायालय ने देखा कि राज्य विधायिका द्वारा पारित कोई भी अधिनियम जो राज्य की सीमाओं के बाहर सूची II की प्रविष्टि 27 और 29 में सूचीबद्ध वस्तुओं के निर्यात को प्रतिबंधित करता है, अवैध है। हालांकि, चूंकि इस अधिनियम को सूची II प्रविष्टि 31 के तहत अनुमोदित (एप्रूव) किया गया था, इसलिए बॉम्बे निषेध अधिनियम, 1949 की धारा 297(1)(a) इस पर लागू नहीं होती है। नतीजतन, उपरोक्त अधिनियम की धारा 37 के तहत सेना के जवानों, लैंड फोर्स मेस और वाटर शिप को दी गई छूट को असंवैधानिक नहीं माना जा सकता है।
  3. सर्वोच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि बॉम्बे निषेध अधिनियम के हिस्से जो शराब-मिश्रित दवाओं और शौचालय में उपयोग होने वाले उत्पादों को बनाए रखने, उन्हें बेचने और खरीदने के साथ-साथ उनका उपयोग करने से संबंधित थे, जो संविधान के अनुच्छेद 19(1)(g) के तहत असंवैधानिक थे। लेकिन शेष प्रावधानों को वैध माना गया था। यह भी स्थापित किया गया था कि किसी अधिनियम को उसकी किसी भी धारा को अवैध घोषित करके पूरी तरह से अमान्य नहीं माना जा सकता है।
  4. सर्वोच्च न्यायालय ने यह भी कहा था कि संविधान के अनुच्छेद 277 के तहत, किसी भी राज्य की सरकार या नगरपालिका या अन्य स्थानीय प्राधिकरण (अथॉरिटी) या निकाय (बॉडी) द्वारा राज्य, नगर पालिका के उद्देश्य के लिए कानूनी रूप से लगाए गए किसी भी कर, शुल्क या उपकर (सेस) संविधान के प्रारंभ से ठीक पहले जिला या किसी अन्य स्थानीय क्षेत्र को उसी उद्देश्य के लिए लगाया और लागू किया जा सकता है जब तक कि संसद द्वारा कानून द्वारा इसके विपरीत प्रावधान नहीं किए जाते। इस प्रकार जो कानूनी सिद्धांत स्थापित किया गया है, वह यह प्रदान करता है कि यदि राज्य सरकार ने किसी ऐसे विषय पर अधिनियम अपनाया है जिस पर उसका संवैधानिक अधिकार है, तो अधिनियम मान्य है।

सिंथेटिक्स और केमिकल्स लिमिटेड और अन्य बनाम यूपी राज्य और अन्य

ऊपर चर्चा किया गया मामला अब प्रासंगिक नहीं है क्योंकि इसे सिंथेटिक्स और केमिकल्स लिमिटेड और अन्य बनाम उत्तर प्रदेश राज्य और अन्य (1989) के मामले में सर्वोच्च न्यायालय के फैसले को पलट दिया गया था।

यह निर्णय इस आधार पर किया गया था कि शराब सहित चिकित्सीय उपचारों पर पूर्ण प्रतिबंध नहीं लगाया जा सकता है। नतीजतन, यह तर्क दिया गया कि शराब के मामले में जो मानव उपभोग के लिए अनुपयुक्त है, ऐसी वस्तु में वाणिज्य (कॉमर्स) को एक हानिकारक व्यापार नहीं माना जा सकता है। केवल जब इसे मानव उपयोग के लिए उत्पादित या संसाधित किया जाएगा तो यह एक जहरीला व्यापार होगा।

एफएन बलसारा के मामले में दिए गए तर्क का पालन यहां किया गया था। चूंकि शराब को आनंदपूर्ण वस्तुओं के अंतर्गत गिना जाता है, इसलिए राज्य विधायिका को मानव उपभोग के लिए उपयुक्त शराब के स्वामित्व पर कर एकत्र करना होगा। क्योंकि अटॉर्नी जनरल के अनुसार शराब जो मानव उपभोग के लिए अनुपयुक्त है, वह आनंदपूर्ण नहीं है, राज्य विधायिका उस पर कर नहीं लगा पाएंगी,। यह माना गया था कि सभी शराब कर जो सूची I और II की किसी प्रविष्टि के अंतर्गत नहीं आते हैं, उन्हे संसद द्वारा लगाया जाता है।

राजस्थान राज्य बनाम जी चावला (1959)

राजस्थान राज्य बनाम जी चावला (1959) के मामले में राजस्थान राज्य ने ध्वनि एम्प्लीफायर के उपयोग पर रोक लगाने वाला कानून पारित किया था। प्रतिवादी ने कानून का उल्लंघन किया, और न्यायिक मजिस्ट्रेट ने डीड को असंवैधानिक घोषित कर दिया। सर्वोच्च न्यायालय में अपील करने पर, राज्य ने तर्क दिया कि कानून सूची II की प्रविष्टि 6 के तहत राज्य विधायिका की विधायी क्षमता के भीतर था, यानी सार्वजनिक स्वास्थ्य के संबंध में कानून बनाने की शक्ति में एम्प्लीफायर के उपयोग को विनियमित करने की शक्ति शामिल है क्योंकि  वे जोर से शोर करते हैं, जबकि विपक्ष ने तर्क दिया कि एम्प्लीफायर सूची I की प्रविष्टि 31 के अंतर्गत आते हैं जिसमें पोस्ट और टेलीग्राफ, टेलीफोन, वायरलेस, प्रसारण (ब्रॉडकास्टिंग) और संचार (कम्यूनिकेशन) के अन्य समान रूप शामिल हैं।

सर्वोच्च न्यायालय की टिप्पणी

सर्वोच्च न्यायालय ने देखा कि भले ही एम्प्लीफायर एक प्रसारण और संचार उपकरण है, यह सूची I की प्रविष्टि 31 के अंतर्गत नहीं आता है क्योंकि कानून अपने सार में एक राज्य का मामला था और प्रसारण के विषय पर अतिक्रमण होने पर भी इसे अमान्य नहीं माना गया था।

कर्नाटक राज्य बनाम ड्राइव-इन एंटरप्राइजेज (2001)

‘ड्राइव-इन-सिनेमा’ पर कर लगाने का मामला कर्नाटक राज्य बनाम ड्राइव-इन एंटरप्राइजेज (2001) में था। ड्राइव-इन सिनेमा एक ओपन-एयर थिएटर परिसर है जिसमें आम तौर पर उन लोगों को प्रवेश दिया जाता है जो अपनी कार में बैठकर फिल्म देखना चाहते हैं। राज्य ने थिएटर में प्रवेश करने वाले ऑटोमोबाइल पर मनोरंजन कर लगाने के अलावा मनोरंजन कर का आकलन किया। यह विवाद उत्पन्न हुआ कि क्या राज्य विधानमंडल के पास 7वीं अनुसूची की प्रविष्टि 62, सूची II के तहत ऐसे थिएटरों के भीतर कारों/मोटर वाहनों के प्रवेश पर कर लगाने वाले कानून को अपनाने का अधिकार है या नहीं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राज्य विधायिका के पास प्रविष्टि 62 के अनुसार ‘विलासिता (लग्जरीज), मनोरंजन, सट्टेबाजी और गेमिंग’ पर कर लगाने का अधिकार है।

सर्वोच्च न्यायालय की टिप्पणियां

  1. सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि जो निर्धारित किया जाना चाहिए वह कर लगाने का वास्तविक चरित्र, उसका सार और सामग्री है और यह इस प्रकाश में है कि राज्य विधायिका की क्षमता का आकलन किया जाना चाहिए। तत्व और सार के सिद्धांत में कहा गया है कि अधिनियमन को केवल इसलिए नहीं रखा जा सकता है क्योंकि इसका नामकरण इंगित करता है कि यह कानून के किसी अन्य शीर्षक को सौंपे गए मामलों का अतिक्रमण करता है यदि यह भारतीय संविधान द्वारा स्पष्ट रूप से विधायिका को दी हुई शक्तियों के भीतर आता है।
  2. अदालत ने आगे कहा कि इस मामले में विवादित कर की वास्तविक प्रकृति और चरित्र कारों/मोटर वाहनों के प्रवेश द्वार पर नहीं है, बल्कि उस व्यक्ति पर है जो अपनी कार को थिएटर में चलाता है और अपनी कार से फिल्म देखता है। संक्षेप में, कर उस व्यक्ति पर लगाया जाता है जिसका मनोरंजन किया जाता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसे किसी भी नाम या रूप में लागू किया गया है। ‘मनोरंजन’ शब्द उस विलासिता या आराम को शामिल करने के लिए काफी व्यापक है जिसके साथ कोई अपना मनोरंजन करता है। यदि विधायी क्षमता और करों की विषय वस्तु के बीच एक कड़ी स्थापित हो जाती है तो लेवी उचित और वैध है।

आंध्रा प्रदेश राज्य बनाम के. पुरुषोत्तम रेड्डी (2003)

आंध्रा प्रदेश राज्य उच्च शिक्षा परिषद अधिनियम, 1988 ने वर्तमान मामले में उच्च शिक्षा के लिए एक राज्य परिषद की स्थापना की। परिषद की जिम्मेदारियां और कार्य विभाजित हैं, और इसे केंद्रीय यूजीसी के नियमों के अनुसार काम करना चाहिए। इसे मानकों (स्टैंडर्ड) को निर्धारित करने और बनाए रखने के साथ-साथ राज्य में उच्च शिक्षा के लिए सुधारात्मक कार्रवाइयों का प्रस्ताव करने में यूजीसी का समर्थन करना चाहिए। उच्च शिक्षा, अनुसंधान (रिसर्च) और तकनीकी संस्थानों के लिए समन्वय (को-ऑर्डिनेशन) और मानक-निर्धारण के क्षेत्रों में एक स्वतंत्र इकाई के रूप में काम करने के अधिकार का अभाव है। राज्य अधिनियम राज्य विधायिका की विधायी क्षमता के भीतर है और केंद्रीय क्षेत्र पर अतिचार नहीं करता है।  इसके अलावा, अधिनियम कानून का एक टुकड़ा नहीं है।

भारत के सर्वोच्च न्यायालय की टिप्पणियां

  1. आंध्रा प्रदेश राज्य बनाम के पुरुषोत्तम रेड्डी (2003) में यह निर्णय लिया गया था कि राज्य के कानून को केवल अल्ट्रा वायर्स घोषित किया जा सकता है जब यह केंद्रीय कानून के साथ सह-अस्तित्व में नहीं हो सकता है। कानून को इस तरह से समझा जाना चाहिए कि इसकी संवैधानिकता बरकरार रहे।
  2. सर्वोच्च न्यायालय ने आगे कहा कि अनुसूची VII में प्रविष्टियों का व्यापक रूप से अर्थ लगाया जाना चाहिए। सूची I प्रविष्टि 66 और सूची III प्रविष्टि 25 के संयुक्त पठन पर, यह स्पष्ट है कि, जबकि राज्य के पास कवर करने के लिए एक बड़ा विधायी क्षेत्र है, यह सूची I प्रविष्टियों 63-66 के अधीन है। जब यह निर्धारित किया जाता है कि एक राज्य अधिनियम प्रविष्टि 66 सूची I द्वारा परिभाषित विधायी क्षेत्र में अतिक्रमण नहीं करता है, तो राज्य अधिनियम को अवैध घोषित नहीं किया जा सकता है।

निष्कर्ष

तत्व और सार का सिद्धांत कई मामलों में प्रासंगिक रहा है जिसमें केंद्र और राज्यों ने विधायी प्रधानता के लिए लड़ाई लड़ी है। क्योंकि भारत में राज्यों की तुलना में केंद्र का अधिक प्रभाव है, संघ सूची के कई विषय अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। राज्य केवल उन चीजों पर कानून बनाने के लिए बाध्य हैं जो उन्हें प्रभावित करती हैं। फिर भी, ओवरलैप केवल इसलिए मौजूद हो सकते हैं क्योंकि एक कानून दूसरे से या तो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जुड़ा हुआ है। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि अदालतें बिना किसी त्रुटि के अपने दायित्वों का निर्वहन करें।

संदर्भ

 

  

पेंडेंट लाइट: एक कानूनी कहावत

यह लेख गुरु गोबिंद सिंह इंद्रप्रस्थ विश्वविद्यालय, दिल्ली की कानून की छात्रा Kanisha Goswami द्वारा लिखा गया है। यह लेख कानूनी मैक्सिम पेंडेंट लाइट और विभिन्न कानूनों के तहत इसके उपयोग का विश्लेषण प्रदान करता है। इस लेख का अनुवाद Revati Magaonkar द्वारा किया गया है।

परिचय 

पेंडेंट लाइट का अर्थ है न्यायालय में लंबित कानूनी मुकदमा। यह एक अस्थायी उपाय है जो कि न्यायालय मामले के पक्षकारों को प्रदान करती है। आम तौर पर शिकायत दर्ज करने के तीन या चार महीने के भीतर सुनवाई निर्धारित की जाती है। पेंडेंट लाइट तब लागू होती है जब मामला अनिर्णीत होने पर न्यायालय के आदेश अस्थायी रूप से प्रभावी होते हैं। इस कहावत का मुख्य उद्देश्य दोनों पक्षों के अधिकारों की रक्षा करना है। यह मुकदमों की निरंतरता के दौरान न्यायालय द्वारा प्रदान किया गया अस्थायी भरण पोषण (मेंटेनेंस) है। 

तलाक के मामले में, एक पेंडेंट लाइट नियम का उपयोग अक्सर उस पति या पत्नी की मदद के लिए किया जाता है, जिसके पास आय का कोई अन्य स्रोत नहीं है या जो कानूनी प्रक्रिया आगे बढ़ाने में असमर्थ है। यह वित्तीय या माता-पिता के अधिकारों या जिम्मेदारियों को स्थापित करने के लिए एक अस्थायी राहत है।

भारत में भरण पोषण के मामले में पेंडेंट लाइट का अनुप्रयोग

कानून के दृष्टिकोण से भरण पोषण का तात्पर्य किसी भी विवादित पक्ष को उनके द्वारा किए गए आवेदन के आधार पर दी गई वित्तीय सहायता से है। भरण पोषण का मुख्य उद्देश्य आश्रित पक्ष को उसके जीवन स्तर का प्रबंधन करने में मदद करना है, जिसके पास आय का कोई अन्य स्रोत नहीं है। भारत में, भरण पोषण एक पुरुष को अपनी पत्नी, माता-पिता और बच्चे के अच्छे पालनपोषण का कर्तव्य सौंपता है, जब वे खुद को संभालने में सक्षम नहीं होते हैं। बच्चे को जीवन का वही मानक (स्टैंडर्ड) प्रदान करना भी आवश्यक है जो अलग होने से पहले था। राशि की भरपाई या तो मासिक किश्तों के माध्यम से या एक ही बार में भुगतान द्वारा की जा सकती है। न्यायालय पति की वित्तीय स्थिरता और उस आधार की जांच करेगी जिसके लिए पत्नी उसे भरण-पोषण देने से पहले अपने पति से अलग होना चाहती है। पति हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 24 के तहत भरण-पोषण का दावा भी कर सकता है यदि वह न्यायालय को संतुष्ट करता है कि वह अपनी शारीरिक या मानसिक बीमारी के कारण अपने जीवन की रोज की जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ है या खुद को एक अच्छा जीवन प्रदान करने में असमर्थ है। तो, भरण पोषण पेंडेंट लाइट जरूरतमंद पक्ष को दिया जाने वाला अनुदान (ग्रांट) है।

पेंडेंट लाइट के संबंध में वैधानिक प्रावधान

दंड प्रक्रिया संहिता, 1973 

दंड प्रक्रिया संहिता (सीआरपीसी) की धारा 125 के अनुसार, प्रथम श्रेणी के मजिस्ट्रेट को यह अधिकार है कि वह व्यक्ति को अपने पति या पत्नी, बूढ़े माता-पिता, वैध या नाजायज बच्चे को मासिक भत्ता देने का आदेश दे सकता है। आवेदन तब दर्ज किया जाएगा जब पति या पत्नी में से कोई भी अपने पति या पत्नी का भरण-पोषण करने से इनकार करता है, जो खुद का भरण-पोषण करने में असमर्थ है। यदि पति का प्रस्ताव है कि वह इस शर्त पर अपनी पत्नी का भरण-पोषण करेगा कि उसे उसके साथ रहना है, लेकिन वह मना कर देती है। यहां मजिस्ट्रेट उसके इनकार के आधार पर विचार करेगा और पति के पक्ष में साथ देगा। यदि पत्नी व्यभिचार (एडल्ट्री) में रहती है तो वह भत्ता मांगने की हकदार नहीं होगी।

पति की आय या वित्तीय क्षमता और अन्य प्रमुख कारकों के आधार पर पत्नी को भरण-पोषण दिया जाता है। प्रतिवादी को नोटिस दिए जाने की तारीख से साठ दिनों के भीतर अंतरिम भरण पोषण दिया जाएगा। सभी आश्रितों के लिए भरण-पोषण का दावा 500 रुपये प्रति माह से कम नहीं होना चाहिए, लेकिन अब इसे बढ़ा दिया गया है, मजिस्ट्रेट के पास अपनी शक्ति का प्रयोग करने और उचित राशि देने का अधिकार है। 

मजिस्ट्रेट नाबालिग बेटी के पिता को उसके वयस्क होने तक उसके जीवन की गुणवत्ता को सुविधाजनक बनाने का आदेश दे सकता है। इस तरह के भत्ते का भुगतान मजिस्ट्रेट द्वारा पारित आदेश की तारीख के ठीक बाद किया जाना चाहिए। एक महिला उस समय भरण-पोषण का दावा कर सकती है जब उसे पता चलता है कि उसके पति की किसी अन्य महिला से शादी हो गई है या उसने उसे छोड़ दिया है या उसने उसके साथ क्रूरता का व्यवहार किया है या जब उसने अपना धर्म बदल दिया है या वह हिंदू नहीं रहा है।

मो. अहमद खान बनाम शाह बानो बेगम (1985), भारत में सबसे विवादास्पद भरण पोषण मुकदमा और एक ऐतिहासिक मामला था। शाह बानो बेगम और उनके पति ने 1932 में शादी की और उस विवाह से उनके तीन बेटे और दो बेटियां थीं। 1975 में, उनके पति ने उन्हें उनके ससुराल से निकाल दिया। 1978 में, उन्होंने सीआरपीसी की धारा 125 के तहत भरण-पोषण के लिए अर्जी दी। उन्होंने प्रति माह 500 रुपये की मांग की क्योंकि उनका पति एक पेशेवर वकील था और उन्हें मासिक भत्ता देने में सक्षम था। उनके पति ने इससे इनकार किया और कहा कि वह पिछले दो वर्षों से उन्हें 200 रुपये का भुगतान कर रहा था। सर्वोच्च न्यायालय ने एक पीड़ित मुस्लिम महिला के पक्ष में फैसला सुनाया और कहा कि एक मुस्लिम महिला को भरण-पोषण का पूर्ण अधिकार है। न्यायालय ने कहा कि धारा 125 लिंग, जाति, धर्म आदि की परवाह किए बिना हर व्यक्ति पर लागू होती है। इसने फैसला सुनाया कि गुजारा भत्ता के समान भरण-पोषण का पैसा शाह बानो को दिया जाएगा।

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 24 पत्नी के साथ-साथ पति को भरण पोषण पेंडेंट लाइट का दावा करने का अधिकार देती है जब वह यह दिखाता है की उसके पास आय का कोई स्वतंत्र स्रोत नहीं है। हालांकि, पति को न्यायालय को संतुष्ट करने के लिए अपनी मानसिक या शारीरिक अक्षमता साबित करनी होगी कि वह कमाई करने और अपने रोज की जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ है। न्यायालय को पक्ष को दो विशिष्ट राहत देने का अधिकार है:

  1. कार्यवाही के दौरान मासिक भत्ता।
  2. कार्यवाही के समय का खर्चा जिसके संबंध में राहत प्रदान की जाती है। कार्यवाही के खर्चों में यात्रा का खर्चा, वकील की फीस, लिपिकीय (क्लेरिकल) शुल्क आदि शामिल हैं।

न्यायालय इस प्रावधान के तहत कार्यवाही के खर्च और अंतरिम भरण पोषण प्रदान करने से इनकार नहीं कर सकती है। 

पत्नी या पति में से कोई भी अपने लिए या अपने बच्चे के लिए भी यह भरण-पोषण प्राप्त कर सकते हैं। भरण पोषण इस तथ्य पर दिया जाएगा कि एक पक्ष यह साबित कर रहा है कि उसके पास दैनिक जीवन में बुनियादी खर्चों के लिए आय का कोई स्रोत नहीं है।

विशेष विहाह अधिनियम, 1954 की धारा 36 के तहत भी भरण पोषण पेंडेंट लाइट शुरू की जा सकती है, लेकिन यहां केवल पत्नी ही भरण-पोषण का दावा कर सकती है। उसे यह साबित करना होगा कि वह उसके पास कमाई का कोइ स्त्रोत नही है। 

रानी सेठी बनाम सुनील सेठी (2011) में, अपीलकर्ता (पति) ने एक आवेदन दायर किया जिसमें उसकी पत्नी से भरण-पोषण की मांग की गई क्योंकि वह पेइंग गेस्ट होटल का व्यवसाय चला रही थी, जिसका अर्थ है कि वह स्वतंत्र और आर्थिक रूप से स्थिर थी। पति को घर से निकाल दिया और उसका सामान उसे दे दिया। उनका एक 26 वर्षीय अविवाहित बेटा और 24 वर्षीय अविवाहित बेटी थी। न्यायालय ने कहा कि प्रतिवादी को प्रति माह रु 20,000 और मुकदमेबाजी खर्च के लिए रु 10,000 का भुगतान करना होगा और उनके उपयोग के लिए एक ज़ेन कार प्रदान करनी होगी।

भरण पोषण पेंडेंट लाइट का दावा कौन कर सकता है

पत्नी, बच्चे या वृद्ध माता-पिता जो अपना जीवन के रोज की जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ हैं, वे अधिनियम के विभिन्न प्रावधानों के तहत भरण-पोषण का दावा कर सकते हैं, लेकिन पति केवल हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 24 के तहत दावा करने का हकदार है। न्यायालय को इस बात से संतुष्ट होना होगा कि जो व्यक्ति भरण-पोषण देने से इंकार कर रहा है या उपेक्षा कर रहा है, वह दूसरों का भरण-पोषण करने में सक्षम है या उसके पास कमाई का पर्याप्त स्त्रोत हैं।

पत्नी

पत्नी को अपने पति से भरण-पोषण का दावा करने का अधिकार है जब वह स्वतंत्र नहीं है या वह अपना भरण-पोषण करने में सक्षम नहीं है या उसके पास बच्चे भी हैं। यदि वह व्यभिचार में रह रही है या बिना किसी स्वीकार्य कारण के अपने पति के साथ रहने से इनकार करती है या यदि वे अलग होने पर परस्पर सहमत हैं तो वह भरण-पोषण का दावा नहीं कर सकती है।

बच्चे 

एक बच्चा जो वैध या नाजायज है, चाहे विवाहित हो या नहीं, वह भरण-पोषण का दावा कर सकता है, लेकिन केवल तभी जब वे अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ हों। हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 26 में कहा गया है कि न्यायालय समय-समय पर नाबालिग बच्चों के भरण-पोषण और शिक्षा के लिए अंतरिम आदेश पारित करेगी। भले ही वे वयस्क हो गए हो, वे भरण-पोषण का दावा कर सकते हैं। विवाहित पुत्री को ऐसे भरण-पोषण का दावा करने का कोई अधिकार नहीं है।

श्रीमती जसबीर कौर सहगल बनाम जिला न्यायाधीश (1997) में, पत्नी को धारा 24 के तहत प्रति माह रुपये 1500 की दर से गुजारा भत्ता दिया गया। पति एक सेवानिवृत्त सेना अधिकारी थे और उसके बाद तेल और प्राकृतिक गैस आयोग में निदेशक (डायरेक्टर) थे। पत्नी ने एक मामला दायर किया और कहा कि पति ने संपत्ति और आय के सही खाते का उल्लेख नहीं किया है और उसने कहा कि एक पिता को अपनी अविवाहित बेटी को संभालना चाहिए जिसका उल्लेख हिंदू दत्तक और भरण पोषण अधिनियम, 1956 के तहत किया गया है। यहां, सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि पत्नी को हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम की धारा 24 के तहत भरण-पोषण का दावा करने का अधिकार है जिसमें उसका भरण-पोषण और उसकी अविवाहित बेटी का खर्च शामिल है जो उसके साथ रह रही है।

वृद्ध माता-पिता

हिंदू दत्तक ग्रहण और भरण-पोषण अधिनियम की धारा 20 में कहा गया है कि जो व्यक्ति वृद्ध या दुर्बल है या अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ है, वह इस धारा के तहत भरण-पोषण का दावा कर सकता है। माता-पिता और वरिष्ठ नागरिकों का भरण-पोषण और कल्याण अधिनियम, 2007 ने वृद्ध माता-पिता को भरण-पोषण प्रदान करने के लिए बच्चों और कानूनी उत्तराधिकारियों के लिए एक कानूनी दायित्व स्थापित किया। यहां, भरण पोषण में भोजन, निवास, कपड़े और चिकित्सा सुविधाएं शामिल हैं।

डॉ (श्रीमती) विजया मनोहर अर्बत बनाम काशी राव राजाराम सवाई (1987) में, अपीलकर्ता प्रतिवादी की बेटी थी जो कल्याण में एक चिकित्सा व्यवसायी थी, और वह प्रतिवादी की पहली पत्नी से हुई थी, जिसकी मृत्यु 1948 में हो गई थी और फिर प्रतिवादी ने पुनर्विवाह किया और उसे दूसरी पत्नी से एक बेटा हुआ था। प्रतिवादी ने अपने बेटे और बेटी दोनों से भरण-पोषण का दावा किया क्योंकि वह अपना और अपनी पत्नी का भरण-पोषण करने में असमर्थ है। बेटी शादीशुदा और स्वतंत्र है। उसके पिता ने अपनी बेटी से रुपये 500 की दर से भरण पोषण की मांग की। न्यायालय ने कहा कि अपने माता-पिता का भरण-पोषण करना बेटे के साथ-साथ बेटी का भी दायित्व है। आपराधिक प्रक्रिया संहिता की धारा 125 बेटे और बेटी दोनों पर एक कर्तव्य लगाती है और इस धारा के तहत माता-पिता, बेटे के साथ-साथ अपनी बेटी से भी भरण पोषण का दावा करने के हकदार है।

पति

पति धारा 24 के तहत भरण-पोषण का दावा कर सकता है यदि वह कमाई करने में असमर्थता साबित करता है या वह साबित करता है कि उसके पास खुद की महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त साधन नहीं हैं। सबूत का भार पति पर होता है क्योंकि उसे मजिस्ट्रेट को संतुष्ट करना होता है कि वह किसी मानसिक या शारीरिक अक्षमता के कारण अपने जीवन की जरूरतो को पूरा नहीं कर सकता है, इस प्रकार, वह अपनी पत्नी से भरण-पोषण लेने के योग्य है।

भरण पोषण पेंडेंट लाइट और स्थायी गुजारा भत्ता 

भरण पोषण पेंडेंट लाइट 

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 24 के तहत भरण पोषण पेंडेंट लाइट दिया जाएगा जब न्यायालय संतुष्ट हो जाती है कि दावेदार खुद को बनाए रखने की स्थिति में नहीं है। गुजारा भत्ता और पति या पत्नी, जो अपने जीवन जीने की जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ है, को कार्यवाही की लागत देने की शक्ति न्यायालय पर निर्भर करती है। इस धारा के तहत प्रावधान यह प्रदान करता है कि कार्यवाही और अंतरिम भरण पोषण के खर्च के भुगतान के लिए आवेदन का निपटारा उस तारीख से 60 दिनों के भीतर किया जाएगा जिस दिन पक्ष को नोटिस भेजा जाता है। 

चित्रालेखा बनाम रंजीत राय 30 जुलाई, (1977) में, यह उल्लेख किया गया है कि इस धारा के पीछे का मकसद मुकदमे के लंबित रहने के दौरान खुद की जीवन जीने की महत्त्वपूर्ण जरूरतों के लिए निर्धन पक्ष को वित्तीय सहायता प्रदान करना है ताकि पति या पत्नी को आर्थिक संकट से जूझना न पड़े।

स्थायी गुजारा भत्ता

एचएमए, 1955 की धारा 25 न्यायालय को किसी भी पक्ष को भरण-पोषण और स्थायी गुजारा भत्ता का दावा करने का अधिकार देने का अधिकार देती है। ऐसा गुजारा भत्ता या भरण-पोषण कोई डिक्री पारित करते समय दिया जाएगा। यह प्रावधान न्यायालय को सकल राशि, आवधिक राशि या मासिक राशि प्रदान करने का अधिकार देता है। 

सविताबेन सोमाभाई भाटिया बनाम गुजरात राज्य (2005) में, सर्वोच्च न्यायालय ने माना कि विवाह द्विविवाह के आधार पर शून्य है। यहां ऐसे मामलो में, पत्नी हिंदू विवाह अधिनियम के तहत भरण-पोषण की हकदार नहीं है।

लैंडमार्क मामले जहां पेंडेंट लाइट दिया गया था  

गुलाब चंद बनाम संपति देवी 19 नवंबर (1986) के मामले में पत्नी ने न्यायालय में आवेदन किया और पति से गुजारा भत्ता की मांग की। न्यायालय ने पत्नी को भरण-पोषण की अनुमति दी क्योंकि वह अपना भरण-पोषण करने में असमर्थ थी और न्यायालय ने उसके नाबालिग बच्चों को भी भरण-पोषण की अनुमति दी क्योंकि वे उसके साथ रह रहे थे। प्रतिवादी द्वारा यह तर्क दिया गया था कि धारा 26 के तहत बच्चों के लिए भरण-पोषण का कोई विशिष्ट आवेदन दायर नहीं किया गया था। न्यायालय ने माना कि वे न केवल पति या पत्नी को बल्कि उन बच्चों को भी भरण-पोषण देने के हकदार हैं जो उसके साथ रह रहे हैं और उस पर निर्भर हैं। न्यायालय ने रु. 150 मुकदमेबाजी खर्च के लिए और रु 200 प्रति माह भरण पोषण के लिए डिक्री पारित की।

संदीप कुमार बनाम झारखंड राज्य और अन्य (2003) में याचिकाकर्ता (पति) द्वारा रांची में कौटुंबिक न्यायालय द्वारा पारित आदेश के खिलाफ आवेदन दायर किया गया था जो पत्नी के पक्ष में था। उसने फैसले को चुनौती दी और कहा कि उसकी पत्नी (दूसरा प्रतिवादी) एक संगीत विद्यालय चला रही है और वह स्वतंत्र रूप से खुद को संभाल रही है। इसका पत्नी द्वारा विरोध किया गया और उसने कहा कि संगीत केंद्र उसकी भाभी द्वारा चलाया जा रहा है जिसकी वह मदद करती है और वह वहां वेतनभोगी कर्मचारी नहीं है। न्यायालय ने पत्नी को भरण पोषण पेंडेंट लाइट का आदेश दिया और रुपये 2,500 मुकदमेबाजी के लिए और प्रति माह रुपए 1000  का भरण पोषण के लिए अनुमति दी। 

श्रीमती कंचन डब्ल्यू / ओ कमलेंद्र बनाम कमलेंद्र उर्फ ​​कमलाकर (1992), में पति ने अपनी पत्नी से भरण-पोषण की मांग की क्योंकि वह बेरोजगार था। पत्नी एक कर्मचारी थी और उसे अपने 10 साल के बच्चे का भरण-पोषण करना था। पति मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति था। न्यायालय ने कहा कि हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 24 में कहा गया है कि पति गुजारा भत्ता का दावा तब कर सकता है जब वह न्यायालय को संतुष्ट कर दे कि वह मानसिक या शारीरिक रूप से अक्षम है और वह कमा नहीं सकता है या अपने जीवन की जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता है। इसलिए, यहां पति को पेंडेंट लाइट भरण पोषण नहीं दिया गया था क्योंकि न्यायालय कहता है कि यदि भरण पोषण एक ऐसे व्यक्ति को दिया जाता है जो कमा सकता है, तो यह एक कुशल व्यक्ति के आलस को बढ़ावा देगा।

निष्कर्ष 

पेंडेंट लाइट कहावत का उद्देश्य ऐसे व्यक्ति को वित्तीय सहायता या मानक जीवन प्रदान करना है जो अपने जीवन की रोज की जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ है। जब अधिकार और न्याय की बात आती है, तो ज़रूरतमंद पत्नियाँ अलग-अलग क़ानूनों के तहत भरण-पोषण की हकदार होती हैं, लेकिन हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 24 पति और पत्नी दोनों को भरण-पोषण का दावा करने का समान अधिकार देती है और अन्य प्रावधान बच्चों, पत्नी, और वृद्ध माता-पिता भरण पोषण के लिए दावा करने के लिए अधिकार देते है। न्यायालय पक्षों को एक आयकर रिटर्न, खातों का विवरण, लीज डीड आदि जैसे दस्तावेज दाखिल करने के लिए कहती है। भरण पोषण के रूप में कोई भी राशि देने से पहले इस तथ्य पर अनुमति दी जाएगी कि कार्यवाही से जुड़े पक्ष के पास आय का कोई पर्याप्त स्रोत नहीं है। न्यायालय मासिक राशि या एकमुश्त (लंप सम) राशि का आदेश दे सकती है। 

संदर्भ

 

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 114 

 यह लेख डॉ. बी.आर. अंबेडकर नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी, सोनीपत की कानून की छात्रा Neha Dahiya ने लिखा है। यह लेख भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 114 के सभी पहलुओं की व्याख्या करता है; और वर्गीकरण के साथ साथ, विभिन्न प्रकार की उपधारणाओं (प्रिजंप्शन) के बीच अंतर पर भी चर्चा करता है। इस लेख का अनुवाद Divyansha Saluja के द्वारा किया गया है।

परिचय

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 114 अदालतों को मामले के तथ्यों के संबंध में प्राकृतिक घटनाओं, मानव आचरण और सार्वजनिक और निजी व्यवसाय के सामान्य क्रम को ध्यान में रखते हुए कुछ तथ्यों के अस्तित्व को मानने का अधिकार देती है। उपधारणा एक महत्वपूर्ण कानूनी उपकरण है जो न्यायाधीशों को उपलब्ध साक्ष्य और तथ्यों के आधार पर निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है जब तक कि उन्हें अस्वीकृत नहीं किया जा सकता। 

यह लेख धारा 114 के बारे में बात करता है और धारा में उल्लिखित कानूनी उपधारणाओं के दायरे और सीमा की व्याख्या करता है। 

भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 114 

धारा 114, अदालतों की शक्तियों के बारे में बात करती है, जो कुछ तथ्यों के बारे में उपधारित करने के संदर्भ में हैं जिनके होने की संभावना है, जो ‘प्राकृतिक घटनाओं के सामान्य क्रम, मानव आचरण और सार्वजनिक और निजी व्यवसाय’ पर उचित विचार के साथ कुछ विशिष्ट मामलो के तथ्यों से जुड़े हुए होते है। 

उल्लिखित दृष्टांतों (इलस्ट्रेशन) के अनुसार, न्यायालय को निम्नलिखित उपधारित करने की स्वतंत्रता है:

  1. यदि किसी व्यक्ति के पास चोरी का सामान, चोरी होने के तुरंत बाद पाया जाता है, तो उस व्यक्ति को या तो चोर माना जाता है या यह माना जाता है की उसने उन सामानों को इस ज्ञान के साथ प्राप्त किया है कि वे चोरी किए हुए हैं, जब तक कि वह अन्यथा साबित नहीं कर देता है।

लेकिन अदालत को सभी कारकों को ध्यान में रखना चाहिए। चोरी के सामान का अस्पष्ट कब्जा एक मजबूत उपधारणा पैदा कर सकता है। लेकिन वसूली के तथ्य को उचित संदेह से परे साबित किया जाना चाहिए। साक्ष्य का भार आरोपी पर होता है की वह अपनी बेगुनाही साबित कर सके। 

2. सह-अपराधी (एकांप्लीस) को विश्वसनीयता के अयोग्य उपधारित किया जाता है, जब तक कि कुछ भौतिक (मैटेरियल) तथ्यों से उसकी सम्पुष्टि (कोरोबोरेट) नहीं हो जाती।

एक सह-अपराधी वह होता है जो किसी अपराध या दोषी सहयोगी के साथ अपराध करने में सक्रिय (एक्टिव) रूप से शामिल होता है। प्रत्यक्ष (डायरेक्ट), अप्रत्यक्ष (इनडायरेक्ट) या परिस्थितिजन्य (सर्कमस्टेंशियल) साक्ष्य से पुष्टि की जा सकती है। सह-अपराधी के साक्ष्य का महत्व दूसरे अपराधी की तुलना में ज्यादा नहीं होता है जब तक कि किसी अन्य साक्ष्य द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती है। 

3.  विनिमय (एक्सचेंज) के एक बिल को जब स्वीकार या समर्थन किया जाता है, तो यह माना जाता है कि उसको अच्छे प्रतिफल (कंसीडरेशन) के लिए स्वीकार या समर्थन किया गया था।

विनिमय का बिल एक औपचारिक (फॉर्मल) दस्तावेज या लिखित आदेश है जो एक पक्ष को दूसरे पक्ष को मांगे जाने पर या पूर्व-निर्धारित तिथि पर एक निश्चित राशि का भुगतान करने के लिए बाध्य करता है। यह उपधारणा मानती है कि सभी चीजें वैसे ही की जाती हैं जैसे उन्हें होना चाहिए। इस प्रकार, जब विनिमय के बिल का समर्थन या उन्हे स्वीकार किया जाता है, तो यह अच्छे प्रतिफल के लिए किया जाता है। लेकिन इसके विपरीत भी सच हो सकता है और अदालत को अंतिम निष्कर्ष पर पहुंचने से पहले सभी कारकों पर ध्यान देना चाहिए। 

4. जब यह दिखाया जाता है कि कोई वस्तु या वस्तुओं की अवस्था उस अवधि से कम समय के लिए अस्तित्व में है जिसके भीतर ऐसी वस्तुओ या वस्तु की अवस्था आमतौर पर अस्तित्व में रहना बंद कर देती है, तो यह माना जाता है कि वह अभी भी अस्तित्व है।

इसे उदाहरण से स्पष्ट किया जा सकता है कि जब कोई पैतृक (एंसेस्ट्रल) संपत्ति पीढ़ियों से परिवार में होती है, तो यह माना जाता है कि यह आने वाली पीढ़ियों में तब तक जारी रहेगी जब तक कि अदालत में इसके विपरीत साबित नहीं हो जाता। इसका तात्पर्य यह है कि जब किसी चीज ने काफी समय तक अपने प्राकृतिक क्रम का पालन किया है, तो यह माना जाता है कि यह तब तक जारी रहेगा जब तक कि ऐसा साक्ष्य प्रस्तुत नहीं किया जाता है जो इसके विपरीत हो। 

5.  यह माना जाना चाहिए कि निर्धारित सभी न्यायिक और आधिकारिक कार्य नियमित रूप से किए जाते हैं।

यह उपधारणा दृष्टांत (C) के समान है जहां यह माना जाता है कि निर्धारित वस्तुएं सही तरीके से और नियमित रूप से की जाती हैं। इस प्रकार, यह माना जाता है कि न्यायिक और आधिकारिक प्राधिकारी (अथॉरिटी) उन्हें सौंपे गए कार्यों को नियमित और सही ढंग से करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी अदालत ने मामले की सुनवाई की है और अपना निर्णय दिया है, तो यह माना जाता है कि यह सही तरीके से किया गया है। लेकिन उपधारणा का खंडन उन साक्ष्यों से किया जा सकता है जो बताते हैं कि उनका कार्य सही ढंग से या नियमित रूप से नहीं किया गया है। 

6. यह माना जाता है कि विशिष्ट मामलों में, व्यवसाय के सामान्य क्रम को अपनाया गया है जैसा कि आमतौर पर किया जाता है।

भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 16 के साथ पढ़ने पर इस प्रावधान को बेहतर ढंग से समझाया जा सकता है। यह धारा व्यवसाय के प्राकृतिक क्रम के महत्व और प्रासंगिकता (रेलिवेंस) के बारे में बात करती है, जब भी कोई विशेष कार्य किया जाता है जो प्रश्न में है। जब भेजा गया पत्र सवालों के घेरे में था, तो यह तथ्य प्रासंगिक है कि इसे संचरण (ट्रांसमिशन) के स्वाभाविक क्रम में डाल दिया गया था। यह माना जाता है कि यह व्यवसाय के सामान्य क्रम का अनुसरण करेगा जैसा कि आमतौर पर अपनाया जाता है। 

7.  यदि साक्ष्य के एक भाग प्रस्तुत किया जा सकता था लेकिन उसे प्रस्तुत नहीं किया गया है, तो यह माना जाता है कि यदि उसे प्रस्तुत किया जाता है, तो यह उस व्यक्ति के प्रतिकूल होगा जो इसे प्रस्तुत करने से रोक रहा है।

इस मामले में, यह माना जाता है कि साक्ष्य को प्रस्तुत करने से रोकने वाला व्यक्ति ऐसा इसलिए करता है क्योंकि साक्ष्य उसके खिलाफ हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, जब मिलावट रोधी (एंटी एडल्ट्रेशन) प्राधिकारी प्रस्तुत किए जाने वाले नमूने को प्रस्तुत करने से इनकार करते हैं, तो यह माना जा सकता है कि नमूने में कुछ ऐसा हो सकता है जो उनके खिलाफ साक्ष्य प्रदान कर सकता है। 

8.  यदि कोई व्यक्ति किसी ऐसे प्रश्न का उत्तर देने से इंकार करता है, जिसके लिए वह कानून द्वारा बाध्य नहीं है, तो यह माना जाना चाहिए कि यदि उसका उत्तर दिया जाता है, तो यह उसके पक्ष में नहीं होगा।

9. यदि दायित्व बनाने वाला दस्तावेज बाध्य व्यक्ति के हाथ में पाया जाता है, तो यह माना जाता है कि दायित्व का निर्वहन किया गया है।

लेकिन उपरोक्त सभी मामलों में, उपधारणा को अंतिम नहीं माना जा सकता है। न्यायालय को यह आकलन करने के लिए सभी तथ्यों पर ध्यान से विचार करना होगा कि ऊपर दिए गए दृष्टांतो को लागू किया जा सकता है या नहीं। इसे निम्नलिखित उदाहरणों द्वारा समझाया गया है:

10. जहां चोरी का पैसा चोरी होने के तुरंत बाद एक दुकानदार के पास मिल जाता है और वह विशेष रूप से उसके कब्जे का हिसाब नहीं देता है, लेकिन उसके लिए लगातार पैसा प्राप्त करना व्यवसाय के सामान्य क्रम में होता है। 

11. जब एक अच्छे चरित्र के व्यक्ति A पर कुछ मशीनरी की व्यवस्था में लापरवाही के कारण, किसी व्यक्ति की मौत कारित (कॉज) करने पर विचरण किया जाता है। इसके अलावा, व्यवस्था में शामिल B एक अन्य व्यक्ति, समान रूप से अच्छे चरित्र के बारे में विस्तार से बताता है कि वास्तव में क्या हुआ था और यहां तक ​​​​कि दुर्घटना का कारण बनने वाली लापरवाही को भी स्वीकार करता है। 

एक अन्य मामले में, कई व्यक्तियों द्वारा एक अपराध किया जाता है, और उनमें से तीन, यानी, A, B और C को अपराध के स्थान पर पकड़ा जाता है। जब अलग-अलग जांच की जाती है, तो तीनों बयान देते हैं जो D को निहित करते हैं और इन बयानों की एक दूसरे के साथ इस तरह से पुष्टि की जाती है कि पिछले बयान को अत्यधिक असंभव बना दिया जाता है। 

  1. विनिमय का एक बिल A, व्यवसाय कर रहे व्यक्ति द्वारा B को दिया गया था, जो स्वीकर्ता था जो एक युवा और अज्ञानी व्यक्ति था, और पूरी तरह से A के प्रभाव में था।
  2. ऐसी स्थिति में जहां एक नदी पांच साल पहले एक निश्चित दिशा में बहती थी, लेकिन उस समय में बार-बार आने वाली बाढ़ के कारण उसकी दिशा के बदलने की संभावना होती है।
  3. जब असाधारण परिस्थितियों में इसकी अनियमितता के लिए जांच के तहत एक न्यायिक कार्य किया गया था। 
  4. जब यह सवाल किया जाता है कि क्या पत्र प्राप्त हुआ था, यह दिखाया जाता है कि इसे वितरित किया गया है लेकिन सामान्य क्रम कुछ गड़बड़ी से बाधित है। 
  5. एक व्यक्ति उस मामले में सूक्ष्म महत्व के संविदा (कॉन्ट्रेक्ट) से संबंधित दस्तावेजों की प्रस्तुति से इनकार कर सकता है जिसमें उस पर मुकदमा चलाया जाता है, क्योंकि दस्तावेजों की प्रस्तुति उसके परिवार की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचा सकती है या उनकी भावनाओं को हानि पहुंचा सकती है। 
  6. एक व्यक्ति उससे पूछे गए प्रश्नों का उत्तर देने से इंकार कर सकता है, जिसका उत्तर देने के लिए वह बाध्य नहीं है क्योंकि उनका उत्तर देने से उसे उन मामलों में नुकसान हो सकता है जो वर्तमान मामले से पूरी तरह से संबंधित नहीं हैं। 
  7. देनदार के पास एक बॉन्ड हो सकता है, भले ही इसे चोरी से हासिल किया गया हो। 

उपरोक्त सभी उदाहरणों में, यह दिखाया गया है कि ऊपर बताए गए कानूनी उपधारणाओं की वैधता पर सवाल उठाया जा सकता है और वे अंतिम निष्कर्ष नहीं हो सकती हैं। 

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 114 के तहत कानूनी उपधारणा की वैधता से संबंधित मामले

अदालतों द्वारा तय किए गए कई मामलों में इस मुद्दे को और स्पष्ट किया गया है।

  1. यह तुलसा बनाम दुर्गटिया (2008 (4) एससीसी 520) में आयोजित किया गया था कि यदि दो लोग, पति और पत्नी के रूप में काफी लंबे समय तक एक साथ रहे हैं, तो यह माना जाएगा कि वे विवाहित हैं। लेकिन यह उपधारणा खंडन योग्य है और इसे अस्वीकार करने का भार उस व्यक्ति पर है जो विवाह की कानूनी उत्पत्ति की वैधता को चुनौती देता है। 
  2. शोभा हीमावती देवी बनाम सेट्टी गंगाधारा स्वामी (ए.आई.आर. 2005 SC 800) में, यह देखा गया था कि एक उपधारणा का खंडन किया जा सकता है। साथ ही, दी गई किसी उपधारणा को कमजोर करने वाली किसी भी परिस्थिति को अदालत द्वारा नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए। 
  3. यह लालता बनाम जिला चतुर्थ ऊपरी जिला में निर्धारित किया गया था। न्यायाधीश बस्ती (ए.आई.आर. 1999 342), के मामले में कहा गया था कि परिवार के रजिस्टर से पति और पत्नी के संबंध की मात्र चूक उनके रिश्ते को नकारने का कोई ठोस साक्ष्य नहीं है, अगर मौखिक और अन्य विश्वसनीय साक्ष्य संतोषजनक रूप से साबित करते हैं कि वह दोनो पति और पत्नी के रूप में एक साथ रहते थे। 
  4. अशोक कुमार उत्तम चंद शाह बनाम पटेल मोहम्मद असमल चंचल (ए.आई.आर. 1999 गुजरात 108) में इस बात पर प्रकाश डाला गया था कि किसी दस्तावेज को सही और वास्तविक साबित करने का दायित्व उस व्यक्ति पर होता है जो इसे ठोस और प्रत्यक्ष साक्ष्य मानता है। 
  5. सर्वोच्च न्यायालय ने मुकुंद उर्फ ​​कुंडू मिश्रा बनाम मध्य प्रदेश राज्य ((1997) 4 सुप्रीम 359) में घोषित किया कि एक मामले में जहां एक व्यक्ति चोरी के सामान के कब्जे में पाया जाता है, यह न केवल अदालत द्वारा वैध रूप से माना जा सकता है कि उसने डकैती की है लेकिन यह भी कि हत्या भी उसी ने ही की थी। 
  6. वसंत उर्फ ​​रोशन सोगाजी भोसले बनाम महाराष्ट्र राज्य ((1997) 2 अपराध 104 (बी.ओ.एम.)) में, यह माना गया था कि अगर डकैती होने के कुछ दिनों बाद वसूली की जाती है, तो यह डकैती के अपराध के लिए धारा 114(A) के तहत एक वैध उपधारणा नहीं हो सकती है।

धारा 114 के तहत न्यायालय द्वारा उपधारणा

इस धारा ने मामले की मौजूदा परिस्थितियों से कुछ तथ्यों को मानने के लिए न्यायालय के हाथों में विवेकाधीन शक्तियां रखी हैं जो हमें एक वैध निष्कर्ष तक उचित रूप से पहुंचा सकती हैं। यह ध्यान रखना उचित है कि ऐसा करना अनिवार्य नहीं है। उपधारणाओं को प्रचलित तथ्यों और शर्तों से निकाला जा सकता है, लेकिन तर्क और संभावनाओं के संतुलन के माध्यम से और अन्य उपधारणाओं से नहीं। साथ ही, उपधारणा निर्णायक साक्ष्य (कंक्लूसिव प्रूफ) हैं और उन्हें कानून द्वारा अनुमत दायरे के भीतर बनाया जाना चाहिए। उनका खंडन उस व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत साक्ष्य द्वारा किया जा सकता है जिस पर यह दायित्व निहित है। प्रस्तुत सभी तथ्यों को ध्यान से देखने और उचित और सूचित निर्णय लेने का दायित्व अदालत पर है। 

एक उपधारणा बनाने के मुख्य तत्व 

आम तौर पर, यह धारा एक उपधारणा के गठन के तीन मुख्य तत्वों की बात करती है। य़े हैं- 

1. प्राकृतिक घटनाओं का सामान्य क्रम

एक उपधारणा ऐसी होनी चाहिए जो मामले के तथ्यों और परिस्थितियों के आधार पर घटनाओं के प्राकृतिक क्रम के अनुरूप हो।

2. मानव आचरण

यह वह आचरण है जो मनुष्य के लिए स्वाभाविक है, जो सही और गलत के बीच तर्कसंगत निर्णय करने में सक्षम है। आचरण की अभिव्यक्ति सकारात्मक या नकारात्मक हो सकती है, जो स्थिति की विशेषता है। 

3. सार्वजनिक और निजी व्यवसाय

एक उपधारणा सार्वजनिक और निजी व्यवसाय के सामान्य क्रम से बाहर निकल सकती है, जहां यह माना जाता है कि एक घटना नियमित रूप से आयोजित होनी चाहिए। 

उपधारणाओं का वर्गीकरण

आम तौर पर, उपधारणाओं को दो श्रेणियों में वर्गीकृत किया जा सकता है- 

  1. तथ्य की उपधारणा
  2. कानून की उपधारणा

तथ्यों की उपधारणा क्या है?

तथ्य की उपधारणा को भौतिक या प्राकृतिक उपधारणाओं के रूप में भी जाना जाता है, इसे मानव आचरण के सामान्य क्रम से स्वाभाविक रूप से चलने वाली परिस्थितियों के उचित अवलोकन (ऑब्जर्वेशन) से प्राप्त किया जा सकता है। ये परिस्थितिजन्य साक्ष्य पर आधारित होते हैं जिसमें मामले के विभिन्न तथ्यों से निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं जो उचित तरह से समझ आते हैं। ये आम तौर पर प्रकृति में खंडन योग्य होते हैं। 

अदालतें कब तथ्यों की उपधारणा का इस्तेमाल कर सकती हैं?

ऐसी स्थितियां, जहां प्राकृतिक उपधारणा या तथ्यों की उपधारणा का उपयोग अदालतों द्वारा किया जा सकता है, उन्हें भारतीय साक्ष्य अधिनियम की निम्नलिखित धाराओं में पाया जाता है। 

  1. धारा 86 विदेशी न्यायिक अभिलेखों (रिकॉर्ड्स) की प्रमाणित प्रतियों के रूप में उपधारणा को शामिल करती है।
  2. धारा 87 में पुस्तकों, नक्शे और चार्ट के मामलों में एक उपधारणा शामिल है।
  3. टेलीग्राफिक संदेशों से संबंधित उपधारणा धारा 88 में शामिल हैं । 
  4. दस्तावेजों के बारे में उपधारणा जो कथित तौर पर तीस साल पुराने साबित हुए हैं, वह धारा 90 में शामिल हैं। 
  5. धारा 113A को भारतीय दंड संहिता की धारा 498A के साथ पढ़ने पर यह माना जाता है कि शादी की तारीख से सात साल के भीतर एक विवाहित महिला को आत्महत्या के लिए उकसाया गया था और उसके पति या उसके रिश्तेदारों द्वारा उसके साथ क्रूरता की गई थी।
  6. धारा 113B दहेज हत्या की उपधारणा से संबंधित है।

इन सभी उदाहरणों में, यह निर्धारित किया गया है कि अदालत मामले की दी गई परिस्थितियों से कुछ तथ्यों को “उपधारित” करेगी। साथ ही, इन्हें तब तक वैध माना जाता है जब तक कि इन्हें चुनौती न दी जाए और गलत साबित न किया जाए। 

कानून की उपधारणा क्या है?

कानून की उपधारणाओं में ऐसे निष्कर्ष शामिल हैं जो कानून से ही प्राप्त किए जा सकते हैं। इसे आगे वर्गीकृत किया गया है- 

  1. खंडन योग्य उपधारणा- यह ऐसी उपधारणा हैं जिनका अनुमान कानून के तहत न्यायालयों द्वारा लगाई जा सकती है, भले ही ऐसा मानने का पर्याप्त प्रमाण न हो। हालांकि, अगर इसे खारिज करने के लिए पर्याप्त साक्ष्य पेश किए जा सकते हैं, तो अदालत इसे खारिज करने के लिए बाध्य है। 

उदाहरण: कानून के तहत, एक व्यक्ति जिसके बारे में सात साल या उससे अधिक समय तक जीवित रहने की जानकारी उन लोगो के पास नहीं है, जो स्वाभाविक रूप से उसके बारे में जानकारी रखते है, तो उसे कानून द्वारा मृत माना जाता है। हालांकि, इसके विपरीत भी सच हो सकता है और अदालत में साबित हो सकता है। 

2. खंडन न करने योग्य उपधारणा- इन्हें निर्णायक उपधारणाओं के रूप में भी जाना जाता है, इन्हें कानून द्वारा अंतिम और खंडन न करने योग्य माना जाता है, भले ही तथ्य अन्यथा साबित हो सकते हैं। 

उदाहरण: सात वर्ष से कम उम्र के बच्चे को अपराध करने और उसके कार्यों के परिणामों को समझने में असमर्थ माना जाता है। इसे अंतिम माना जाता है और कोई साक्ष्य प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है जो अन्यथा सुझाव दे सकता है। 

अदालतें कानूनों की उपधारणा का उपयोग कब कर सकती हैं?

उदाहरण, जहां अदालतें कानून की उपधारणा का उपयोग कर सकती हैं, उनमें निम्नलिखित उदाहरण शामिल हो सकते हैं:

  1. निर्दोष होने की उपधारणा – एक व्यक्ति को तब तक निर्दोष माना जाता है जब तक कि यह साक्ष्य के साथ साबित नहीं किया जा सकता कि वह निर्दोष नहीं है। इस प्रकार, साक्ष्य का भार उस व्यक्ति पर होता है जो तथ्यों को सच मानता है, न कि उसे नकारने वाले पर। सर्वोच्च न्यायालय ने महाराष्ट्र राज्य बनाम वासुदेव रामचंद्र कैडलवार (1981 3 एस.सी.सी. 199) में यह देखा था कि आरोपी को हमेशा एक आपराधिक मुकदमे में निर्दोष माना जाता है जब तक कि अभियोजन पक्ष उसका अपराध साबित नहीं कर देता। इस प्रकार, साक्ष्य का भार हमेशा अभियोजन पक्ष पर होता है और कभी नहीं बदलता है। 
  2. अपराध करने का इरादा बनाने में असमर्थ (डोली इनकैपैक्स)- भारतीय दंड संहिता की धारा 82 में यह बताया गया है कि सात साल से कम उम्र के बच्चे द्वारा किया गया कोई भी कार्य अपराध नहीं है। मार्श बनाम लोडर ((1863) 14 सी.बी.एन.एस. 535) के अंग्रेजी मामले में, आरोपी सात साल से कम उम्र का बच्चा था और उसे प्रतिवादी के परिसर (प्रीमाइस) से लकड़ी का एक टुकड़ा चुराते हुए पकड़ा गया था। हालांकि, अपराध करने का इरादा बनाने में असमर्थ होने के सिद्धांत का पालन करते हुए बच्चे को रिहा कर दिया गया था।
  3. मृत्यु की उपधारणा – जैसा कि भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 107 और 108 में उल्लेख किया गया है, एक व्यक्ति जिसके बारे में एक व्यक्ति ने, सात साल या उससे अधिक समय तक जीवित रहने की जानकारी नहीं सुनी है, जो स्वाभाविक रूप से उसके बारे में जानकारी रखता है, तो उसे कानून द्वारा मृत माना जाता है, जब तक कि इसके विपरीत साबित नहीं हो जाता। 
  4. विवाह के दौरान बच्चे का जन्म- भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 112 में कहा गया है कि मां और किसी भी पुरुष के बीच विवाह की निरंतरता (कंटिन्यूंस) के दौरान या उसके विघटन के 280 दिनों के भीतर पैदा हुआ कोई भी बच्चा इस बात का निर्णायक साक्ष्य है कि बच्चा वैध है जब तक कि इसके विपरीत साबित नहीं हो जाता। 

क्या अदालतें एक ही समय में कानून की उपधारणा और तथ्यों की उपधारणा का इस्तेमाल कर सकती हैं?

तथ्यों और कानून की उपधारणा को एक ही समय में इस्तेमाल किया जा सकता है और ऐसे उपधारणाओं को मिश्रित उपधारणा के रूप में जाना जाता है। ये वास्तविक संपत्ति के अंग्रेजी कानून में प्रमुख रूप से उपयोग की जाती हैं लेकिन भारतीय कानून में इसका सीमित दायरा है। भारतीय साक्ष्य अधिनियम में कई प्रावधान शामिल हैं जो तथ्यों और कानून की उपधारणाओं के उपयोग की रूपरेखा तैयार करते हैं। कभी-कभी, एक उपधारणा किसी अन्य तथ्य से प्राप्त की जा सकती है जिसे साक्ष्य पर अस्वीकृत किया जा सकता है या इसे साबित करने के लिए स्वीकार्य कोई साक्ष्य नहीं होने के कारण इसे सत्य माना जा सकता है। इस प्रकार, कुछ मामलों में, उचित निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए अदालतों को दोनों उपधारणाओं को एक साथ उपयोग करने की आवश्यकता हो सकती है। 

तथ्यों की उपधारणा और कानून की उपधारणा के बीच अंतर

तथ्यों की उपधारणा कानून की उपधारणा 
यह उपधारणा स्थिति के तथ्यों से ही प्राप्त होती हैं।  इन उपधारणाओं को अदालतों के द्वारा कानून के अनुसार अपनाया जाता है, भले ही इसे साबित करने वाला कोई भी साक्ष्य हो या ना हो।
यह उपधारणा खंडन योग्य है और इसे इसके विपरीत साबित करने के लिए प्रस्तुत किए गए किसी भी साक्ष्य से खारिज किया जा सकता है।  यह दो प्रकार की होती हैं- खंडन योग्य और खंडन न करने योग्य। खंडन न करने योग्य उपधारणा को इसके विपरीत सुझाव देने वाले साक्ष्य द्वारा भी अस्वीकृत नहीं किया जा सकता है, जबकि खंडन योग्य उपधारणा हो सकती है। 
न्यायालय के पास मामले की परिस्थितियों से कुछ तथ्यों को मानने या न मानने की विवेकाधीन शक्तियां भी होती हैं।  न्यायालयों के पास कोई विवेकाधीन शक्ति नहीं है और वे ऐसा करने के लिए कानून द्वारा बाध्य हैं।
उदाहरण: विदेशी न्यायिक अभिलेखों की उपधारणा, पुस्तकों, नक्शे और चार्ट की उपधारणा आदि।  उदाहरण: अपराध करने का इरादा बनाने में असमर्थता, निर्दोष होने की उपधारणा, आदि।

उपधारणा कर सकता है (मे प्रेज्यूम)

जैसा कि भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 4 के पहले खंड में उल्लिखित है, “उपधारणा कर सकता है” अदालतों को दी गई एक विवेकाधीन शक्ति है। इन्हें तथ्य की उपधारणा या प्राकृतिक उपधारणाओं भी कहा जा सकता है। अधिनियम के अनुसार, अदालत किसी तथ्य को तब तक सत्य मान सकती है जब तक कि उसके विपरित साबित न हो जाए, या वह इसका साक्ष्य मांग सकती है। इस प्रकार, ‘कर सकता है’ यहां उपधारणा के अशक्त (वीकर) रूप को दर्शाता है, यानी ऐसा उपधारित किया जा सकता है या नहीं भी किया जा सकता। 

उदाहरण: अदालत यह उपधारित कर सकती है या नहीं भी कर सकती है कि न्यायिक और आधिकारिक कार्य नियमित रूप से किए जाते हैं। 

हंस राज बनाम हरियाणा राज्य (मनु/एससी/0174/2004) में, धारा 113 A के तहत उल्लिखित उपधारणा के संबंध में सवाल उठाया गया था, जो एक विवाहित महिला को आत्महत्या के लिए उकसाने के संबंध में है। अदालत ने यहां स्पष्ट किया कि इस धारा में उल्लिखित उपधारणा एक ‘उपधारणा कर सकता है’, यानी यह अदालत के विवेक पर निर्भर है। यह उपधारणा केवल इस आधार पर नहीं अपनाई जा सकती है कि आत्महत्या शादी के सात साल के भीतर की गई थी और उसके पति ने उसके साथ क्रूरता की थी। यह अपने आप ही उकसाने की उपधारणा को जन्म नहीं देती है। परिस्थितिजन्य साक्ष्यों से इसे ‘मजबूत’ किया जा सकता है। अदालत को परिस्थितियों पर गौर करना चाहिए और धारा में ‘मामले की अन्य परिस्थितियों’ शब्द यह तय करने में अदालत के पर्यवेक्षण (सुपरविजन) की आवश्यकता को दर्शाता है कि मामले में उपधारणा को अपनाया जा सकता है या नहीं। यह देखा गया था कि क्रूरता और आत्महत्या के बीच एक कारण और प्रभाव संबंध स्थापित होना चाहिए, और तब उपधारित किया जा सकता है। यह ‘उपधारणा’ का सार है जहां मामले के विशेष तथ्यों के आधार पर अदालत का विवेक यह निर्धारित करता है कि उपधारित किया जा सकता है या नहीं। 

उपधारणा करेगा (शेल प्रेज्यूम)

अधिनियम की धारा 4 के दूसरे खंड के अंतर्गत आने वाली उपधारणाओं को कानून की उपधारणाएं भी कहा जाता है। वे एक मजबूत दावे का सुझाव देती हैं जो न्यायालय को विवेकाधीन शक्तियां नहीं देती है। इसके बजाय, यह अदालत को किसी तथ्य को अनिवार्य रूप से उपधारित करने के लिए बाध्य करती है, हालांकि इसका खंडन किया जा सकता है। अधिनियम में यह प्रावधान है कि अदालत किसी तथ्य को तब तक ‘साबित हुआ’ मानती है, जब तक कि उसे अस्वीकृत न कर दिया जाए। 

उदाहरण: अदालत किसी व्यक्ति को मृत उपधारित कर लेगी यदि उसके बारे में, उस व्यक्ति के पास सात साल या उससे अधिक समय तक जीवित रहने की कोई जानकारी नहीं है, जो स्वाभाविक रूप से उसके बारे में जानता होगा, जब तक कि इसे अस्वीकृत न किया जाए। 

माया देवी और अन्य बनाम हरियाणा राज्य (मनु/एस.सी./1398/2015), में अदालत ने माना कि धारा 113B, जो दहेज हत्या की उपधारणा से संबंधित है, वह एक ‘करेगा’ उपधारणा है। इस प्रकार, अदालत के पास यह उपधारित करने के अलावा कोई अन्य विकल्प नहीं है कि जब धारा 113B की सामग्री उचित और विश्वसनीय साक्ष्य द्वारा पूरी हो जाती है, तो ऐसी मृत्यु को ‘पति या उसके रिश्तेदारों द्वारा की गई दहेज मृत्यु’ उपधारित किया जाएगा। अदालत की नजर में, यहां सबसे महत्त्वपूर्ण तत्व यह है कि यह उपधारणा खंडन योग्य है। आरोपी को अपनी बेगुनाही का साक्ष्य पेश करना होगा और उपधारणा का खंडन करने के लिए यह भी साबित करना होगा की मृतक की मौत प्राकृतिक कारकों के कारण हुई थी। इसलिए, यह एक ‘करेगा’ उपधारणा है जहां अदालत प्रावधान द्वारा निर्धारित सामग्री की उपस्थिति में इसे उपधारत करने के लिए बाध्य है। लेकिन इसके विपरीत समर्थन करने वाले साक्ष्य प्रस्तुत करके इसका खंडन किया जा सकता है। 

निर्णायक साक्ष्य (कंक्लूसिव प्रूफ)

निर्णायक साक्ष्य को अंतिम माना जाता है और इसके विपरीत सुझाव देने वाले किसी भी साक्ष्य से इसे खंडन नहीं किया जा सकता है।

उदाहरण: भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 113 में कहा गया है कि जब आधिकारिक राजपत्र (ऑफिशल गैजेट) में मूल राज्य को क्षेत्र के अधिग्रहण (एक्विजिशन) के संबंध में एक अधिसूचना जारी की जाती है, तो इसे अधिसूचना में उल्लिखित तिथि पर होने वाले वैध सत्र के निर्णायक प्रमाण के रूप में माना जाता है। कोई भी साक्ष्य इस अंतिम निष्कर्ष का खंडन नहीं कर सकता। 

श्रीमती सोनावंती और अन्य बनाम पंजाब राज्य और अन्य (मनु/एस.सी./0034/1962), में सर्वोच्च न्यायालय ने उस भेद को खारिज कर दिया जो अक्सर ‘निर्णायक सबूत’ और ‘निर्णायक साक्ष्य’ के बीच स्थापित होता है। यह देखा गया था कि अक्सर यह तर्क दिया जाता है कि जहां एक तथ्य को कानून द्वारा ‘निर्णायक सबूत’ घोषित किया गया है, तो अदालत को ऐसे किसी भी साक्ष्य पर विचार करने से रोक दिया जाता है जो इस तरह के निष्कर्ष की स्थापना के बाद इसके विपरीत सुझाव देता है। इस प्रकार, जहां एक तथ्य को दूसरे तथ्य के निर्णायक साक्ष्य के रूप में बनाया गया है और यह सच साबित होता है, तो अदालत को इसे अंतिम मानते हुए आगे बढ़ना चाहिए। दूसरी ओर, जहां कानून एक तथ्य को दूसरे तथ्य का ‘निर्णायक साक्ष्य’ बनाता है, तो इसके विपरीत साबित करने वाला एक और साक्ष्य पेश करने की संभावना बंद नहीं होती है। हालांकि, इस तर्क को खारिज कर दिया गया और यह घोषित किया गया कि ‘निर्णायक सबूत’ और ‘निर्णायक साक्ष्य’ के बीच कोई अंतर नहीं है।

उपधारणा कर सकता है, उपधारणा करेगा और निर्णायक साक्ष्य के बीच अंतर

उपधारणा कर सकता है उपधारणा करेगा  निर्णायक साक्ष्य
धारा 4 के पहले खंड में इसका उल्लेख किया गया है, उपधारणा अदालतों को एक तथ्य को सच मानने के लिए विवेकाधीन शक्ति प्रदान कर सकती है जब तक कि अन्यथा साबित न हो, या इसको साबित करने के लिए साक्ष्य मांगें। यह तथ्यों की उपधारणा है और खंडन योग्य है।  धारा 4 के दूसरे खंड में इसका उल्लेख किया गया है, यह अदालतों को एक निश्चित तथ्य को सच मानने के लिए बाध्य करता है, जब तक कि इसे पर्याप्त साक्ष्यों द्वारा अस्वीकृत नहीं किया जा सकता है। यह कानून की उपधारणा है और बाध्य करने वाला है। निर्णायक साक्ष्य किसी तथ्य का खंडन करने के लिए कोई जगह नहीं देते, भले ही साक्ष्य इसके विपरीत कुछ साबित करते हों। जब भी यह कानून द्वारा निर्धारित किया जाता है, तो अदालतें इसे किसी भी परिस्थितिजन्य या मजबूत साक्ष्य की आवश्यकता के बिना अंतिम निष्कर्ष के रूप में मानने के लिए बाध्य होती हैं। 

निष्कर्ष 

कानूनी उपधारणाओ ने कानूनी विकास को बढ़ावा देने में बहुत मदद की है। उन्होंने मौजूद परिस्थितिजन्य साक्ष्यों से कुछ तथ्यों को निकालने में मदद की है और अदालतों के लिए इसे आसान बना दिया है। भारतीय साक्ष्य अधिनियम की धारा 114 इस दिशा में सही प्रोत्साहन प्रदान करती है। यह अदालतों की सामान्य परिस्थितियों से बाहर निकलने वाले मामले के तथ्यों के आधार पर कुछ उपधारित करने की शक्तियों को रेखांकित करती है। 

इसके अलावा, यह धारा प्राकृतिक घटनाओं, मानव आचरण और सार्वजनिक और निजी व्यवसाय पर निर्भर करती है। यह उनसे प्राकृतिक तथ्यों को निकालती है और उन्हें अदालत द्वारा अपनाए जाने वाले ‘उपधारणा’ के रूप में घोषित कर देती है, हालांकि वे अनिवार्य या विवेकाधीन हैं। इस प्रकार, यह धारा उन उपधारणाों की नींव रखती है जिन्हें अन्य कानूनों के बीच फैला हुआ पाया जा सकता है और समय-समय पर उपयोग किया जा सकता है।  

संदर्भ 

  • V.D. MAHAJAN, JURISPRUDENCE AND LEGAL THEORY (5th ed. 1987). 

 

कंपनी अधिनियम, 2013 की धारा 8 के तहत एक कंपनी का निगमन

यह लेख राजीव गांधी राष्ट्रीय विधि विश्वविद्यालय, पटियाला, पंजाब के प्रथम वर्ष की छात्रा Srishti Kaushal द्वारा लिखा गया है, जो बी.ए. एलएलबी (ऑनर्स) कर रही है। इस लेख में वह कंपनी अधिनियम 2013 की धारा 8 के तहत एक कंपनी को निगमित (इनकॉरपोरेट) करने की आवश्यकताओं और प्रक्रिया और इसके फायदे और नुकसान पर चर्चा करती है। इस लेख का अनुवाद Shreya Prakash द्वारा किया गया है।

परिचय

क्या आपने कभी सोचा है कि आप एक स्कूल कैसे स्थापित कर सकते हैं? या जानवरों की देखभाल करने के अपने जुनून को एक पेशे में बदलने के लिए एक कंपनी बना सकते हैं? या खेल अकादमी खोलकर छात्रों को खेल सीखने के लिए एक मंच प्रदान करने के अपने सपने को पूरा कर सकते हैं?

खैर, यह सब करने के लिए आपको कंपनी अधिनियम 2013 की धारा 8 के तहत एक कंपनी स्थापित करने की आवश्यकता है।

इस लेख में, हम समझेंगे कि कंपनी अधिनियम की धारा 8 के तहत सभी कंपनियों को कैसे तैयार किया जा सकता है। यह धर्मार्थ उद्देश्य (चैरिटेबल ऑब्जेक्ट) के साथ कंपनियों के गठन आदि के बारे में बात करता है, ऐसी कंपनियों को कैसे निगमित किया जाता है और इस धारा के तहत कंपनी को निगमित करने के फायदे और नुकसान के बारे में भी बात करता है।

अधिनियम की धारा 8 में किस प्रकार की कंपनी को निगमित किया जा सकता है?

हर कंपनी मुनाफा कमाने के उद्देश्य से नहीं बनाई जाती है। कभी-कभी कंपनियां विशुद्ध रूप से धर्मार्थ और गैर-लाभकारी उद्देश्यों के लिए बनाई जाती हैं। ऐसी कंपनियों को कंपनी अधिनियम, 2013 की धारा 8 के तहत मान्यता दी जाती है। यह धारा धर्मार्थ उद्देश्यों वाली कंपनियों के निर्माण से संबंधित है। इस कारण से, इन कंपनियों को अक्सर धारा 8 कंपनियों के रूप में संदर्भित किया जाता है।

यह धारा ऐसी कंपनी को एक कंपनी के रूप में परिभाषित करता है, जिसका प्राथमिक उद्देश्य कला, वाणिज्य (कॉमर्स), विज्ञान, खेल, अनुसंधान (रिसर्च), सामाजिक कल्याण, धर्म, दान या पर्यावरण की सुरक्षा, या ऐसे किसी अन्य उद्देश्य को बढ़ावा देना है। ऐसी कंपनियां अपने उद्देश्यों को आगे बढ़ाने के लिए अर्जित सभी मुनाफे और आय का उपयोग करती हैं और अपने सदस्यों को कोई लाभांश नहीं देती हैं। इसलिए धारा 8 कंपनियों का मूल उद्देश्य समाज में कल्याण को बढ़ावा देना और इसके विकास को प्रोत्साहित करना है।

आइए धारा 8 के तहत स्थापित कंपनियों के कुछ उदाहरण देखें:

  • फेडरेशन ऑफ इंडियन चैंबर्स ऑफ कॉमर्स एंड इंडस्ट्री,
  • रिलायंस रिसर्च इंस्टीट्यूट,
  • रिलायंस फाउंडेशन,
  • क्राइस्ट यूनिवर्सिटी जैसा डीम्ड यूनिवर्सिटी,
  • ओवर द काउंटर एक्सचेंज ऑफ इंडिया (ओसीई), आदि।

अधिनियम की धारा 8 के तहत कंपनी को निगमित करने की आवश्यकताएं

इससे पहले कि हम कंपनी अधिनियम की धारा 8 के तहत कंपनी को निगमित करने की प्रक्रिया पर चर्चा करें, आपको ऐसी कंपनी को निगमित करने के लिए आवश्यक बुनियादी दस्तावेजों और आवश्यकताओं के बारे में पता होना चाहिए। ये इस प्रकार हैं:

  • कम से कम दो निदेशक (डायरेक्टर) होने चाहिए।
  • निदेशकों में से कम से कम एक भारतीय निवासी होना चाहिए।
  • यदि निदेशक और प्रवर्तक (प्रमोटर), भारतीय नागरिक हैं, तो सभी निदेशकों का आयकर- पैन आवश्यक है। अन्य पहचान प्रमाण जो इसके साथ दिए जा सकते हैं वे हैं वोटर आईडी/ आधार कार्ड/ ड्राइविंग लाइसेंस है।
  • यदि निदेशक एक विदेशी नागरिक है, तो पहचान प्रमाण के रूप में पासपोर्ट की आवश्यकता होती है।
  • निवास का कोई प्रमाण: इसमें बिजली बिल या टेलीफोन बिल आदि शामिल हो सकते हैं। यह दस्तावेज़ दो महीने से अधिक पुराना नहीं होना चाहिए।
  • सभी निदेशकों और प्रवर्तकों की नवीनतम पासपोर्ट आकार की फोटो।
  • कंपनी के पंजीकृत कार्यालय का पता प्रमाण। यह रेंट एग्रीमेंट और रसीद हो सकता है। यदि यह निदेशक के स्वामित्व में है, तो इस तरह के स्वामित्व को स्थापित करने वाले किसी भी दस्तावेज, जैसे कि बिक्री विलेख की आवश्यकता होती है।
  • निदेशक पहचान संख्या, यदि कोई हो।
  • डिजिटल प्रमाण पत्र, यदि कोई हो।
  • मेमोरंडम ऑफ असोसीएशन।
  • आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन।

अधिनियम की धारा 8 के तहत निगमन की प्रक्रिया

अब जब हम जानते हैं कि धारा 8 कंपनी को निगमित करने के लिए क्या आवश्यक है, तो आइए देखें कि इसे निगमित करने के लिए आपको क्या करना होगा।

चरण 1- दस्तावेज प्राप्त करना और उन्हें व्यवस्थित करना

यदि आप इस धारा के तहत किसी कंपनी को निगमित करना चाहते हैं, तो सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऊपर बताए गए सभी आवश्यक दस्तावेजों को एकत्र करना होगा।

  • जैसा कि अधिनियम की धारा 153 में निर्धारित है, यदि कोई व्यक्ति किसी कंपनी के निदेशक के रूप में नियुक्त होना चाहता है, तो उसे केंद्र सरकार को एक निदेशक पहचान संख्या (डीआईएन) के आवंटन के लिए आवेदन करना होगा। धारा 8 कंपनियां इस नियम की अपवाद नहीं हैं। प्रस्तावित निदेशकों को स्पाइस–ई (कंपनी को निगमित करने के लिए सरलीकृत प्रोफार्मा) आईएनसी 32 फॉर्म में निगमित करने के साथ डीआईएन प्राप्त करने के लिए आवेदन करना होगा।
  • डीआईएन के अलावा डिजिटल सिग्नेचर सर्टिफिकेट (डीएससी) भी जरूरी है। डीएससी ऑनलाइन लेनदेन और फॉर्म भरने के लिए प्राधिकरण प्रमाण के रूप में कार्य करता है। यह किसी भी डीएससी विक्रेता (बीई-मुद्रा, टीसीएस आदि) से प्राप्त किया जा सकता है।

चरण 2- पंजीकृत कंपनी का नाम प्राप्त करें

यहीं से निगमन की प्रक्रिया वास्तव में शुरू होती है। अपनी कंपनी का नाम पंजीकृत कराने के लिए आपको एमसीए वेबसाइट (https://www.mca.gov.in/MinistryV2/homepage.html) पर अपना अकाउंट बनाना और लॉग इन करना होगा।

यहां, आपको ‘रन’ (रिजर्व यूनिक नेम) आइकन पर क्लिक करके एक ऑनलाइन फॉर्म खोलना होगा। यह फॉर्म ऑनलाइन भरना है, और इसे डाउनलोड नहीं किया जा सकता है। इस फॉर्म में दी जाने वाली जानकारी में इकाई का प्रकार (हमारे मामले में धारा 8 कंपनी) शामिल है; प्रस्तावित नाम; टिप्पणी; और मांगे जाने पर आवश्यक फाइलों को भी अपलोड करना होगा। फॉर्म के साथ आपको फीस भी देनी होगी।

एक धारा 8 कंपनी का नाम फाउंडेशन, एसोसिएशन, फोरम, फेडरेशन, कन्फेडरेशन, काउंसिल आदि शब्दों से समाप्त होना चाहिए।

नाम अनुमोदन प्रक्रिया में 24 से 72 घंटे लग सकते हैं।

चरण 3- मेमोरंडम ऑफ असोसीएशन और आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन का मसौदा (ड्राफ्ट) तैयार करना

एक बार नाम स्वीकृत हो जाने के बाद, आपको ‘मेमोरेंडम ऑफ एसोसिएशन’ (एमओए) और ‘आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन’ (एओए) का मसौदा तैयार करना होगा। इन दस्तावेजों में कंपनी के उद्देश्य शामिल हैं। इस प्रक्रिया को विस्तार से समझने से पहले, आइए समझते हैं कि ये दस्तावेज क्या हैं।

‘आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन’ में मूल रूप से कंपनी के आंतरिक विनियमन (इंटरनल रेगुलेशन) और प्रबंधन के नियम शामिल हैं। दूसरी ओर, मेमोरेंडम ऑफ एसोसिएशन, कंपनी के दायरे, उद्देश्यों और शक्तियों का वर्णन करता है।

एमओए का प्रारूप फॉर्म आईएनसी-13 में दिया गया है और इसमें 13 खंड हैं।

चरण 4- लाइसेंस प्राप्त करना

एक बार एमओए और एओए का मसौदा तैयार हो जाने के बाद, आपको केंद्र सरकार से लाइसेंस प्राप्त करना होगा। इसके लिए निर्धारित शुल्क के साथ ई-फॉर्म SPICe आईएनसी- 32 दाखिल करना होगा।

फॉर्म आईएनसी-32 में पैन और टैन के विवरण का उल्लेख करना भी अनिवार्य है। फॉर्म में जीएसटी की जानकारी भरना भी अनिवार्य है। SPICe निम्नलिखित दस्तावेजों के साथ दायर किया जाता है:

  • मेमोरंडम ऑफ असोसीएशन।
  • आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन।
  • आईएनसी- 9 के रूप में कंपनी के पहले ग्राहक द्वारा दिया गया हलफनामा (एफिडेविट)।
  • निदेशकों और ग्राहकों का पैन कार्ड।
  • पंजीकृत कार्यालय का प्रमाण।
  • मालिक / निदेशक का अनापत्ति प्रमाण पत्र यदि पंजीकृत कार्यालय उसके स्वामित्व में है।

चरण 5- निगमन का प्रमाण पत्र प्राप्त करना

एक बार जब सभी आवश्यक फॉर्म कंपनी रजिस्ट्रार के पास दाखिल हो जाते हैं, तो उसे दायर किए गए दस्तावेजों की सामग्री से संतुष्ट होने की आवश्यकता होती है। एक बार जब वह पूरी तरह से संतुष्ट हो जाता है, तो धारा 8 कंपनी को इलेक्ट्रॉनिक रूप में आईएनसी 11 के रूप में निगमन का प्रमाण पत्र जारी किया जाएगा। इसे कंपनी को (इसकी पंजीकृत ईमेल आईडी पर) भी भेजा जाएगा।

फॉर्म निम्न लिंक से डाउनलोड किए जा सकते हैं: http://www.mca.gov.in/MinistryV2/companyformsdownload.html

अधिनियम की धारा 8 के तहत निगमित कंपनी की विशेषताएं

धारा 8 में कुछ विशिष्ट विशेषताएं हैं। आइए उन्हें विस्तार से देखें।

  • इस धारा के तहत निगमित कंपनी को छोटी कंपनी नहीं माना जाएगा।
  • एक धारा 8 कंपनी को एक सीमित कंपनी के रूप में माना जाएगा। यह ऐसे सभी लाभों का आनंद उठाएगा और एक सीमित कंपनी के रूप में इस तरह के सभी दायित्व होंगे।
  • धारा 8 कंपनी के लिए न्यूनतम पूंजी की एक निश्चित राशि की कोई सीमा नहीं है।
  • हालांकि कंपनी को एक सीमित कंपनी के रूप में माना जाता है, लेकिन ‘प्राइवेट लिमिटेड’ या ‘लिमिटेड’ शब्द इसके साथ नहीं जुड़े हैं।
  • केंद्र सरकार अपनी शक्तियों को ‘कंपनियों के रजिस्ट्रार’ (सीआरसी) को सौंप सकती है। इसका मतलब यह है कि कंपनी को पंजीकृत करने के लिए आवेदन उस क्षेत्र में अधिकार क्षेत्र वाले सीआरसी को किया जाना है, जहां पंजीकृत कंपनी स्थित है।
  • एक फर्म धारा 8 के तहत निगमित कंपनी की सदस्य भी बन सकती है। हालांकि, अगर कंपनी के अस्तित्व में रहने के दौरान फर्म भंग हो जाती है, तो सदस्यता समाप्त हो जाएगी। हालांकि, व्यक्तिगत रूप से, फर्म के भागीदार अपनी सदस्यता बरकरार रख सकते हैं।
  • एक धारा 8 कंपनी निर्धारित शर्तों को पूरा करके खुद को किसी अन्य प्रकार की कंपनी में परिवर्तित कर सकती है।
  • एक धारा 8 कंपनी केवल एक समान उद्देश्य वाली कंपनी के साथ समामेलन (अमैलगमेट) कर सकती है।

एक कंपनी को निगमित करने के लाभ

धारा 8 कंपनियां विशुद्ध रूप से लोक कल्याण के लिए काम करती हैं। इस कारण से, उन्हें कुछ लाभ दिए जाते हैं। आइए कंपनी अधिनियम, 2013 की धारा 8 के तहत कंपनी को निगमित करने के लाभों को देखें।

  • अन्य संस्थाओं को अलग करें, धारा 8 कंपनी के लिए कोई निर्धारित न्यूनतम पूंजी की आवश्यकता नहीं है। आवश्यकता पड़ने पर उनकी पूंजी संरचना में परिवर्तन किया जा सकता है।
  • एक धारा 8 कंपनी को स्टाम्प शुल्क का भुगतान करने की आवश्यकता नहीं है जो अन्यथा पंजीकरण के समय भुगतान करना आवश्यक है।
  • पंजीकृत भागीदारी फर्मों में से कोई भी अपनी व्यक्तिगत क्षमता में धारा 8 कंपनी का सदस्य हो सकता है।
  • कंपनी अधिनियम 2013 की धारा 8 के तहत पंजीकृत कंपनियों को कई कर छूट प्रदान की जाती हैं। उदाहरण के लिए, धारा 8 कंपनी के दाताओं को आयकर अधिनियम की धारा 12AA और धारा 80G के तहत कर कटौती का लाभ मिलता है।
  • कंपनी अधिनियम 2013 की धारा 8 के तहत पंजीकृत एक कंपनी को ट्रस्ट की तरह किसी अन्य गैर-लाभकारी संगठन (एनपीओ) की तुलना में अधिक विश्वसनीय माना जाता है। ऐसा इसलिए है, क्योंकि इस धारा के तहत, कंपनी को केंद्र सरकार द्वारा लाइसेंस प्राप्त होता है, जो सख्त नियमों को लागू कर सकता है। यह कंपनी के लिए एक अधिक विश्वसनीय छवि बनाता है।
  • धारा 8 कंपनी को पंजीकृत करने की अवधि बहुत लंबी नहीं है। वास्तव में, धारा 8 कंपनी को पंजीकृत करने में आमतौर पर लगभग 30-45 कार्य दिवस (कभी-कभी इससे भी कम) लगते हैं।
  • एक धारा 8 कंपनी, किसी भी अन्य कंपनी की तरह, एक अलग कानूनी इकाई मानी जाती है। इसकी अपनी कानूनी स्थिति है, जो इसके सदस्यों से अलग है। इस प्रकार, इसके अपने नाम पर मुकदमा चलाया जा सकता है। उसका शाश्वत अस्तित्व (परपेचुअल एक्सिस्टेंस) भी है।
  • धारा 8 कंपनियों में बहुत लचीलापन है क्योंकि इनमें स्वामित्व/ शीर्षक स्थानांतरित करने की प्रक्रिया बहुत आसान है।
  • एक धारा 8 कंपनी अपने नाम में कोई प्रत्यय, जैसे सीमित, नहीं जोड़ने के लिए स्वतंत्र है।

कंपनी को निगमित करने के नुकसान

धारा 8 कंपनी को निगमित करने के कुछ नुकसान हैं। य़े हैं:

  • ऐसी कंपनी को केंद्र सरकार की मंजूरी के बिना अपने ‘मेमोरेंडम ऑफ एसोसिएशन’ या ‘आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन’ के प्रावधानों को बदलने की अनुमति नहीं है।
  • यह अपने स्वयं के उद्देश्यों को आगे बढ़ाने के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए अपने लाभ का उपयोग नहीं कर सकती है। इसके अलावा, इसे सदस्यों के बीच लाभांश के रूप में अपने लाभ को वितरित करने से रोक दिया गया है।
  • केंद्र सरकार को धारा 8 कंपनियों पर कुछ प्रतिबंध लगाने की अनुमति है। यदि इस तरह का प्रतिबंध लगाया जाता है, तो ऐसी कंपनी को उन्हें अपने ‘मेमोरेंडम ऑफ एसोसिएशन’ और ‘आर्टिकल्स ऑफ एसोसिएशन’ में शामिल करना आवश्यक है।
  • धारा 8 कंपनी से संबंधित किसी भी सदस्य को पारिश्रमिक अधिकारी के रूप में नियुक्त करने की अनुमति नहीं है।
  • इन कंपनियों के सदस्य वास्तव में लाभों का आनंद नहीं लेते हैं। उन्हें केवल संचालन के दौरान किए गए जेब खर्च के लिए प्रतिपूर्ति की जा सकती है।
  • हालांकि अधिनियम की धारा 8 के तहत निगमित इन कंपनियों पर कुछ कर की छूट प्रदान की गई है, उन्हें 100% छूट नहीं दी गई है और इस प्रकार, उन्हें कर का भुगतान करना होगा।

निष्कर्ष

शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, खेल प्रशिक्षण (ट्रेनिंग) आदि के मामले में भारत अभी भी कई क्षेत्रों में पीछे है। ये पहलू कई गैर-लाभकारी संगठनों द्वारा प्रदान किए जाते हैं। ये एनपीओ समाज के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति हैं। कंपनी अधिनियम, 2013 की धारा 8 के तहत निगमित कंपनियां समाज की बेहतरी के लिए एक लंबा रास्ता तय करती हैं।

अधिक लोगों को समाज की मदद करने के लिए प्रेरित करने और पहले से ऐसा करने वालों को पुरस्कृत करने के लिए, धारा 8 के तहत एक कंपनी का निगमन एक बहुत ही सुविधाजनक प्रक्रिया है। इसमें बहुत अधिक समय नहीं लगता है और यह बहुत सारे फायदे और आराम के मानदंडों के साथ आता है। आपको केवल यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि आप सही फॉर्म भरते हैं और सही दस्तावेज रखते हैं, जिससे आप धारा 8 कंपनी को आसानी से निगमित कर सकते हैं।

संदर्भ

  1. https://taxguru.in/company-law/incorporation-section-8-company-company-law.html
  2. https://taxguru.in/company-law/simplification-process-incorporation-section-8-companies.html
  3. https://legaldocs.co.in/section-8-company
  4. https://www.icsi.edu/media/webmodules/publications/FAQs_on_Section_8_Companies.pdf

भारतीय संविधान के तहत मौलिक अधिकार

यह लेख उस्मानिया विश्वविद्यालय के पोस्ट ग्रेजुएट कॉलेज ऑफ लॉ से बीए.एलएलबी कर रहे R Sai Gayatri द्वारा लिखा गया है। यह लेख भारतीय संविधान के मौलिक अधिकारों (अनुच्छेद 12 से 35) के बारे में विस्तार से बताता है। यह मौलिक अधिकारों के संबंध में ऐतिहासिक मामलो की एक अंतर्दृष्टि भी देता है। इस लेख का अनुवाद Sakshi Gupta द्वारा किया गया है।

परिचय

भारतीय संविधान, 1950 में कुछ प्रावधान हैं जो भारत के सभी नागरिकों के बुनियादी मानवाधिकारों की गारंटी देते हैं। छह मौलिक अधिकार हैं और वे धर्म, जाति, लिंग आदि के आधार पर किसी भी प्रकार के भेदभाव से मुक्त हैं। इन अधिकारों का उल्लंघन होने पर व्यक्तियों द्वारा इन अधिकारों का आह्वान किया जा सकता है। मौलिक अधिकार भारतीय संविधान के भाग- III में शामिल हैं, इसे भारतीय संविधान के ‘मैग्ना कार्टा’ के रूप में भी जाना जाता है। इस लेख के माध्यम से हम भारतीय संविधान में निहित मौलिक अधिकारों के बारे में जानेंगे।

मौलिक अधिकारों की अनुसूची

भारतीय संविधान में छह मौलिक अधिकार निहित हैं, वे इस प्रकार हैं –

  • समानता का अधिकार (अनुच्छेद 1418)
  • स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 1922)
  • शोषण के खिलाफ अधिकार (अनुच्छेद 2324)
  • धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 2528)
  • सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार (अनुच्छेद 2930)
  • संवैधानिक उपाय का अधिकार (अनुच्छेद 32)

यह ध्यान रखना उचित है कि संपत्ति का अधिकार संविधान में मौलिक अधिकारों में से एक था। हालांकि, संपत्ति का अधिकार 44वें संविधान संशोधन अधिनियम, 1978 द्वारा मौलिक अधिकारों की अनुसूची से हटा दिया गया था। मौलिक अधिकारों के दायरे में होने के कारण, संपत्ति का अधिकार संपत्ति वितरण, समानता और समाजवाद के लक्ष्य को प्राप्त करने में एक बाधा के रूप में कार्य कर रहा था। इस प्रकार, वर्तमान में, संपत्ति का अधिकार अनुच्छेद 300A के तहत एक कानूनी अधिकार है और मौलिक अधिकार नहीं है।

मौलिक अधिकारों की मुख्य विशेषताएं

भारत के संविधान में निहित मौलिक अधिकारों की कुछ विशेषताएं निम्नलिखित हैं –

  • भारतीय संविधान मौलिक अधिकारों की गारंटी देता है और उनकी रक्षा करता है।
  • संसद के पास मौलिक अधिकारों को उचित आधार पर प्रतिबंधित करने की शक्ति और अधिकार है, हालांकि, ऐसे प्रतिबंध केवल एक निश्चित अवधि के लिए ही लगाए जा सकते हैं। जिन आधारों पर संसद द्वारा मौलिक अधिकारों को प्रतिबंधित किया जाता है, उनकी न्यायपालिका द्वारा तर्कसंगतता (रीजनेबिलिटी) के लिए समीक्षा (रिव्यू) की जाएगी। इसलिए, मौलिक अधिकार न तो पूर्ण हैं और न ही पुण्यमय (सेक्रोसैंक्ट) है।
  • राष्ट्रीय आपात स्थिति के मामले में मौलिक अधिकारों को निलंबित (सस्पेंड) किया जा सकता है, हालांकि, अनुच्छेद 20 और 21 के तहत गारंटीकृत अधिकार तब भी लागू रहते है। सैन्य शासन के मामले में, भारतीय क्षेत्र के भीतर किसी भी क्षेत्र में मौलिक अधिकारों को प्रतिबंधित किया जा सकता है।
  • भारत का संविधान किसी व्यक्ति को उनके मौलिक अधिकार के उल्लंघन या प्रतिबंधित होने की स्थिति में उनके प्रवर्तन (एंफोर्समेंट) के लिए सीधे भारत के सर्वोच्च न्यायालय में जाने में सक्षम बनाता है। इस प्रकार मौलिक अधिकार न्यायोचित (जस्टिशिएबल) हैं।

मौलिक अधिकारों का महत्व

मौलिक अधिकार उस नींव के रूप में कार्य करते हैं जो भारत में लोकतांत्रिक व्यवस्था और धर्मनिरपेक्षता (सेकुलरिज्म) को कायम रखती है। वे सामाजिक न्याय और समानता सुनिश्चित करने वाले व्यक्ति की भौतिक और नैतिक (मोरल) सुरक्षा के लिए आवश्यक शर्तें स्थापित करते हैं। वे अल्पसंख्यकों और समाज के अन्य कमजोर वर्गों के अधिकारों की भी रक्षा करते हैं। मौलिक अधिकार व्यक्तिगत स्वतंत्रता को भी सुनिश्चित करते हैं। ये अधिकार कानून के शासन को स्थापित करते हैं जिससे सरकार के अधिकार की पूर्णता पर नियंत्रण रहता है।

मौलिक अधिकारों का संशोधन

सर्वोच्च न्यायालय ने केशवानंद भारती, (1974) के मामले में कहा कि संसद संविधान के ‘मूल संरचना (बेसिक स्ट्रक्चर) के सिद्धांत’ के अधीन सभी मौलिक अधिकारों सहित संविधान के किसी भी हिस्से में संशोधन कर सकती है। सर्वोच्च न्यायालय ने न तो विशेष रूप से परिभाषित किया है कि मूल संरचना में क्या शामिल है और न ही उसने संविधान की मूल संरचना की सामग्री के बारे में किसी विस्तृत सूची का उल्लेख किया है। सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि मूल संरचना में केवल किसी भी चीज को जोड़ा जा सकता है और किसी भी प्रकार की चीज को हटाने की अनुमति नहीं है। सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णयों की एक श्रृंखला में यह माना है कि निम्नलिखित प्रावधान संविधान की मूल संरचना का एक हिस्सा हैं –

  • भारत की संप्रभुता (सोवरेग्निटी)
  • लोकतंत्र
  • धर्मनिरपेक्षता
  • गणतंत्र
  • स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव
  • न्यायिक समीक्षा, आदि।

विच्छेदनीयता (सेवरेबिलिटी) का सिद्धांत

विच्छेदनीयता के सिद्धांत को “पृथक्करणीयता (सेप्रेबिलिटी) के सिद्धांत” के रूप में भी जाना जाता है।  यह हमारे मौलिक अधिकारों की रक्षा करता है क्योंकि यह संविधान के अनुच्छेद 13(1) में निहित है, जिसमें कहा गया है कि संविधान की शुरुआत से पहले भारत में लागू किए गए सभी कानून लागू रहेंगे, हालांकि, जिस हद तक वे मौलिक अधिकारों के विरोध में हैं, इस तरह की अनियमितता की डिग्री शून्य हो जाएगी। सरल शब्दों में, पूरे कानून को अमान्य या शून्य नहीं माना जाएगा, केवल कानून का वह हिस्सा जो मौलिक अधिकारों से असंगत है, उसे शून्य या अमान्य माना जाएगा।

आच्छादन (एक्लिप्स) का सिद्धांत

आच्छादन का सिद्धांत तब लागू होता है जब कानून का एक प्रावधान दूसरे प्रावधान पर हावी हो जाता है और जैसा कि नाम से पता चलता है कि यह सिद्धांत तब लागू होता है जब कोई कानून या अधिनियम मौलिक अधिकारों की अवहेलना करता है या असंगत होता है। इस सिद्धांत के मामले में, मौलिक अधिकार उस कानून या अधिनियम का आच्छादन करते हैं जो असंगत है, जिससे यह अप्रवर्तनीय हो जाता है, फिर भी शुरू से ही शून्य नहीं होता है। मौलिक अधिकारों द्वारा स्थापित सीमाओं को समाप्त कर दिए जाने पर ऐसा कानून या अधिनियम एक बार फिर से लागू किया जा सकता है।

समानता का अधिकार

अनुच्छेद 14 – कानून के समक्ष समानता

  • अनुच्छेद 14 कानून की नजर में सभी व्यक्तियों को समान मानता है।
  • इस अनुच्छेद में कहा गया है कि भारत के सभी नागरिकों के साथ कानून के समक्ष समान व्यवहार किया जाना चाहिए।
  • उक्त अनुच्छेद में आगे कहा गया है कि कानून सभी की समान रूप से रक्षा करता है।
  • समान परिस्थितियों में, कानून को लोगों के साथ समान व्यवहार करना चाहिए।

अनुच्छेद 15 – भेदभाव का निषेध

भारतीय संविधान का यह प्रावधान किसी भी प्रकार के भेदभाव को प्रतिबंधित करता है। धर्म, मूलवंश (रेस), जन्म स्थान, जाति, लिंग के आधार पर यदि कोई नागरिक किसी भी अक्षमता, प्रतिबन्ध, दायित्व या शर्त के अधीन है –

  • सार्वजनिक स्थानों की पहुंच के लिए;
  • सार्वजनिक संपत्तियों जैसे टैंक, घाट, कुएं, आदि का उपयोग जिन्हे राज्य द्वारा बनाए रखा जाता है या जो आम जनता के उपयोग के लिए है;
  • उपरोक्त अनुच्छेद में यह भी कहा गया है कि इस अनुच्छेद के बावजूद महिलाओं, बच्चों और पिछड़े वर्गों के लिए विशेष प्रावधान बनाए जा सकते हैं।

अनुच्छेद 16 – सार्वजानिक रोजगार (पब्लिक एम्प्लॉयमेंट) के मामले में समान अवसर

  • यह संवैधानिक प्रावधान सभी नागरिकों के लिए राज्य सेवा में समान रोजगार के अवसर प्रदान करता है।
  • सार्वजनिक रोजगार के मामले में, किसी भी नागरिक के साथ धर्म, जाति, मूलवंश, लिंग, जन्म स्थान, निवास या वंश (डिसेंट) के आधार पर भेदभाव या नियुक्ति नहीं की जानी चाहिए।
  • पिछड़े वर्गों के लिए विशेष प्रावधान प्रदान करने के लिए उक्त अनुच्छेद के अपवाद बनाए जा सकते हैं।

अनुच्छेद 17 – अस्पृश्यता का उन्मूलन (एबोलिशन ऑफ अनटचैबिलिटी)

  • उपरोक्त अनुच्छेद में अस्पृश्यता की प्रथा का सख्त निषेध है।
  • इस अनुच्छेद के माध्यम से सभी रूपों में अस्पृश्यता का अंत किया गया है।
  • यदि अस्पृश्यता के कारण कोई अक्षमता या विवाद उत्पन्न होता है तो उसे अपराध माना जाता है।

अनुच्छेद 18 :- उपाधियों का उन्मूलन

  • उक्त अनुच्छेद उपाधियों को समाप्त कर देता है। इसमें कहा गया है कि राज्य कोई उपाधि प्रदान नहीं करेगा। हालांकि, जो उपाधियाँ शैक्षणिक या सैन्य प्रकृति की हैं उन्हे अनुमति दी गई है।
  • उक्त अनुच्छेद आगे भारत के नागरिकों को किसी विदेशी देश से किसी भी प्रकार की उपाधि स्वीकार करने से रोकता है। राय बहादुर, खान बहादुर जैसी ब्रिटिश सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली उपाधियों को भी इस अनुच्छेद के आधार पर समाप्त कर दिया गया है।
  • पद्म श्री, पद्म भूषण, पद्म विभूषण, भारत रत्न और सैन्य सम्मान जैसे अशोक चक्र, परमवीर चक्र जैसे पुरस्कारों पर इस श्रेणी के तहत विचार नहीं किया जाएगा।

स्वतंत्रता का अधिकार

संविधान के निम्नलिखित अनुच्छेद स्वतंत्रता के मौलिक अधिकार से संबंधित हैं –

अनुच्छेद 19

अनुच्छेद 19 निम्नलिखित छह स्वतंत्रताओं की गारंटी देता है। वे इस प्रकार हैं-

अनुच्छेद 19(1)(a) – वाक् और अभिव्यक्ति (स्पीच एंड एक्सप्रेशन) की स्वतंत्रता

यह प्रावधान भारत के प्रत्येक नागरिक को वाक् और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। हालांकि, कानून देश की अखंडता (इंटीग्रिटी), सुरक्षा और संप्रभुता के हितों को ध्यान में रखते हुए इस स्वतंत्रता के दायरे पर प्रतिबंध लगा सकता है। अपवादों में- विदेशी राष्ट्रों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध, सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखना, किसी अपराध के लिए उकसाने, मानहानि या अदालत की अवमानना (कंटेंप्ट) शामिल हैं​​।

अनुच्छेद 19(1)(b) – इकट्ठा होने की स्वतंत्रता

यह प्रावधान प्रत्येक व्यक्ति को बिना हथियारों के शांतिपूर्वक इकट्ठा होने की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। हालांकि, देश की संप्रभुता और अखंडता के हितों को ध्यान में रखते हुए और सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए उचित प्रतिबंध लगाए जा सकते हैं।

अनुच्छेद 19(1)(c) – संगठन (एसोसिएशन) या संघ या सहकारी समितियां (को-ऑपरेटिव सोसाइटीज) बनाने की स्वतंत्रता

यह प्रावधान भारत के नागरिकों को संगठन, संघ या सहकारी समितियां बनाने की अनुमति देता है, लेकिन इसमें देश की अखंडता और सुरक्षा और सार्वजनिक व्यवस्था के रखरखाव को ध्यान में रखते हुए कुछ अपवाद दिए गए हैं।

अनुच्छेद 19(1)(d) – स्वतंत्र रूप से घूमने की स्वतंत्रता

यह प्रावधान कहता है कि भारत के नागरिक भारत के पूरे क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से घूम सकते हैं। हालांकि, इस स्वतंत्रता को सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था या अनुसूचित जनजातियों के हितों की सुरक्षा के आधार पर प्रतिबंधित किया जा सकता है।

अनुच्छेद 19(1)(e) – निवास की स्वतंत्रता

यह प्रावधान कहता है कि भारत के सभी नागरिकों को देश के किसी भी हिस्से में निवास करने का अधिकार है। हालांकि, इस स्वतंत्रता को सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था या अनुसूचित जनजातियों के हितों की सुरक्षा के आधार पर प्रतिबंधित किया जा सकता है।

अनुच्छेद 19(1)(g) – पेशे की स्वतंत्रता

यह प्रावधान कहता है कि सभी नागरिकों को किसी भी व्यापार या पेशे या व्यवसाय को करने का अधिकार है, बशर्ते कि ऐसा व्यापार या पेशा अवैध या अनैतिक न हो। साथ ही, कानून राज्य को व्यवसाय या व्यापार के अभ्यास के लिए आवश्यक तकनीकी या व्यावसायिक योग्यताओं से संबंधित कानून बनाने से नहीं रोकता है।

अनुच्छेद 20 – अपराधों के लिए दोषसिद्धि के मामले में नागरिकों का संरक्षण

यह प्रावधान अपराधों के लिए दोषसिद्धि के संबंध में नागरिकों के संरक्षण से संबंधित है। इसमें राज्य के खिलाफ व्यक्ति को तीन प्रकार की सुरक्षा का उल्लेख है, वे पूर्वव्यापी (रेट्रोस्पेक्टिव) आपराधिक कानून, दोहरा खतरा और आत्म-अपराध के खिलाफ निषेध हैं।

अनुच्छेद 21 – जीवन का अधिकार

यह प्रावधान कहता है कि कानून द्वारा निर्धारित प्रक्रिया के अलावा किसी भी व्यक्ति को उसके जीवन और व्यक्तिगत स्वतंत्रता से राज्य द्वारा वंचित नहीं किया जाना चाहिए। जीवन के अधिकार का मतलब केवल जीना नहीं है, यह कहता है कि एक व्यक्ति को एक सम्मानजनक जीवन जीना चाहिए। उक्त अनुच्छेद का बहुत व्यापक दायरा है और इसकी व्याख्या दशकों से लगातार बदलती रही है।

अनुच्छेद 21A – 6-14 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए मुफ्त शिक्षा

इस प्रावधान को 2002 में 86वें संविधान संशोधन अधिनियम द्वारा संविधान में शामिल किया गया था। इसमें उल्लेख है कि राज्य को 6 से 14 वर्ष की आयु के सभी बच्चों को मुफ्त और अनिवार्य शिक्षा प्रदान करनी चाहिए।

अनुच्छेद 22 – कुछ मामलों में गिरफ्तारी और नजरबंदी (डिटेंशन) के खिलाफ संरक्षण

यह प्रावधान नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों के लिए उपलब्ध है। यह गिरफ्तारी के मामले में लोगों को कुछ प्रक्रियात्मक सुरक्षा उपाय प्रदान करता है। यह ध्यान देने योग्य है कि यह प्रावधान नजरबंदी और गिरफ्तारी के खिलाफ मौलिक अधिकार नहीं है। इस अधिकार का उद्देश्य मनमानी गिरफ्तारी और नजरबंदी को रोकना है। इस प्रावधान में निवारक (प्रिवेंटिव) नजरबंदी कानूनों और दुश्मन एलियंस के तहत गिरफ्तार किए गए लोगों को शामिल नहीं किया गया है। यह अनुच्छेद आगे निम्नलिखित प्रदान करता है –

अनुच्छेद 22(1)

इस प्रावधान में कहा गया है कि हिरासत में लिए गए किसी भी व्यक्ति को सूचित किया जाना चाहिए कि उन्हें क्यों गिरफ्तार किया गया है। साथ ही, उन्हें वकील से परामर्श करने के अधिकार से वंचित नहीं किया जाना चाहिए।

अनुच्छेद 22(2)

इस प्रावधान में कहा गया है कि गिरफ्तार व्यक्ति को गिरफ्तारी के 24 घंटे के भीतर न्यायिक मजिस्ट्रेट के सामने पेश किया जाना चाहिए। यह प्रावधान आगे कहता है कि गिरफ्तार किए गए किसी भी व्यक्ति को न्यायिक मजिस्ट्रेट द्वारा निर्धारित अवधि से अधिक समय तक हिरासत में नहीं रखा जा सकता है।

शोषण के खिलाफ अधिकार

अनुच्छेद 23 – मानव तस्करी और बाल श्रम का निषेध

इस प्रावधान को आगे निम्नलिखित में विभाजित किया गया है –

अनुच्छेद 23(1)

मानव तस्करी और ‘बेगर’ और इस तरह के अन्य प्रकार के जबरन श्रम को इस प्रावधान के आधार पर प्रतिबंधित किया गया है और इस प्रावधान का किसी भी प्रकार का उल्लंघन कानून के तहत दंडनीय अपराध होगा।

अनुच्छेद 23(2)

इस अनुच्छेद में कुछ भी राज्य को सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए अनिवार्य सेवा लागू करने से नहीं रोकेगा, और ऐसी सेवा लागू करने में राज्य धर्म, जाति या वर्ग या इनमें से किसी के आधार पर कोई भेदभाव नहीं करेगा।

यह प्रावधान न केवल नागरिकों को राज्य से बल्कि निजी नागरिकों से भी बचाता है। इस प्रावधान के संबंध में संसद द्वारा कुछ कानून पारित किए गए, वे हैं- बंधुआ मजदूरी प्रणाली (उन्मूलन) अधिनियम, 1976 और महिलाओं और लड़कियों में अनैतिक व्यापार का दमन (सप्रेशन) अधिनियम, 1956

अनुच्छेद 24 – कारखानों आदि में बच्चों के रोजगार का निषेध

इस प्रावधान में कहा गया है कि 14 वर्ष से कम उम्र के किसी भी बच्चे को किसी कारखाने या खदान में काम करने के लिए या किसी अन्य ऐसे खतरनाक रोजगार में नहीं लगाया जाना चाहिए। यह प्रावधान 14 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को किसी भी खतरनाक उद्योग या कारखानों या खानों में किसी भी अपवाद के बावजूद रोजगार पर रोक लगाता है। लेकिन कानूनी तौर पर बच्चों को गैर-खतरनाक काम में लगाने की अनुमति है। इस प्रावधान के संबंध में संसद द्वारा कुछ कानून पारित किए गए, वे हैं – फैक्ट्री अधिनियम, 1948, खान अधिनियम 1952, बाल श्रम (निषेध और विनियमन (रेगुलेशन) अधिनियम, 1986, बाल श्रम (निषेध और विनियमन) संशोधन अधिनियम,  2016, आदि।

धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार

अनुच्छेद 25 – अंतःकरण (कंसाइंस) और धर्म के स्वतंत्र पेशे, आचरण और प्रचार (प्रोपोगेशन) की स्वतंत्रता

यह प्रावधान अंतःकरण की स्वतंत्रता, सभी नागरिकों को अपने धर्म को मानने, अभ्यास करने और प्रचार करने की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। हालांकि, उक्त स्वतंत्रता सार्वजनिक व्यवस्था, स्वास्थ्य और नैतिकता के अधीन हैं। इस अनुच्छेद में आगे उल्लेख किया गया है कि राज्य धार्मिक अभ्यास से संबंधित वित्तीय, आर्थिक, राजनीतिक या अन्य धर्मनिरपेक्ष गतिविधियों को विनियमित या प्रतिबंधित करने के लिए कानून बना सकता है। यह आगे सामाजिक कल्याण और हिंदुओं के सभी वर्गों के लिए सार्वजनिक प्रकृति के हिंदू धार्मिक संस्थानों के सुधार या खोलने की अनुमति देता है।

अनुच्छेद 26 – धार्मिक मामलों के प्रबंधन की स्वतंत्रता

यह प्रावधान कहता है कि नैतिकता, स्वास्थ्य और सार्वजनिक व्यवस्था के अधीन, प्रत्येक धार्मिक संप्रदाय (डिनॉमिनेशन) के पास निम्नलिखित अधिकार हैं –

  • धार्मिक और धर्मार्थ (चेरिटेबल) उद्देश्यों के लिए संस्थान बनाने और बनाए रखने का अधिकार।
  • धर्म के मामले में अपने मामलों का प्रबंधन करने का अधिकार।
  • चल और अचल संपत्ति अर्जित करने का अधिकार।
  • ऐसी संपत्ति को कानून के अनुसार प्रशासित (एडमिनिस्टर) करने का अधिकार।

अनुच्छेद 27 – किसी धर्म विशेष के प्रचार के लिए करों के भुगतान के बारे में स्वतंत्रता

इस प्रावधान के अनुसार, ऐसी आय पर कोई कर नहीं लगाया जाएगा जिसे सीधे तौर पर किसी विशेष धर्म/धार्मिक संप्रदाय के प्रचार और/या रखरखाव के लिए उपयोग किया जाता है।

अनुच्छेद 28 – कुछ शैक्षणिक संस्थानों में धार्मिक शिक्षा या धार्मिक पूजा में उपस्थिति के बारे में स्वतंत्रता

यह प्रावधान धार्मिक शिक्षा के प्रसार के लिए धार्मिक समूहों द्वारा संचालित शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना को सक्षम बनाता है।

सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार

अनुच्छेद 29 – अल्पसंख्यकों के हितों का संरक्षण

संविधान के इस प्रावधान का उद्देश्य अल्पसंख्यक समूहों के हितों की रक्षा करना है।

अनुच्छेद 29(1)

इस प्रावधान में कहा गया है कि भारत में रहने वाले नागरिकों के किसी भी वर्ग की एक विशिष्ट संस्कृति, भाषा या लिपि (स्क्रिप्ट) है, उन्हें अपनी संस्कृति, भाषा और लिपि के संरक्षण का अधिकार है।

अनुच्छेद 29(2)

इस प्रावधान में उल्लेख किया गया है कि राज्य को उसके द्वारा चलाए जा रहे शैक्षणिक संस्थानों में या उनसे सहायता प्राप्त करने वाले किसी भी व्यक्ति को जाति, धर्म, भाषा या इनमें से किसी के आधार पर प्रवेश देने से इनकार नहीं करना चाहिए।

अनुच्छेद 30 – अल्पसंख्यकों का शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना और प्रशासन का अधिकार

यह अधिकार अल्पसंख्यकों को अपने स्वयं के शिक्षण संस्थानों को बनाने और संचालित करने के लिए प्रदान किया जाता है। यही कारण है कि उक्त प्रावधान को ‘शिक्षा अधिकारों का चार्टर’ भी कहा जाता है।

अनुच्छेद 30(1)

यह प्रावधान कहता है कि सभी धार्मिक और भाषाई अल्पसंख्यकों को अपनी पसंद के शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना और प्रशासन का अधिकार है।

अनुच्छेद 30(2)

यह प्रावधान प्रदान करता है कि राज्य, शिक्षण संस्थानों को सहायता प्रदान करते समय, किसी भी शैक्षणिक संस्थान के खिलाफ इस आधार पर भेदभाव नहीं करेगा कि वह अल्पसंख्यक के प्रबंधन में है, चाहे वह धर्म या भाषा पर आधारित हो।

संवैधानिक उपाय का अधिकार

अनुच्छेद 32

नागरिकों के मौलिक अधिकारों का उल्लंघन होने पर संविधान कुछ उपायों की गारंटी देता है। राज्य के पास किसी व्यक्ति के अधिकार का उल्लंघन करने या उस पर अंकुश लगाने की शक्ति या अधिकार नहीं है। यदि इन अधिकारों का उल्लंघन होता है, तो पीड़ित व्यक्ति अदालतों का दरवाजा खटखटा सकता है। वे सीधे भारत के सर्वोच्च न्यायालय से भी संपर्क कर सकते हैं जो मौलिक अधिकारों के प्रवर्तन के लिए रिट जारी कर सकता है। न्यायालय द्वारा पांच प्रकार की रिट जारी की जा सकती हैं, वे हैं –

बन्दी प्रत्यक्षीकरण (हेबियस कॉर्पस)

‘बंदी प्रत्यक्षीकरण’ शब्द का अर्थ “शरीर का होना” है। इस रिट के अनुसार, अदालत को किसी भी व्यक्ति को हिरासत में लेने की वैधता का आकलन करने के लिए बुलाने का अधिकार है।

सर्चिओररी

‘सर्चिओररी’ शब्द का अर्थ “प्रमाणित होना” है। इस रिट के आधार पर, एक उच्च न्यायालय उस मामले की समीक्षा करता है जिस पर निचली अदालत में विचार किया गया है। यह मूल रूप से किसी अदालत या सरकारी प्राधिकरण (अथॉरिटी) द्वारा दिए गए निर्णय की न्यायिक समीक्षा करने के लिए कार्यरत (एम्प्लॉयड) है।

निषेध (प्रोहिबिशन)

निचली अदालतों, ट्रिब्यूनल और अन्य ऐसे अर्ध-न्यायिक (क्वासी ज्यूडिशियल) अधिकारियों को उनके कानूनी अधिकार से परे कार्य करने से प्रतिबंधित करने के लिए एक अदालत द्वारा ‘निषेध’ का रिट जारी किया जाता है। यह निष्क्रियता (इनैक्टिविटी) की जाँच के लिए कार्यरत है जबकि परमादेश की रिट गतिविधि की जाँच करती है।

परमादेश (मैनडेमस)

‘परमादेश’ शब्द का अर्थ “हम आज्ञा देते हैं” है। इस रिट को अदालत द्वारा एक सार्वजनिक अधिकारी को निर्देश देने के लिए नियोजित किया जाता है जो विफल हो गया है या अपना कर्तव्य करने से इनकार करता है, अपना काम फिर से शुरू करता है। परमादेश की रिट एक सार्वजनिक निकाय, एक निचली अदालत, एक निगम, एक ट्रिब्यूनल, या एक सरकार के खिलाफ भी जारी की जा सकती है।

क्यो वारंटो

‘क्यो वारंटो’ शब्द का अर्थ “किस अधिकार या वारंट से” है। सर्वोच्च न्यायालय या उच्च न्यायालय इस रिट को किसी व्यक्ति द्वारा सार्वजनिक कार्यालय के अवैध हड़पने से बचाने के लिए नियोजित करते हैं। क्यो वारंटो की रिट अदालत को किसी सार्वजनिक कार्यालय में किसी व्यक्ति के दावे की वैधता की जांच करने के लिए अधिकृत (ऑथराइज) करती है।

मौलिक अधिकारों से संबंधित ऐतिहासिक मामले 

ए. के. गोपालन बनाम मद्रास राज्य (1950)

इस मामले में, ए.के. गोपालन ने अनुच्छेद 32 के तहत एक याचिका दायर की, जिसमें उनकी नजरबंदी के खिलाफ बंदी प्रत्यक्षीकरण का रिट लागू किया गया। बाद में, उन्हें उन आधारों का खुलासा करने से प्रतिबंधित कर दिया गया जिनके आधार पर उन्हें हिरासत में लिया गया था क्योंकि निवारक निरोध अधिनियम, 1950 की धारा 14 ने अदालत में इस तरह के खुलासे को प्रतिबंधित किया था। नतीजतन, उन्होंने दावा किया कि इस तरह की हिरासत संविधान के अनुच्छेद 14, 19 और 21 का उल्लंघन करती है और आगे अधिनियम के प्रावधान संविधान के अनुच्छेद 22 का उल्लंघन करते हैं।

इस मामले ने भारत के सर्वोच्च न्यायालय के ऐतिहासिक निर्णय का नेतृत्व किया जिसमें माननीय न्यायालय ने कहा कि संविधान के अनुच्छेद 21 में भारतीय अदालतों को कानून के मानक की उचित प्रक्रिया को लागू करने की आवश्यकता नहीं होगी। इसके अलावा, माननीय न्यायालय ने धारा 14 को छोड़कर निवारक निरोध अधिनियम, 1950 की वैधता को बरकरार रखा, जिसमें प्रावधान था कि बंदी को हिरासत में लेने के कारणों के खिलाफ उसके द्वारा किए गए किसी भी प्रतिनिधित्व का खुलासा अदालत में नहीं किया जाएगा।

शंकरी प्रसाद बनाम भारत संघ (1952)

इस मामले में, संपत्ति के अधिकार को कम करने वाले 1951 के पहले संशोधन की संवैधानिक वैधता को चुनौती दी गई थी। इस मामले में, यह चुनौती दी गई थी कि अनुच्छेद 31A और 31B के संबंध में अनुच्छेद 13 द्वारा नागरिकों के मौलिक अधिकार पर अंकुश लगाने वाले संशोधनों की अनुमति नहीं है। सर्वोच्च न्यायालय  ने कहा कि अनुच्छेद 368 के तहत संविधान में संशोधन करने की शक्ति में मौलिक अधिकारों में संशोधन करने की शक्ति भी शामिल है।

गोलक नाथ बनाम पंजाब राज्य (1967)

इस मामले में, गोलक नाथ और उनके परिवार ने पंजाब में 500 से अधिक खंड भूमि का दावा किया। इस बीच, राज्य सरकार ने पंजाब सिक्योरिटीज एंड लैंड टेन्योर एक्ट, 1950 नामक एक अधिनियम बनाया, जिसके आधार पर गोलक नाथ और उनके परिवार को केवल 30 भूमि खंड रखने की अनुमति दी गई और उससे अधिक नहीं। परिणामस्वरूप, गोलक नाथ ने भारतीय संविधान के अनुच्छेद 32 के तहत एक रिट याचिका दायर की जिसमें अधिनियम की वैधता पर सवाल उठाया गया और आगे कहा गया कि संपत्ति के उनके मौलिक अधिकार का उल्लंघन किया जा रहा है।  सर्वोच्च न्यायालय के सामने सवाल यह था कि क्या संसद में भारत के संविधान के भाग III के तहत उल्लिखित मौलिक अधिकारों को संशोधित करने की क्षमता है या नहीं। अदालत ने फैसला सुनाया कि संसद के पास संविधान में किसी भी मौलिक अधिकार को कम करने की शक्ति नहीं है।

केशवानंद भारती बनाम केरल राज्य (1973)

इस मामले में, उपरोक्त गोलकनाथ मामले की समीक्षा की गई थी। अदालत ने कहा कि संविधान के “मूल संरचना” में संशोधन नहीं किया जा सकता है। सर्वोच्च न्यायालय  ने अपने 7:6 के फैसले के माध्यम से फैसला सुनाया था कि संसद के पास संविधान की मूल संरचना को बदलने की कोई शक्ति या अधिकार नहीं है।

इंदिरा नेहरू गांधी बनाम राज नारायण (1975)

यह मामला संविधान के 39वें संशोधन के उद्देश्य के साथ-साथ प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी से जुड़े चुनावी विवादों से संबंधित था। मामले में शामिल प्राथमिक प्रश्न 39वें संविधान संशोधन अधिनियम, 1975 के खंड (4) की वैधता का था। इस मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने केशवानंद भारती मामले में निर्धारित बुनियादी विशेषताओं जैसे कि कानून का शासन, लोकतंत्र और न्यायिक समीक्षा की पहले से मौजूद सूची में ‘बुनियादी विशेषताओं’ के रूप में कुछ विशेषताओं को जोड़ा। 

मेनका गांधी बनाम भारत संघ (1978)

इस मामले में ‘जनहित’ में मेनका गांधी का पासपोर्ट जब्त कर लिया गया था। जब उनसे पासपोर्ट जब्त करने का कारण पूछा गया तो सरकार ने आम जनता के हित में कोई विवरण देने से इनकार कर दिया। नतीजतन, मेनका गांधी ने अनुच्छेद 32 के तहत एक रिट याचिका दायर की जिसमें कहा गया कि सरकार की कार्रवाई संविधान के अनुच्छेद 14, 19 और 21 का उल्लंघन करती है। सरकार ने यह कहते हुए जवाब दिया कि उनका पासपोर्ट जब्त कर लिया गया था क्योंकि ‘जांच आयोग’ के समक्ष कुछ कानूनी कार्यवाही के संबंध में उसकी उपस्थिति की आवश्यकता होने की संभावना थी। सर्वोच्च न्यायालय  ने माना कि संविधान के अनुच्छेद 21 के तहत एक ‘प्रक्रिया’ मनमानी, अनुचित, दमनकारी (ऑप्रेसिव) या अनुचित पहलुओं से मुक्त होनी चाहिए।

मिनर्वा मिल्स लिमिटेड और अन्य बनाम भारत संघ और अन्य (1980)

इस मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने मूल संरचना सिद्धांत की व्याख्या पर कुछ स्पष्टीकरण दिए। अदालत ने माना कि संविधान में संशोधन करने में संसद की शक्ति सीमित है। इसलिए, संसद खुद को संविधान में संशोधन करने का असीमित अधिकार देने के लिए इस तरह की सीमित शक्ति का प्रयोग नहीं कर सकती है। इस प्रकार, संसद व्यक्तियों के मौलिक अधिकारों को नहीं छीन सकती है। इस मामले में फैसले ने प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी द्वारा लगाए गए आपातकाल के दौरान लागू किए गए 42 संशोधन अधिनियम, 1976 के खंड 4 और 5 को भी रद्द कर दिया।

निष्कर्ष

भारतीय संविधान में निहित मौलिक अधिकार एक गारंटी की तरह हैं जिसका अर्थ है कि जब तक वे भारतीय संविधान में मौजूद हैं, लोकतंत्र कायम रहेगा और सभी भारतीय नागरिकों को उनके मूल अधिकारों की सुरक्षा का आश्वासन दिया जा सकता है। ऐसी नागरिक स्वतंत्रताएं देश के किसी भी अन्य कानून पर प्रबल होती हैं। लोगों और राष्ट्र की व्यापक प्रगति के लिए मौलिक अधिकार आवश्यक हैं।

संदर्भ

 

  

कंपनी अधिनियम 2013 की धारा 236 का विश्लेषण

इस ब्लॉगपोस्ट में, Priyanka Kansara, jo नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी, जोधपुर की छात्रा है, कंपनी अधिनियम, 2013 की धारा 236, प्रावधान में कमियां, न्यायिक व्याख्या और न्यायिक हस्तक्षेप के बारे में लिखती हैं। इस लेख का अनुवाद Shreya Prakash द्वारा किया गया है।

सामान्य परिचय

धारा 236 (संबंधित धारा 395, कंपनी अधिनियम 1956) बहुसंख्यक (मेजोरिटी) शेयरधारिता (शेयरहोल्डिंग) द्वारा अल्पांश (माइनॉरिटी) शेयरधारिता की खरीद के बारे में बात करती है; यह कहता है कि यदि किसी अधिग्रहणकर्ता (एक्वायरर) के पास कंपनी की जारी इक्विटी शेयर पूंजी का 90% या उससे अधिक है, तो वह शेष शेयरों को खरीदने के लिए एक अधिसूचना द्वारा कंपनी को एक प्रस्ताव दे सकता है। इस प्रावधान को पूरी तरह से पढ़ने से यह आभास होता है कि अल्पसंख्यक शेयरधारकों के किसी भी अधिकार का कहीं भी उल्लेख नहीं किया गया है कि क्या उन्हें इसके बारे में ठीक से सूचित किया जा सकता है; क्या असहमति जताने वाले शेयरधारकों के हितों पर ध्यान दिया जाएगा, आदि।

प्रावधानों में खामियां

इस प्रावधान में कुछ अन्य खामियां भी हैं, जैसे-

  • क्या अल्पांश शेयरधारक ‘प्रस्ताव स्वीकार करने के लिए बाध्य हैं’। यह अनिवार्य है या वैकल्पिक, स्पष्ट नहीं है;
  • कुछ कंपनियों को निर्धारित मूल्यांकन दिशानिर्देशों के अभाव में शेयर मूल्यांकन में समस्या का सामना करना पड़ रहा है;
  • यह समान या विभिन्न वर्गों में शेयरों के अधिग्रहण के बीच अंतर को चित्रित करने सहित कई अन्य परिदृश्यों पर विचार और समाधान नहीं करता है;
  • प्रस्ताव नोटिस की सामग्री में अस्पष्टता और अल्पांश शेयरधारकों को नोटिस तामील करने के प्रावधान का अभाव;
  • यूके अधिनियम के विपरीत, कोई निर्धारित समय-सीमा भी नहीं है, जिसके भीतर अल्पसंख्यक शेयरधारकों को बहुसंख्यक शेयरधारकों को अपने प्रस्ताव प्रस्तुत करने होंगे। सीधे शब्दों में कहें, तो यह संदेहास्पद है कि क्या 2013 का अधिनियम वास्तव में माइनॉरिटी स्क्वीज़ आउट मैकेनिज्म के लिए प्रदान करता है;
  • यह भी स्पष्ट नहीं है कि क्या भारतीय न्यायपालिका अल्पसंख्यक शेयरधारकों के अधिकारों की रक्षा करने में सक्षम होगी, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे अन्य देशों में है;
  • अल्पसंख्यक शेयरधारकों की एक अलग बैठक सुनिश्चित करने के लिए वैधानिक प्रावधानों की आवश्यकता है, जहां बहुसंख्यक शेयरधारक भाग नहीं ले सकते हैं;
  • इससे भी अजीब बात यह है कि इस योजना को मंजूरी देने वाले बहुसंख्यकों को यह नहीं होना चाहिए जिनके शेयर वापस खरीदे जा रहे हैं; शेयरधारकों की सहमति के बिना ऐसे बायबैक को विशेष रूप से प्रतिबंधित करने के लिए कानून में संशोधन करने की आवश्यकता है।

न्यायिक व्याख्या और न्यायिक हस्तक्षेप

इन रे इंडियन नेशनल प्रेस के मामले में मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय ने सामान्य सिद्धांत को सामने रखा है, यानी कंपनी को अपनी पूंजी की कमी की सीमा, तरीका और घटना को निर्धारित करने का अधिकार है। लेकिन अदालत को, पूंजी की कमी की पुष्टि करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, यह देखना चाहिए कि अल्पसंख्यक और लेनदारों के हितों को पर्याप्त रूप से संरक्षित किया गया है और इसमें कोई अन्याय नहीं है, भले ही यह कंपनी का घरेलू मामला है। अपनी पूंजी को कम करने के लिए किसी कंपनी के विशेष संकल्प की पुष्टि करने या इनकार करने की शक्ति अदालत को प्रदान की जाती है ताकि वह उस व्यक्ति के हितों की रक्षा कर सके जिसने असहमति व्यक्त की या यहां तक ​​कि उन व्यक्तियों के भी जो उपस्थित नहीं हुए। एक अन्य भाषा में, बॉम्बे उच्च न्यायलय ने इन रे पीएमपी ऑटो इंडस्ट्रीज के मामले में यह माना है कि न्यायलय के पास योजना को मंजूरी देने की शक्ति है, जो कंपनी के लाभ में है। साद्विक एशिया लिमिटेड के मामले में बॉम्बे उच्च न्यायलय में एक एकल जज बेंच, ब्रिटिश एंड अमेरिकन ट्रस्टी एंड फाइनेंस कॉरपोरेशन बनाम कूपर के फैसले पर भरोसा करते हुए, जिसमें कहा गया था कि ‘शेयरधारकों के एक वर्ग के साथ व्यवहार में कोई असमानता नहीं हो सकती है, हालांकि उन सभी को एक ही सिक्के में, या एक ही मूल्यवर्ग के सिक्के में भुगतान नहीं किया जाता है; उसी न्यायालय ने वेस्टबर्न शुगर रिफाइनरीज लिमिटेड के एक अन्य अंग्रेजी फैसले पर भी भरोसा किया, जहाँ अदालत ने कहा था की अल्पसंख्यक शेयरधारकों को बचने के लिए अदालत खुद आगे आ सकता है।

दूसरी ओर, साद्विक एशिया लिमिटेड बनाम भारत कुमार पदमसी और अन्य के मामले में खंडपीठ ने फैसले को उलट दिया और कहा कि एक बार यह स्थापित हो जाने के बाद कि गैर-प्रवर्तक शेयरधारकों को उनके शेयरों का उचित मूल्य दिया जा रहा है, किसी भी समय उनके द्वारा यह भी सुझाव नहीं दिया जाता है कि भुगतान की जा रही राशि वैसे भी कम है और यहां तक ​​कि भारी भी। प्रस्ताव के पक्ष में मतदान करने वाले गैर-प्रवर्तक शेयरधारकों के बहुमत से पता चलता है कि अदालत को प्रस्ताव की मंजूरी को रोकना उचित नहीं होगा।

इसके अलावा, माननीय बॉम्बे उच्च न्यायलय ने ऑर्गन (इंडिया) लिमिटेड के मामले में, उचित मूल्यांकन के बारे में कहा कि अदालत का दायित्व संतुष्ट होना है कि मूल्यांकन कानून के अनुसार था, और यह एक स्वतंत्र निकाय द्वारा किया गया था। वर्तमान अधिनियम ‘स्वतंत्र निकाय’ प्रदान करता है, जो अधिनियम की धारा 247 के तहत निर्धारित है और पंजीकृत मूल्यांकक (रजिस्टर्ड वेल्यूअर) के रूप में जाना जाता है। कैडबरी इंडिया लिमिटेड बनाम सामंत ग्रुप और अन्य के एक अन्य फैसले में, बॉम्बे हाई अदालत ने अपने शेयरों के लिए शेयरधारक को उचित मूल्य प्रदान करने के लिए एक मूल्यांकक नियुक्त किया था और एक मूल्य पर पूंजी में कमी के माध्यम से उन्हें निकल देने को मंजूरी दे दी, जो कि अदालत द्वारा नियुक्त एक स्वतंत्र मूल्यांकनकर्ता द्वारा निर्धारित किया गया था।

जबरन अधिग्रहण और निष्पक्ष और न्यायसंगत तरीके के सवाल के लिए, रमेश बी देसाई बनाम बिपिन वाडीलाल मेहता के मामले में माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि एक उचित और निष्पक्ष योजना वह होगी जहां अन्य सभी शेयरधारक, अन्य प्रमोटरों की तुलना में, जो अपने शेयरों को बनाए रखना चाहते थे, उन्हें इस योजना से बाहर रखा गया था ताकि उनके शेयर अनिवार्य अधिग्रहण द्वारा पूंजी की जबरन कमी के अधीन न हों।

कई मामलों में, न्यायालय इस विचार के साथ आया है कि अल्पांश शेयरधारकों के हितों को एक वर्ग के रूप में देखा जाएगा; जबकि एक अन्य निर्णय में, यह कहा गया है कि न्यायालय, माइनॉरिटी स्क्वीज़ आउट के मामले में, प्रत्येक शेयरधारक के हित पर ध्यान दिया जाएगा और योजना को अस्वीकार किया जा सकता है यदि यह एक भी शेयरधारक के हित के लिए अनुचित है।

लेखक की टिप्पणी

इसलिए, कई न्यायालयों के कई मामलों के माध्यम से, यह स्पष्ट है कि कंपनी कोई भी प्रस्ताव पारित कर सकती है यदि वह उचित और निष्पक्ष और अल्पसंख्यक शेयरधारकों के हित में है। माननीय बॉम्बे हाई अदालत ने एल्प्रो इंटरेशनल लिमिटेड के मामले में भी यह माना कि अदालत को दो मामलों को देखना होगा: (i) लेनदेन अनुचित नहीं है, (ii) सभी लेनदार कमी के अधीन या तो सहमति दी गई है या भुगतान किया गया है या सुरक्षित किया गया है।

उक्त प्रावधान में, कहीं भी यह उल्लेख नहीं किया गया है कि नोटिस का एक निर्धारित प्रारूप होना चाहिए, या प्रत्येक अल्पसंख्यक शेयरधारकों को व्यक्तिगत रूप से नोटिस देना चाहिए, जिनके शेयर कम खरीदे जाने हैं; हालांकि इसका उल्लेख धारा 236 (2) के तहत किया गया है क्योंकि बहुसंख्यक शेयरधारक अल्पसंख्यक शेयरधारकों को पेशकश करेंगे, या क्या उनके लिए बहुसंख्यक शेयरधारकों यानी प्रमोटर शेयरधारकों द्वारा ‘प्रस्ताव’ को स्वीकार करना अनिवार्य है, या शिकायतों के मामले में, अल्पसंख्यक शेयरधारक ट्रिब्यूनल में जा सकते हैं क्योंकि यह अधिनियम की धारा 235 (2) में निर्धारित है। इसके अलावा, इस प्रावधान में यह भी उल्लेख नहीं किया गया है कि प्रस्ताव की ‘स्वीकृति’ से पहले हस्तांतरणकर्ता कंपनी एक बैठक आयोजित करेगी, जिसमें अल्पसंख्यक शेयरधारक भाग ले सकते हैं, और प्रस्ताव का भविष्य मतदान द्वारा तय किया जाएगा; भले ही मतदान हो रहा हो, और 75% बहुमत ने योजना को मंजूरी दे दी, इसका मतलब यह नहीं है कि शेष अल्पसंख्यक शेयरधारकों ने इसे मंजूरी दे दी है।

कानून बनाते समय विधायिका को प्रमोटर शेयरधारकों के समूह और गैर-प्रमोटर शेयरधारकों के समूह यानी बहुसंख्यक शेयरधारकों और अल्पसंख्यक शेयरधारकों के अधिकारों के बीच संतुलन के दृष्टिकोण की तलाश करनी चाहिए। सेबी के लिस्टिंग समझौते के अनुसार, क्लॉज़ 24 (f) का कहना है कि कंपनी स्टॉक एक्सचेंज के साथ व्यवस्था/ समामेलन (अमलगमेशन)/ विलय (मर्जर)/ पुनर्निर्माण (रीकंस्ट्रक्शन)/ पूंजी की कमी आदि की किसी भी योजना के लिए किसी भी न्यायालय या न्यायाधिकरण के समक्ष दायर की जाने वाली प्रस्तावित कोई भी योजना/ याचिका अनुमोदन के लिए दायर करेगी; यहां सेबी की भूमिका कंपनियों पर नजर रखने के लिए उठती है क्योंकि अल्पसंख्यक शेयरधारकों के अधिकारों को हटाने से पहले कंपनियां सूचीबद्ध कंपनियां के लिए कानूनी प्रक्रिया से बचने के लिए खुद को असूचीबद्ध (और निजीकरण (प्राइवेटाईज़ेशन)) कर लेती हैं।

संदर्भ

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भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3

यह लेख Shivi Khanna के द्वारा लिखा गया है जो सुशांत विश्वविद्यालय, गुड़गांव के स्कूल ऑफ लॉ की छात्रा हैं। इस लेख में वह भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की व्याख्या खंड (इंटरप्रेटेशन क्लॉज) यानी धारा 3 में वर्णित प्रमुख शब्दों को समझाने का एक प्रयास करती है। इस लेख का अनुवाद Divyansha Saluja के द्वारा किया गया है।

परिचय

सर टेलर ने साक्ष्य के नियम को एक ऐसे तरीके के रूप में वर्णित किया है जिसके माध्यम से तथ्य के किसी भी मुद्दे को साबित या न साबित करने के लिए तर्क दिया जा सकता है और बाद मे जिसकी सच्चाई न्यायिक जांच के लिए दी जाती है। साक्ष्य के कानून का सबसे महत्त्वपूर्ण उद्देश्य यह है की वह सत्य का पता लगाने में अदालतों की सहायता करता है, पूछताछ को आवश्‍यकता से अधिक लंबा चलने से रोकता है और साथ ही न्यायिक प्रक्रिया को लंबा करने से रोकता है, और यह भी सुनिश्चित करता है कि न्यायाधीश अप्रासंगिक (इररेलीवेंट) या महत्वहीन साक्ष्य के कारण भ्रमित या अव्यवस्थित न हों जाए। अदालत में किसी भी मामले का साक्ष्य एक महत्वपूर्ण पहलू है क्योंकि अदालत में हर आरोप या मांग को कुछ साक्ष्यों द्वारा समर्थित किया जाता है नहीं तो इसे निराधार माना जाएगा। शब्द ‘एविडेंस’ लैटिन अभिव्यक्ति ‘एविडेरे’ से लिया गया है, जिसका अर्थ है कि साक्ष्य की स्थिति स्पष्ट, या कुख्यात (इनफेमस) है।

भारत में साक्ष्य के कानून की उत्पत्ति का पता अंग्रेजी कानून के तहत प्रदान की गई अवधारणाओं से लगाया जा सकता है। भारत में प्रतिदिन विभिन्न प्रकार के साक्ष्य न्यायालय में प्रस्तुत किए जाते हैं और भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 (जिसे आगे लेख में अधिनियम के रूप में संदर्भित किया गया है), भारत में साक्ष्य के कानून के नियम को नियंत्रित करता है, लेकिन यह संपूर्ण नहीं है, इसलिए, उपर दिए गए अधिनियम के प्रावधानों की व्याख्या करते समय अंग्रेजी कानून का इस्तेमाल, एक संदर्भ के रूप में किया जा सकता है। हालांकि, अंग्रेजी कानून के तहत कोई भी ऐसा सिद्धांत, जो इस अधिनियम से असंगत होता है उसका प्रयोग इस अधिनियम पर नहीं किया जा सकता है।

कोई भी साक्ष्य जो अधिनियम के अंतर्गत नहीं शामिल होता है, उसे अदालत में स्वीकार नहीं किया जा सकता है, भले ही वह मामले की सच्चाई को निर्धारित करने का समाधान ही क्यों न हो। इसके अलावा, कोई भी पक्ष संविदा (कॉन्ट्रेक्ट) आदि जैसे, के माध्यमों के आधार पर इस अधिनियम के प्रावधानों का पालन करने से इनकार नहीं कर सकता हैं, और न ही अदालतों के पास यह शक्ति है की वह सार्वजनिक नीति के अनुरूप (कन्फर्म) होने का बहाना करके प्रासंगिक तथ्यों को नज़रअंदाज़ न कर दे।

साक्ष्य के कानून को तीन मुख्य आधारों के द्वारा समर्थित किया जा सकता है:

  1. एक साक्ष्य में केवल उन्हीं मुद्दों को शामिल किया जाना चाहिए जो एक ही मामले में मौजूद हो; 
  2. अनुश्रुति (हियरसे) साक्ष्य की कोई साक्ष्य मूल्य (एविडेंशियरी वैल्यू) नहीं होती है; 
  3. सभी मामलों में सबसे अच्छा साक्ष्य प्रदान करने का प्रयास होना चाहिए।

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3 एक बहुत ही महत्वपूर्ण खंड है, जो की पूरे अधिनियम के तहत प्रकट होने वाले ज़रूरी शब्दों की परिभाषाएं प्रदान करता है। इस अधिनियम की धारा 3 के तहत स्पष्ट रूप से यह परिभाषित किया गया है कि एक अदालत का गठन कैसे किया जाता है, जो इस अधिनियम द्वारा साक्ष्य एकत्र करने और निर्णय पर पहुंचने के लिए अधिकृत (ऑथराइज्ड) होती है। धारा 3 के तहत यह भी बताता गया है कि एक तथ्य क्या है, कौन सी चीजे प्रासंगिक है, विभिन्न प्रकार के साक्ष्य कौन से होते हैं, दस्तावेज क्या हैं, एक तथ्य को साबित या न साबित (डिस प्रूव्ड) और साबित नहीं हुआ (नॉट प्रूव्ड) कैसे और कब माना जा सकता है। धारा 3 की सबसे एहम बात इस चीज में निहित है कि इस अधिनियम के बाकी हिस्सों को पढ़ने और समझने के तरीक़े को निर्धारित किया है, और साथ ही इसके अनुसार साक्ष्य के कानून की व्याख्या करने में भी मदद करता है।

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3 – व्याख्या खंड

भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3 के तहत, निम्नलिखित शब्दो की व्याख्या पर विवरण प्रदान किया गया  हैं – अदालत, तथ्य, प्रासंगिक तथ्य, विवाद्यक तथ्य (फैक्ट इन इश्यू), दस्तावेज़, साक्ष्य, साबित, न साबित, साबित नहीं हुआ, भारत – जब तक कि संदर्भ से इसके तत्प्रतिकूल (कॉनट्रेरी) आशय प्रतीत न हो जाए।

अदालत

‘अदालत’ शब्द के तहत सभी न्यायाधीश और मजिस्ट्रेट शामिल किए जाते हैं, और इसके अलावा कोई भी ऐसा व्यक्ति जो कानूनी रूप से साक्ष्य लेने के लिए अधिकृत है वह भी इसमें शामिल है, लेकिन इसके तहत मध्यस्थो (आर्बिट्रेटर) और न्यायाधिकरणों (ट्रिब्यूनल) को शामिल नहीं किया जाता हैं। मध्यस्थ और न्यायाधिकरण नैसर्गिक (नेचुरल) न्याय के आधार पर कार्य करते हैं और साथ ही साक्ष्य एकत्र करने के लिए भी अधिकृत होते हैं, हालांकि, उन्हें इस अधिनियम के अर्थ के भीतर “अदालत” की परिभाषा के अंतर्गत शामिल नहीं किया जाता हैं।

इसके अलावा, यह परिभाषा “साक्ष्य लेने के लिए कानूनी रूप से अधिकृत व्यक्तियों” को संदर्भित करती है, तो यहां यह समझना होगा कि जब तक कोई व्यक्ति ‘साक्ष्य’ नहीं ले रहा है, तब तक अधिनियम के लागू होने की कोई गुंजाइश नहीं है, लेकिन इसका शाब्दिक अर्थ यह नहीं है कि प्रत्येक व्यक्ति, या प्राधिकरण, जैसे अर्ध-न्यायिक न्यायाधिकरण (क्वासी ज्यूडिशियल ट्रिब्यूनल) या साक्ष्य प्राप्त करने वाला घरेलू न्यायाधिकरण एक न्यायालय के तहत आते है। यह उस मामले के कानून से स्पष्ट है जिसका अब हम उल्लेख करेंगे।

अधिनियम के तहत ‘अदालत’ की परिभाषा एक समावेशी (इंक्लूसिव) परिभाषा है और संपूर्ण नहीं है, इसे ब्रजानंदन सिन्हा बनाम ज्योति नारायण (1955) के मामले में आयोजित किया गया था, लेकिन सी.आई.टी. बनाम ईस्ट कोर्ट कमर्शियल कंपनी लिमिटेड (1967), के मामले में यह माना गया था कि आयकर प्राधिकारी (इनकम टैक्स ऑफिसर) को “अदालत” की परिभाषा के तहत शामिल नहीं किया जाता है।

इस तथ्य पर ध्यान देना दिलचस्प होगा कि, 69 वें विधि आयोग की रिपोर्ट के तहत किसी भी भ्रम से बचने के लिए ‘अदालत’ की परिभाषा को और अधिक व्यापक बनाने की सिफारिश की गई थी। विधि आयोग की परिभाषा में “अदालत” की परिभाषा के तहत दीवानी (सिविल), आपराधिक, राजस्व (रेवेन्यू) न्यायालय और न्यायाधिकरण शामिल थे। हालांकि, अब तक राजस्व अदालतों या न्यायाधिकरणों को शामिल करने के लिए ‘अदालत’ की परिभाषा में कोई संशोधन नहीं किया गया है।

ब्रजानंदन सिन्हा बनाम ज्योति नारायण (1956), के मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने “अदालत” की परिभाषा में बहुत सोच विचार किया और इस निष्कर्ष पर पहुंने, कि कोई भी ऐसा निकाय (बॉडी) या मंच, जो निर्णय या फैसला लेने में सक्षम हो और ऐसा निर्णय प्रकृति में अंतिम और आधिकारिक होना चाहिए। यह न्यायिक घोषणा का सबसे महत्त्वपूर्ण गुण है, और साथ ही “अदालत” की एक प्रमुख विशेषता भी है।

तथ्य

‘तथ्य’ को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है:

कोई भी ऐसी चीज, चीजों की स्थिति, चीजों का संबंध, जिसे महसूस किया जा सकता है (बाहरी तथ्य)।

उदाहरण के लिए –

  • जब कुछ चीजों को एक निश्चित तरीके या पैटर्न में रखा जाता है, तो यह एक तथ्य बन जाता है।
  • जब कोई व्यक्ति कुछ देखता या सुनता है, तो वह एक तथ्य बन जाता है।
  • किसी व्यक्ति द्वारा बोले गए शब्द भी एक तथ्य का रूप होते है।

कोई भी मानसिक स्थिति जिसके बारे में कोई भी व्यक्ति सचेत है (आंतरिक तथ्य)।

उदाहरण के लिए-

  • एक व्यक्ति की राय।
  • एक व्यक्ति के इरादे।
  • नेकनीयती से या धोखाधड़ी से कार्य करने वाला व्यक्ति।
  • किसी व्यक्ति द्वारा उसके शब्दों का जानबूझकर चुनाव करना।
  • एक निश्चित समय पर एक निश्चित अनुभूति (सेंसेशन) महसूस करना।
  • एक व्यक्ति की प्रतिष्ठा।

भौतिक (फिजिकल) और मनोवैज्ञानिक तथ्य

भौतिक तथ्य वे तथ्य होते हैं जिन्हें किसी व्यक्ति की इंद्रियों (सेंसेज) के उपयोग से खोजा जा सकता है। उदाहरण के लिए, कुछ वस्तुओं की व्यवस्था का अवलोकन करना, किसी हॉर्न की एक अलग सी ध्वनि सुनना, आदि। हालांकि, साक्ष्य का कानून “केवल” भौतिक तथ्यों तक ही सीमित नहीं होता है। भौतिक तथ्य से परे मनोवैज्ञानिक तथ्य भी होते हैं, जो किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति पर आधारित होते हैं। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति किसी के साथ धोखाधड़ी करता है, तो दूसरे पक्ष को धोखा देने का उसका इरादा भी एक तथ्य ही होता है।

सकारात्मक (पॉजिटिव) और नकारात्मक (नेगेटिव) तथ्य

जब किसी परिस्थिति या स्थिति के अस्तित्व की पुष्टि की जा सकती है, तो यह एक सकारात्मक तथ्य है। उदाहरण के लिए, एक संपत्ति के ऊपर विवाद के मामले में, मृतक ने अपनी संपत्ति को वसीयत करने के लिए एक इच्छा पत्र दिया। इच्छा पत्र का अस्तित्व एक सकारात्मक तथ्य है। दूसरी ओर, किसी परिस्थिति या स्थिति का न होना एक नकारात्मक तथ्य है। उदाहरण के लिए, हत्या के स्थान पर हथियार की कमी होना एक नकारात्मक तथ्य है।

विवाद्यक तथ्य (फैक्ट्स इन इश्यू)

विवाद्यक तथ्य वे तथ्य होते हैं जिन्हें साबित करने की कोशिश की जाती है और इन्हें “प्रमुख तथ्य” या तथ्यात्मक परिवीक्षा (फैक्टम प्रोबैंडम) भी कहा जाता है। जब पक्ष के अधिकार और दायित्व किसी ऐसे तथ्य पर निर्भर होते हैं जो विवाद में है, तो उस तथ्य को विवाद्यक तथ्य माना जाता  है।

उदाहरण के लिए, ‘X’ पर मानहानि (डिफेमेशन) के माध्यम से ‘Y’ को बदनाम करने का आरोप लगाया गया था। संभावित तथ्य विवाद में हो सकते हैं: कि ‘X’ ने ‘Y’ की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाया है; ‘X’ की मानहानि के कारण ‘Y’ के व्यवसाय को नुकसान हुआ है; ‘X’ ने ‘Y’ के बारे में द्वेष, घृणा, आदि के कारण मानहानिकारक बयान लिखे और प्रकाशित किए है।

विवाद्यक तथ्य वादी और प्रतिवादी दोनों के तर्कों को निर्धारित करते हैं। पक्षों को यह साबित करना होगा कि उनके पक्ष में अदालत के फैसले को प्रभावित करने के लिए विवाद्यक तथ्य उनकी दलीलों की ओर झुके हुए हैं। अपराध पर लागू होने वाला वास्तविक कानून यह निर्धारित करता है कि विवाद्यक तथ्य क्या हैं। आपराधिक मामलों में, विवाद्यक तथ्य आरोप-पत्र की सामग्री पर निर्भर करते हैं, जबकि दीवानी मामलों में मुद्दों का निर्धारण होता है।

विवाद्यक तथ्य उस नींव का निर्माण करते हैं जिस पर पक्ष अपने मामले में बहस करते हैं, और जब ये तथ्य अदालत की संतुष्टि के लिए साबित हो जाते हैं, तो निर्णय लिया जा सकता है।

प्रासंगिक तथ्य

प्रासंगिक तथ्य वे तथ्य होते हैं जिनकी आवश्यकता किसी विवाद्यक तथ्य को साबित करने या न साबित करने के लिए होती है। प्रासंगिक तथ्यों को प्रमाणिक तथ्य (तथ्यात्मक परिवीक्षा) भी कहा जाता है। ये तथ्य विवाद्यक तथ्य नहीं होते हैं- यह पक्षों के बीच विवाद या झगड़े का मुख्य मुद्दा नहीं होते हैं। इसके बजाय, प्रासंगिक या प्रमाणिक तथ्य विवाद्यक तथ्य के संदर्भ या परिस्थितियों की गहराई को जांचते हैं, और उनके बारे में निष्कर्ष निकालने में मदद करते हैं।

स्वीकृति (एडमिशन) और स्वीकारोक्ति (कन्फेशन), उन लोगों के बयान होते है, जो गवाह नहीं हैं, मामले के कानूनों से मिसालें, विशेष परिस्थितियों में दिए गए बयान, ऐसे तथ्य जो विवाद्यक तथ्यों के साथ तर्क की एक श्रृंखला (चेन) बनाते हैं, तीसरे पक्ष की राय और एक व्यक्ति के चरित्र के रूप में साक्ष्य- यह सभी प्रासंगिक तथ्यों की श्रेणी में आते हैं।

प्रासंगिक तथ्य, तथ्यों के बीच के संबंध को इंगित करते हैं, जो तर्क और सामान्य ज्ञान की एक ध्वनि श्रृंखला के अनुसार, एक दूसरे के अस्तित्व को साबित या अस्वीकार करते हैं। प्रासंगिक तथ्य मामले में तथ्यों के संबंध में तर्क देने वाले पक्ष के अनुरूप अदालत की राय को प्रभावित करने के लिए पूरक (सप्लीमेंट्री) सामग्री के रूप में कार्य करते हैं।

उदाहरण के लिए, ‘A’ पर चोरी करने का आरोप लगाया जाता है। एक प्रासंगिक तथ्य यह होगा कि ‘A’ का चोरी और दुकान से सामान उठा लेने का इतिहास रहा है, और उस पर पहले भी मुकदमा चलाया जा चुका है। विवाद्यक तथ्य यह होगा कि- क्या A ने चोरी की है।

दस्तावेज

इस अधिनियम के अर्थ के भीतर एक दस्तावेज, किसी मामले को दर्ज करने के उद्देश्य से सतह पर अंकित कोई भी लेखन, चिह्न, या अंक होता है। आर बनाम दाये (1908) के मामले में अदालत ने पाया कि बेकर्स और दूध वालों द्वारा ब्रेड या दूध की आपूर्ति की मात्रा को इंगित करने के लिए लकड़ी पर बनाए गए निशान भी दस्तावेज में शामिल होते हैं। जिस सतह पर लेखन या चिह्न अंकित होते हैं, वह कागज तक ही सीमित नहीं होते है। लेखन, तस्वीरों में शब्द, नक्शे, योजनाएं, धातु की सतहों पर शिलालेख (इंस्क्रिप्शन) – ये सभी दस्तावेज़ की श्रेणी में आते हैं।

साक्ष्य

‘साक्ष्य’ को अंग्रेजी में ‘एविडेंस’ कहा जाता है जिसकी उत्पत्ति लैटिन शब्द “एविडेंट” या “एविडेरे” से की गई है – जिसका अर्थ सत्य की खोज, निर्धारण या उस तक पहुंचना है। साक्ष्य का तात्पर्य- स्पष्ट, निश्चित या कुख्यात बनाना हैं। पक्षों के बीच तथ्य या विवाद के मामले को साबित या अस्वीकृत करने के संबंध में, अदालत के समक्ष एक तर्क का समर्थन या निर्माण करके साक्ष्य न्यायिक प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

मौखिक साक्ष्य

अधिनियम की धारा 59 और 60 के तहत विस्तार से कवर किया गया, मौखिक साक्ष्य को गवाहों द्वारा दिए गए बयानों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिन्हें अदालत द्वारा अनुमति दी जाती है या इसकी आवश्यकता होती है। गवाहों के ये बयान पक्षों के बीच विवाद के मामले को निर्धारित करने में मदद करते हैं। जब कोई गवाह मौखिक रूप से बयान देता है तो उसे मौखिक साक्ष्य माना जाता है। गवाह की गवाही को ‘जीवित प्रमाण’ भी कहा जा सकता है। हालांकि, ऐसे मामलों में जहां गवाह बोलने में असमर्थ होता है, तो संकेतों या लेखन के माध्यम से कोई भी संचार (कम्युनिकेशन) को मौखिक साक्ष्य के रूप में स्वीकार किया जाता है।

आमतौर पर, सभी साक्ष्य जो दस्तावेजों में नहीं लिखे जाते हैं, वे मौखिक साक्ष्य होते हैं और एक तथ्य या शीर्षक प्रदान करने के लिए पर्याप्त होते हैं। हालांकि, धारा 60 के अनुसार, दस्तावेजी साक्ष्य और मौखिक साक्ष्य दोनों की उपस्थिति में, दस्तावेजी साक्ष्य को हमेशा प्रधानता दी जाती है।

मौखिक साक्ष्य को प्रत्यक्ष होना चाहिए अर्थात बयान देने वाले गवाह ने घटना को प्रत्यक्ष रूप से देखा होगा या सुना होगा या अनुभव किया होगा।

अनुश्रुति साक्ष्य 

जब भी सूचना अप्रत्यक्ष चैनलों से गुजरती है, जैसे कि अफवाहें या गपशप, इसे अनुश्रुति साक्ष्य कहा जा सकता है। अनुश्रुति साक्ष्य वह जानकारी है जो प्रत्यक्ष माध्यम से प्राप्त नहीं की गई है, और गवाह द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अनुभव नहीं की गई है। अनुश्रुति साक्ष्य के साक्ष्य अदालत में स्वीकार नहीं किए जाते हैं और कोई साक्ष्य मूल्य नहीं रखते हैं।

हालांकि, निम्नलिखित अपवादों के मामले में अनुश्रुति साक्ष्य को स्वीकार किया जाता हैं:

  • एक गवाह के अलावा किसी अन्य व्यक्ति द्वारा दिया गया एक बयान स्वीकार किया जाता है जब यह धारा 6 में रेस गेस्टा के सिद्धांत के अनुसार लेन-देन का हिस्सा होता है। उदाहरण के लिए, एक पीड़ित की हत्या होने से एक घंटे पहले, ‘A’ ने ‘B’ को, उसके घर में मारने की धमकी देते हुए सुना था। हत्या के पहले B द्वारा दी गई मौत की धमकी विचाराधीन लेन-देन का हिस्सा थी क्योंकि हत्या उसके एक घंटे बाद हुई थी।
  • एक गवाह की गवाही जिसके लिए अदालत के बाहर एक स्वीकृति या स्वीकारोक्ति की गई थी।
  • भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 32(1) के तहत की गई मृत्यु की घोषणा।
  • धारा 34 के तहत कारोबार के दौरान खाते की किताबों में प्रविष्टियां (एंट्रीज); धारा 35 के तहत सार्वजनिक रजिस्टरों में प्रविष्टियां।
  • धारा 60 के तहत विशेषज्ञों की अनुपस्थिति या मृत्यु में, उनके ग्रंथों और पुस्तकों में व्यक्त उनके विचारों और शब्दों को साक्ष्य के रूप में गिना जा सकता है।
  • जब एक गवाह की उपस्थिति में एक निंदात्मक बयान दिया जाता है, तो गवाह इस तथ्य की गवाही दे सकता है कि बयान दिया गया था।

दस्तावेज़ी साक्ष्य

दस्तावेजी साक्ष्य अधिनियम की धारा 61-90 के अंतर्गत आते हैं। जांच के लिए न्यायालय में प्रस्तुत किए गए सभी दस्तावेज, दस्तावेजी साक्ष्य के तहत आते हैं। विश्वसनीयता और स्थायित्व (परमानेंस) दोनों के संदर्भ में, मौखिक साक्ष्य की तुलना में दस्तावेजी साक्ष्य को प्राथमिकता दी जाती है। दस्तावेजी साक्ष्य को ‘डेड प्रूफ’ भी कहा जाता है। प्रौद्योगिकी (टेक्नोलॉजी) में सुधार और आई.टी. अधिनियम, 2000 जैसे कानून के आने के कारण इलेक्ट्रॉनिक साक्ष्य को भी दस्तावेजी साक्ष्य के दायरे में शामिल किया गया है।

दस्तावेजी साक्ष्य दो प्रकार के हो सकते हैं: 

  1. प्राथमिक साक्ष्य (प्राइमरी एविडेंस), और 
  2. द्वितीयक साक्ष्य (सेकेंडरी एविडेंस)।

प्राथमिक साक्ष्य

प्राथमिक साक्ष्य में मूल दस्तावेज; अलग-अलग हिस्सों में निष्पादित (एग्जीक्यूट) एक दस्तावेज; एक दस्तावेज जो एक वर्दी, सामूहिक प्रक्रिया (उदाहरण के लिए, फोटोग्राफ, लिथोग्राफ, आदि) द्वारा निर्मित किया गया है, शामिल होते हैं।

द्वितीयक साक्ष्य

द्वितीयक साक्ष्य में मूल दस्तावेज की प्रमाणित प्रतियां शामिल हैं। इसके अलावा, जब मूल दस्तावेजों का उपयोग यांत्रिक प्रक्रिया के माध्यम से बड़ी संख्या में प्रतियां बनाने के लिए किया जाता है, उदाहरण के लिए, प्रिंटिंग, फोटोकॉपी आदि।

साक्ष्य का वर्गीकरण

साक्ष्य को विभिन्न प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है और यह एक संकीर्ण (नैरो), कठोर परिभाषा तक सीमित नहीं है।

प्रत्यक्ष और परिस्थितिजन्य (सर्कमस्टेंशियल) साक्ष्य

प्रत्यक्ष साक्ष्य सीधे तौर पर विवाद्यक मुद्दे या पक्षों के बीच विवाद के मामले को संबोधित करते हैं। इसमें गवाहों के बयान और दस्तावेजी साक्ष्य दोनों शामिल होते हैं। उदाहरण के लिए, ‘A’ ने ‘B’ को चाकू से ‘C’ को मारते हुए देखा। ‘B’ द्वारा ‘C’ की हत्या का ‘A’ का गवाह, प्रत्यक्ष साक्ष्य है। प्रत्यक्ष साक्ष्य को परिस्थितिजन्य साक्ष्य पर प्रधानता दी जाती है। प्रत्यक्ष साक्ष्य गवाह की गवाही और प्रस्तुत दस्तावेजों की विश्वसनीयता पर निर्भर करते है।

जबकि, परिस्थितिजन्य साक्ष्य प्रासंगिक तथ्यों पर आधारित होते हैं जो इस तथ्य को साबित या न साबित करते हैं। परिस्थितिजन्य साक्ष्य को आरोपी के अपराध को संदेह से परे साबित करना चाहिए यदि इन्हें अदालत में स्वीकार किया जाता है। परिस्थितिजन्य साक्ष्य विवाद्यक तथ्य को प्रदान करने या अस्वीकार करने के लिए अप्रत्यक्ष मार्ग लेते है, हालांकि, इसे द्वितीयक साक्ष्य के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

उमेदभाई बनाम स्टेट ऑफ गुजरात (1977) और गाडे लक्ष्मी मंगराजू बनाम स्टेट ऑफ आंध्र प्रदेश (2001), के मामलों में यह कहा गया था की जब परिस्थितिजन्य साक्ष्य की एक श्रृंखला एक तर्क श्रृंखला के माध्यम से एक संचयी (क्यूमुलेटिव) प्रभाव बनाती है, और परिस्थितियाँ प्रकृति में निर्णायक होती हैं, और संदेह से परे आरोपी के अपराध को साबित करती हैं, तो परिस्थितिजन्य साक्ष्य अदालत में बहुत अधिक स्वीकार्य होते है।

विद्यमान (रियल) और व्यक्तिगत साक्ष्य

विद्यमान साक्ष्य में वे अनुमान या निष्कर्ष शामिल होते हैं जो न्यायालय को उपलब्ध जानकारी से प्राप्त होते है। उदाहरण के लिए, अपराध स्थल पर डी.एन.ए. मिलना; न्यायाधीश के समक्ष आरोपी का घबराहट भरा व्यवहार; हत्या के हथियार पर मिले उंगलियों के निशान आदि। व्यक्तिगत साक्ष्य को मानव एजेंसी के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

मूल और अप्रमाणिक साक्ष्य

मूल साक्ष्य प्रत्यक्ष साक्ष्य है, जिसका अनुभव एक गवाह ने व्यक्तिगत रूप से अपनी इंद्रियों के माध्यम से किया है। जबकि, अप्रामाणिक साक्ष्य द्वितीयक या अनुश्रुति है और अप्रत्यक्ष रूप से किसी तीसरे पक्ष के माध्यम से पाए जाते है।

वास्तविक और अवास्तविक साक्ष्य

वास्तविक साक्ष्य वह साक्ष्य है जिसकी पुष्टि करने की आवश्यकता नहीं है और जो किसी तथ्य को साबित या अस्वीकृत करने का कार्य करते है। वास्तविक साक्ष्य परिस्थितिजन्य या प्रत्यक्ष दोनों हो सकते हैं। अवास्तविक साक्ष्य अपने आप में पर्याप्त महत्व नहीं रखते है और किसी तथ्य को साबित या न साबित करने के लिए पर्याप्त नहीं होते है।

सकारात्मक और नकारात्मक साक्ष्य

सकारात्मक साक्ष्य साबित करते हैं कि कोई घटना हुई है या एक निश्चित तथ्य मौजूद है। जबकि, नकारात्मक साक्ष्य यह साबित करते हैं कि तथ्य मौजूद नहीं है।

अभियोजन (प्रॉसिक्यूटर) साक्ष्य और बचाव पक्ष के साक्ष्य

अभियोजन पक्ष द्वारा प्रतिवादी या आरोपी के अपराध को साबित करने के लिए इस्तेमाल किए गए साक्ष्य को अभियोजन साक्ष्य कहा जाता है। दूसरी ओर, प्रतिवादी द्वारा अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए इस्तेमाल किए गए साक्ष्य को बचाव पक्ष के साक्ष्य कहा जाता है।

साबित

जब अदालत एक निश्चित तथ्य के अस्तित्व में एक उचित संदेह से परे विश्वास करती है या यह मानती है कि एक उचित व्यक्ति विश्वास के आधार पर एक निश्चित तरीके से कार्य कर सकता है कि उक्त तथ्य मौजूद है, तो तथ्य को “साबित” कहा जाता है। 

न साबित

जब अदालत उचित संदेह से परे विश्वास करती है कि एक तथ्य मौजूद नहीं है, और एक उचित व्यक्ति मामले के विवरण जानने पर, इस विश्वास पर कार्य करता है कि तथ्य मौजूद नहीं है, तो तथ्य को “न साबित” कहा जाता है।

साबित नहीं हुआ

एक तथ्य को “साबित नहीं हुआ” तब कहा जाता है जब इसे न तो साबित किया जाता है और न ही न साबित किया जाता है, और एक उचित व्यक्ति इस तथ्य के अस्तित्व में होने या अस्तित्व में न होने में विश्वास नहीं करता है।

निष्कर्ष

साक्ष्य का कानून न्यायपालिका को प्रत्येक मामले में प्रस्तुत विशाल जानकारी के माध्यम से निर्णय लेने में सहायता करने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है। केवल साक्ष्य जो भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 के अंतर्गत आते है, उन्हें ही स्वीकार किया जाता है और इसका प्रमाणिक मूल्य होता है। यह अदालत को अपना समय बर्बाद करने से रोकता है और अदालत को किसी मामले के परिणाम को निर्धारित करने के लिए प्रासंगिक और सही साक्ष्यों तक त्वरित पहुंच प्राप्त करने में मदद करता है। भारतीय साक्ष्य अधिनियम, 1872 की धारा 3 एक व्याख्या और परिभाषा खंड है जो अधिनियम में प्रयुक्त प्रमुख शब्दों और अवधारणाओं का वर्णन करता है, और साक्ष्य कानून को समझने में भी मदद करता है।

संदर्भ

  • R v Daye, [1908] 2 KB 333
  • Ashok Jain, Law of Evidence, Ascent Publications, 2014

 

क्यो वारंटो रिट

यह लेख स्कूल ऑफ लॉ, सुशांत विश्वविद्यालय, गुरुग्राम की छात्रा Shivi Khanna द्वारा लिखा गया है।  यह लेख क्यो वारंटो रिट की उत्पत्ति, इतिहास और प्रभाव को समझने का प्रयास करता है। इस लेख का अनुवाद Sakshi Gupta द्वारा किया गया है।

परिचय

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 32 वह संरक्षक और ढाल है जो संविधान के भाग III में दिए गए व्यक्ति के मौलिक अधिकारों की रक्षा करने का कार्य करता है। डॉ. बी.आर. अम्बेडकर के शब्दों के अनुसार, अनुच्छेद 32 सबसे महत्वपूर्ण अनुच्छेद है, और यह संविधान के “दिल और आत्मा” का प्रतीक है। किसी के मौलिक अधिकारों के उल्लंघन के लिए एक प्रभावी उपाय होना आवश्यक है। संविधान निर्माताओं ने अनुच्छेद 32 और अनुच्छेद 226 के रूप में एक उपाय की व्यवस्था की थी। इन अनुच्छेदो ने न्यायालयों को रिट जारी करने की अनुमति दी – जो एक निश्चित कार्य के प्रदर्शन की आवश्यकता के लिए संप्रभु (सोवरेन) के नाम पर जारी आदेश है।

अनुच्छेद 32 सर्वोच्च न्यायालय को पांच प्रकार की रिट जारी करने की शक्ति प्रदान करता है: बंदी प्रत्यक्षीकरण (हेबियस कॉर्पस), परमादेश (मैनडेमस), निषेध (प्रोहिबिशन), उत्प्रेरण (सर्चियोररी) और क्यो वारंटो। सर्वोच्च न्यायालय भी उपरोक्त पांच रिटों की प्रकृति में रिट जारी कर सकता है, जिससे न्यायालय को न्याय के प्रवर्तन (इंफोर्समेंट) का व्यापक दायरा मिल सके। अनुच्छेद 32 का रिट अधिकार क्षेत्र केवल सर्वोच्च न्यायालय द्वारा मौलिक अधिकारों की सुरक्षा को कवर करता है, जबकि, अनुच्छेद 226 उच्च न्यायालयों को पांच प्रकार के रिट, या किसी अन्य उद्देश्य को जारी करने की शक्ति प्रदान करता है।

क्यो वारंटो क्या है?

क्यो वारंटो का अर्थ “किस अधिकार से” है और यह रिट एक ‘जबरदस्ती कब्जा लेने वाले’ को एक वास्तविक सार्वजनिक कार्यालय पर गलत तरीके से कब्जा करने से रोकने के लिए जारी की जाती है, जो उस सार्वजनिक कार्यालय से कुछ विशेषाधिकार और मताधिकार (प्रिविलेज एंड फ्रेंचाइजी) का आनंद लेता है और उसके पास ऐसा करने का अधिकार नहीं होता है। सार्वजनिक कार्यालय में नियुक्त व्यक्ति को यह दिखाना होगा कि वह किस अधिकार से उस पर कब्जा करता है, ताकि इसे वैध नियुक्ति माना जा सके।

क्यो वारंटो की रिट का इतिहास और बाद का विकास

रिट अधिकार क्षेत्र की अवधारणा की उत्पत्ति अंग्रेजी कानून में पाई जा सकती है। क्यो वारंटो किसी सार्वजनिक पद पर कब्जा करने या हड़पने वाले, क्राउन के मताधिकार या विशेषाधिकार का लाभ उठाने वाले किसी भी व्यक्ति के खिलाफ क्राउन द्वारा जारी की जाती थी – यह दिखाने के लिए कि कब्जा करने वाले ने अपने दावे को किस अधिकार से उचित ठहराया है। भारत में, पूर्व-संविधान अवधि के दौरान, क्यो वारंटो की रिट का बार-बार उपयोग नहीं किया जाता था और धीरे-धीरे इसे क्यो वारंटो की प्रकृति की कार्यवाही से बदल दिया गया था। न्याय प्रशासन (विविध प्रावधान) अधिनियम (एडमिनिस्ट्रेशन ऑफ़ जस्टिस (मिसलेनियस प्रोविजंस) एक्ट) 1938 की धारा 9 के अनुसार, क्यो वारंटो की प्रकृति की जानकारी समाप्त हो गई। 1950 में संविधान लागू होने से पहले प्रेसीडेंसी टाउंस में तीन उच्च न्यायालयों को अपने मूल अधिकार क्षेत्र की सीमा के भीतर क्यो वारंटो रिट जारी करने का अधिकार प्राप्त था। 1950 में संविधान के आगमन के साथ, अनुच्छेद 32 और 226 लाए गए और क्रमशः सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालयों को रिट जारी करने की शक्ति प्रदान की, जिसमें क्यो वारंटो की रिट भी शामिल थी।

क्यो वारंटो की रिट कौन दर्ज कर सकता है?

क्यो वारंटो की रिट जारी करने के लिए अदालत में आवेदन करने के लिए निम्नलिखित शर्तों की आवश्यकता होती है:

  1. कौन आवेदन कर सकता है इस पर कोई रोक या प्रतिबंध नहीं है। कोई भी व्यक्ति तब तक आवेदन कर सकता है जब तक कि उसके मौलिक या किसी अन्य कानूनी अधिकार का उल्लंघन हो रहा हो। ऐसे मामलों में जहां अधिकार का उल्लंघन नहीं होता है, आवेदन के संबंध में जनहित का प्रश्न अवश्य उठना चाहिए।
  2. आवेदक द्वारा किया गया आवेदन प्रामाणिक होना चाहिए।
  3. आवेदन कुछ छिपे हुए राजनीतिक संघर्ष या अंतर्धारा (अंडरकरेंट) के लिए नहीं किया जाना चाहिए। आवेदक को जनहित में कार्य करना चाहिए, और आवेदन करने से किसी अनैतिक लाभ की अपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

क्यो वारंटो की रिट जारी करने के आधार

निम्नलिखित मामलों के तहत क्यो वारंटो की रिट जारी की जा सकती है:

  1. जब एक सार्वजनिक कार्यालय (कानून या संविधान द्वारा निर्मित) पर एक निजी व्यक्ति का कब्जा होता है, जिसके पास वास्तव में ऐसा करने का अधिकार नहीं होता है।
  2. सार्वजनिक कार्यालय चरित्र में मूल होना चाहिए। कार्यालय से जुड़े कर्तव्य भी सार्वजनिक प्रकृति के होने चाहिए।
  3. कब्जा करने वाले, जिसके अधिकार को चुनौती दी जा रही है, चुनौती दिए जाने के समय अपना पद धारण करना चाहिए।
  4. यहां तक ​​​​कि अगर कोई व्यक्ति एक समय में योग्य था, तो उसके खिलाफ क्यो वारंटो की रिट जारी की जा सकती है यदि वह अपनी योग्यता खो देता है।

क्यो वारंटो की रिट जारी करने की शर्तें

  • सार्वजनिक कार्यालय

क्यो वारंटो की रिट एक ऐसे कार्यालय के मामले में लागू होती है जो सार्वजनिक है और प्रकृति में निजी नहीं है, अर्थात कानून या संविधान द्वारा स्थापित है। सार्वजनिक कार्यालय वास्तविक प्रकृति का होना चाहिए, जिसमें किसी अन्य के कहने पर नौकर के रोजगार या कार्य को शामिल नहीं किया जाता है।

रिट को उस मामले में सफलतापूर्वक लागू किया जा सकता है जहां

  1. कब्जा करने वाले के पास सार्वजनिक पद धारण करने के लिए अपेक्षित योग्यता नहीं है।
  2. कब्जा करने वाला उस सार्वजनिक पद के संबंध में कुछ अधिकारों या विशेषाधिकारों का प्रयोग करता है जिस पर वह गलत तरीके से कब्जा करता है।
  • चुनाव

यदि न्यायालय चुनाव से जुड़े मामलों में हस्तक्षेप करना चाहता है तो उसके पास मजबूत और ठोस औचित्य (जस्टिफिकेशन) होना चाहिए। न्यायालय केवल क्यो वारटो रिट जारी करके हस्तक्षेप कर सकता है जहां:

  1. चुनाव को कानून की मंजूरी नहीं है;
  2. एक समस्या थी जहां लोगों के अपने विचार व्यक्त करने के अधिकार को कम किया जा रहा था;
  3. मतदाता सूची को अवैध रूप से बनाया और इस्तेमाल किया गया था।

ऐसे मामलों में जहां चुनाव में असंगति अंतिम परिणाम को प्रभावित नहीं करती है, या समस्या काफी गंभीर नहीं है, न्यायालय आमतौर पर हस्तक्षेप नहीं करता है। चुनाव से संबंधित समस्याओं के संबंध में, जब आवेदक के इरादे संदिग्ध होते हैं, तो न्यायालय भी कार्रवाई नहीं करता है।

क्यो वारंटो की रिट जारी करने की प्रक्रिया

अनुच्छेद 32(1) सर्वोच्च न्यायालय को संविधान के भाग III के तहत दिए गए मौलिक अधिकारों को लागू करने के उद्देश्य से “उचित कार्यवाही” के माध्यम से रिट, आदेश, निर्देश जारी करने की शक्ति प्रदान करता है। रिट जारी करने की प्रक्रिया कठोर नहीं है और इसे संविधान में निर्धारित नहीं किया गया है। चूंकि भारत एक विविधतापूर्ण (डायवर्स) देश है जहां गरीबी, शोषण और जागरूकता की कमी जैसे सामाजिक मुद्दों की अधिकता है, यह मौलिक अधिकारों को लागू करने के लिए अनुकूल नहीं होगा यदि ऐसा करने की प्रक्रिया बहुत जटिल होगी। न्यायालय या तो मामले का स्वत: संज्ञान (कॉग्निजेंस) ले सकता है, या मामले से संबंधित एक जनहित याचिका (पब्लिक इंटरेस्ट लिटिगेशन) पर विचार कर सकता है।

क्यो वारंटो के रिट को कब अस्वीकार किया जा सकता है?

न्यायालय के पास ऐसे मामलों में क्यो वारंटो देने से इनकार करने का विवेकाधिकार है जहां:

  1. न्यायालय के हस्तक्षेप से अंतिम परिणाम नहीं बदलेगा;
  2. मामला परेशान करने के लिए है;
  3. प्रतिवादी गलत तरीके से सार्वजनिक पद पर अब कब्जा नहीं करे है।

क्यो वारंटो की रिट पर मामले

  • अमरेंद्र चंद्र बनाम नरेंद्र कुमार बसु, (1951)

इस मामले में, कलकत्ता के एक स्कूल की प्रबंध समिति के सदस्य प्रतिवादी थे। इन सदस्यों ने अपने पदों पर जिस अधिकार से कब्जा किया था, उस पर सवाल उठाने के लिए, क्यो वारंटो के लिए आवेदन किया गया था। न्यायालय ने कहा कि क्यो वारंटो की रिट एक निजी प्रकृति के कार्यालय पर लागू नहीं होती है।

  • जी.डी. करकरे बनाम टी.एल. शेवड़े, (1952)

जी.डी.करकरे बनाम टी.एल.शेवड़े, (1952) में राज्यपाल द्वारा मध्य प्रदेश के महाधिवक्ता (एटॉर्नी जनरल) के रूप में एक गैर-आवेदक की नियुक्ति को चुनौती दी गई थी। गैर-आवेदक पहले ही 60 वर्ष की आयु पार कर चुका था और उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में अपने पद से सेवानिवृत्त (रिटायर) हो गया था। इस प्रकार, अनुच्छेद 165(1) के आधार पर, चूंकि वह अब उच्च न्यायालय के न्यायाधीश नहीं थे, इसलिए वह महाधिवक्ता के रूप में नियुक्त होने के योग्य नहीं थे। यहां, अदालत ने कहा कि यह केवल अनुच्छेद 226(1) के आधार पर मौलिक अधिकारों को लागू करने तक ही सीमित नहीं है। अनुच्छेद 226 में “किसी अन्य उद्देश्य के लिए” वाक्यांश ने न्यायालय को किसी भी वस्तु पर कार्रवाई करने और अपनी शक्तियों के प्रयोग में उचित समझे जाने का अधिकार दिया। ऐसा कोई कारण नहीं है कि इसे क्यो वारंटो रिट जारी करने पर लागू नहीं किया जा सकता है।

इसके अलावा, क्यो वारंटो की रिट की कार्यवाही में, गैर-आवेदक अपने मौलिक अधिकारों को लागू करने की कोशिश नहीं करता है या अपने प्रति कर्तव्य के किसी भी गैर-प्रदर्शन की शिकायत नहीं करता है।  मुख्य मुद्दा यह था कि क्या गैर-आवेदक को कार्यालय पर कब्जा करने का अधिकार है और क्या पारित आदेश गैर-आवेदक को उसके पद से हटाने का आदेश है।

  • मैसूर विश्वविद्यालय बनाम सीडी गोविंदा राव, (1963)

इस मामले में, मैसूर विश्वविद्यालय ने प्रोफेसर और पाठक के पदों के लिए भर्ती विज्ञापन स्थापित किए थे। पदों के लिए पात्रता (एलिजिबिलिटी) विश्वविद्यालय द्वारा बनाई गई मानदंडों (क्राइटेरिया) की सूची के आधार पर तय की गई थी। याचिका को इस तथ्य के आधार पर क्यो वारंटो रिट जारी करने के लिए आगे रखा गया था कि एक अयोग्य व्यक्ति, जो मानदंडों को पूरा नहीं कर रहा था, को भर्ती किया गया और अंग्रेजी में पाठक के रूप में नियुक्त किया गया। सर्वोच्च न्यायालय द्वारा यह देखा गया कि क्यो वारंटो रिट जारी करने के लिए, जो व्यक्ति गलत तरीके से सार्वजनिक पद पर है, उसके पास एक ‘मूल’ प्रकृति का पद होना चाहिए।

  • महेश चंद्र गुप्ता बनाम डॉ. राजेश्वर दयाल और अन्य, (2003)

महेश चंद्र गुप्ता बनाम डॉ. राजेश्वर दयाल और अन्य, (2003) में, आगरा में एस.एन. मेडिकल कॉलेज में बाल रोग के प्रोफेसर के रूप में प्रतिवादी की नियुक्ति पर सवाल उठाया गया था। हालांकि, यह पाया गया कि अपीलकर्ता का नियुक्ति के साथ कोई संबंध या रुचि नहीं थी और किसी भी तरह से प्रतिकूल रूप से प्रभावित नहीं हुआ था। अदालत ने बिंद्रा बान बनाम शाम सुंदर (1959) मामले का उल्लेख किया, जहां क्यो वारंटो की रिट के लिए आवेदन करने के लिए लोकस स्टैंडी में छूट दी गई थी। हालांकि, कोई व्यक्ति क्यो वारंटो के लिए आवेदन नहीं कर सकता है, जब उसके पास सार्वजनिक कार्यालय की नियुक्ति के लिए सबसे दूरस्थ (रिमोट) संबंध भी नहीं है जिसे चुनौती दी जा रही है। इस तरह के आवेदनों को अनुमति देने से अदालत में ऐसी याचिकाओं की बाढ़ आ जाएगी।

भले ही लोकस स्टैंड में ढील दी गई हो, याचिकाकर्ता और सार्वजनिक कार्यालय में नियुक्ति के बीच कुछ संबंध होना चाहिए, भले ही क्यो वारंटो को बनाए रखने के लिए कितना ही दूरस्थ क्यूं न हो।

  • एस चंद्रमोहन नायर बनाम जॉर्ज जोसेफ, (2010)

एस. चंद्रमोहन नायर बनाम जॉर्ज जोसेफ, (2010) में, राज्य उपभोक्ता आयोग (कंज्यूमर कमिशन) के सदस्य के रूप में अपीलकर्ता की नियुक्ति को इस आधार पर चुनौती दी गई थी कि चयन समिति द्वारा उनके नाम की सिफारिश नहीं की गई थी। यहां, प्रतिवादी का राज्य आयोग से कोई संबंध नहीं था और यह साबित करने में विफल रहा कि नियुक्ति उस समिति पर कैसे प्रतिकूल प्रभाव डालेगी जिसके वह महासचिव (जनरल सेक्रेटरी) थे। अदालत ने प्रतिवादी को ‘व्यस्त व्यक्ति’ और ‘इंटरलॉपर’ करार दिया। सर्वोच्च न्यायालय ने पाया कि केरल उच्च न्यायालय की डिवीजन बेंच ने क्यो वारंटो रिट जारी करके गलती की, इस प्रकार राज्य आयोग में अपीलकर्ता की नियुक्ति को रद्द कर दिया था।

  • राजेश अवस्थी बनाम नंद लाल जायसवाल, (2013)

राजेश अवस्थी बनाम नंद लाल जायसवाल, (2013) में, यह निर्धारित किया गया था कि जहां एक नियुक्ति की जाती है, वहां क्यो वारंटो लागू होता है जो “वैधानिक (स्टेच्यूटरी) प्रावधानों के विपरीत” होता है और यह निर्धारित करने के लिए एक परीक्षण के साथ आया कि क्या कोई व्यक्ति कानून की शर्तों के अनुसार पद धारण करने के लिए योग्य हैं। मुख्य बिंदु यह देखना है कि वैधानिक प्रावधानों के संबंध में कार्यालय धारक के पास कानून के अनुसार पद धारण करने की योग्यता है या नहीं।

क्यो वारंटो की रिट का आलोचनात्मक (क्रिटिकल) विश्लेषण

क्यो वारंटो के तत्व

  1. क्यो वारंटो की रिट जारी करने के लिए, निम्नलिखित सामग्री आवश्यक है:
  • गलत पेशा;
  • कार्यालय की प्रकृति सार्वजनिक होनी चाहिए, निजी नहीं;
  • मूल चरित्र;
  • वैधानिक प्रावधानों या कानून के विपरीत होना चाहिए।

2. अनुच्छेद 226(1) के संबंध में क्यो वारंटो के लिए, यह आवश्यक नहीं है कि मौलिक अधिकारों का उल्लंघन हो या कर्तव्य का पालन न किया गया हो। मुख्य मुद्दा यह है कि – क्या कब्जा करने वाले को पद धारण करने का अधिकार है, और यदि नहीं, तो पारित आदेश कब्जा करने वाले को उसके पद से हटाने का आदेश है।

3. भले ही सर्चियोररी और परमादेश जैसे रिट की तुलना में क्यो वारंटो के लिए लोकस स्टैंडी में ढील दी गई हो, लेकिन आवेदक को नियुक्ति और विचाराधीन कार्यालय से पूरी तरह से असंबंधित नहीं होना चाहिए। भले ही संबंध दूरस्थ हो, लेकिन ‘लिंक’ मौजूद होनी चाहिए।

4. चुनाव के मामलों में, जहां आवेदक पर प्रतिकूल प्रभाव नहीं पड़ता है या न्यायालय के हस्तक्षेप के बावजूद अंतिम परिणाम नहीं बदलता है, न्यायालय आमतौर पर गैर-हस्तक्षेप का रुख अपनाता है।

5. क्यो वारंटो के लिए आवेदन करने के लिए आवेदक के पास कोई दुर्भावना या गुप्त उद्देश्य नहीं होना चाहिए। आवेदक का उद्देश्य जनहित के लिए कार्य करने की ओर होना चाहिए, न कि व्यक्तिगत लाभ के लिए।

अन्य देशों में क्यो वारंटो की अवधारणा

  • इंगलैंड

क्राउन ने विशेषाधिकार (प्रीरोगेटिव) रिट (क्राउन के साथ एक विशेष संबंध के साथ रिट) जारी करने का अभ्यास शुरू किया, इस प्रकार विशेषाधिकार रिटों को ऊपर उठाया और अन्य अदालतों पर क्राउन के न्याय को सर्वोच्च बनाया। क्राउन ने सार्वजनिक कार्यालयों के गलत तरीके से हड़पने, और संबंधित अधिकारों, विशेषाधिकारों और मताधिकार को अपने विषयों, मुख्य रूप से कुलीनों के लोगों द्वारा रोकने के लिए क्यो वारंटो की रिट का इस्तेमाल किया। किस अधिकार के साथ उन्होंने अपने पद का दावा किया, यह दिखाकर कार्यालय-धारकों ने अपने दावे को सही ठहराया। उपनिवेश (कॉलोनाइजेशन) के युग के दौरान, अंग्रेजी कानून ने राष्ट्रमंडल (कॉमनवेल्थ) देशों और उसके उपनिवेशों (भारत सहित) पर अपनी छाप छोड़ी। भारतीय कानून में रिट की अवधारणा की उत्पत्ति अंग्रेजी कानून से हुई है।

  • कैलिफोर्निया, यूएसए

कैलिफ़ोर्निया, संयुक्त राज्य अमेरिका (यूएसए) में, क्यो वारंटो की रिट के लिए आवेदन करने के लिए, महाधिवक्ता का अनुमोदन (अप्रूवल) आवश्यक है। यदि मुकदमा करने की अनुमति दी जाती है, तो आवेदक या रिश्तेदार को महाधिवक्ता की देखरेख में आगे बढ़ना चाहिए। यदि कार्यालय को हड़पने वाला व्यक्ति बिना अधिकार के या गलत तरीके से इसे धारण करता हुआ पाया जाता है, तो न्यायालय उसे हटाने के लिए क्यो एक वारंटो की रिट जारी कर सकता है।

  • ऑस्ट्रेलिया

ऑस्ट्रेलिया में, क्यो वारंटो का रिट औचित्य, या किसी व्यक्ति के पास मताधिकार या कार्यालय किस अधिकार से है, के बारे में पूछताछ करता है। कब्जा करने वाले को गलत तरीके से किसी पद को धारण करने के लिए ‘माना’ जा सकता है, और रिट को क्राउन या एक व्यक्ति दोनों द्वारा लाया जा सकता है।

निष्कर्ष

संक्षेप में, अनुच्छेद 32 और 226 भारतीय संविधान के भाग III में निहित मौलिक अधिकारों के संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं। ये अनुच्छेद विधायिका और कार्यपालिका को लोगों के उन अधिकारों का उल्लंघन करने से रोकते हैं, जिनकी उन्हें संविधान द्वारा गारंटी दी गई है। स्वतंत्र न्यायपालिका को संविधान की व्याख्या करने का काम सौंपा गया है और यह रिट के माध्यम से संवैधानिक उपचार के अधिकार को पूरा करती है। क्यो वारंटो रिट वास्तविक सार्वजनिक कार्यालयों के धारकों की वैधता की जांच करने के लिए एक स्कैनर के रूप में कार्य करती है।

सार्वजनिक कार्यालय राष्ट्र के दिन-प्रतिदिन और समग्र सुचारू कामकाज के लिए महत्वपूर्ण हैं। इन महत्वपूर्ण कार्यालयों में अयोग्य लोगों का बैठना एक बहुत ही गंभीर चिंता का विषय है। क्यो वारंटो भाई-भतीजावाद, भ्रष्टाचार और अनियमितता पर अंकुश लगाती है और इन महत्वपूर्ण पदों से अयोग्य लोगों को हटाने के लिए आवेदनों की अनुमति देती है। औपनिवेशिक युग की विरासत होने के बावजूद, क्यो वारंटो की रिट अभी भी महत्वपूर्ण और प्रासंगिक है, खासकर भारत में सार्वजनिक कार्यालयों और चुनावों की पवित्रता को बनाए रखने के संबंध में है।

संदर्भ

  • जेएन पांडे, भारत का संवैधानिक कानून, 54वां संस्करण
  • सुमीत मलिक, वी.डी. कुलश्रेष्ठ भारतीय कानूनी और संवैधानिक इतिहास में मील के पत्थर, ईबीसी, लखनऊ
  • एम.पी. जैन, भारतीय संवैधानिक कानून, 7वां संस्करण, लेक्सिसनेक्सिस

 

 

कानून के समक्ष समानता और कानून का समान संरक्षण

यह लेख तिरुवनंतपुरम के गवर्नमेंट लॉ कॉलेज की छात्रा Adhila Muhammed Arif ने लिखा है। यह लेख “कानून के समक्ष समानता” और “कानून के समान संरक्षण (प्रोटेक्शन)” और भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14, जो इन अभिव्यक्तियों को वहन करता है, के दायरे के बारे में चर्चा करता है। इस लेख का अनुवाद Divyansha Saluja के द्वारा किया गया है।

परिचय 

न्यायपालिका की एक निष्पक्ष और न्यायपूर्ण व्यवस्था हर आधुनिक लोकतांत्रिक राज्य की विशेषता है। ऐसी स्थिति में, देश के कानून को इस तरह से लागू किया जाना चाहिए कि सभी नागरिकों को एक ही स्थान पर रखा जाए। यदि कानून किसी भी अनुचित आधार जैसे वर्ग, स्थिति, लिंग, आदि पर किसी नागरिक का पक्ष लेता है, तो कानून अनुचित है और न्याय को बनाए रखने के अपने उद्देश्य को पूरा करने में विफल रहता है। एक राज्य के प्रत्येक नागरिक को कानून के समक्ष समान माना जाना चाहिए और किसी भी नागरिक को लिंग, जाति, वर्ग, धर्म आदि जैसे अनुचित आधार पर कुछ विशेष महत्त्व के साथ नहीं मानना चाहिए। इस अवधारणा को “कानून के समक्ष समानता” और “कानून के समान संरक्षण” वाक्यांशों के द्वारा व्यक्त किया जा सकता है। यह विचार ए.वी. डाइसी के अनुसार कानून के शासन (रूल ऑफ़ लॉ) की अवधारणा का एक मुख्य हिस्सा है। ‘कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’ के वाक्यांश भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14 के तहत पाए जा सकते हैं, जो प्रत्येक नागरिक के लिए यह सुनिश्चित करता है कि किसी भी अनुचित आधार पर, किसी भी कानून के प्रवर्तन (एनफोर्समेंट) या लागू होने से उनके साथ भेदभाव नहीं किया जाएगा। यह मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (यूनिवर्सल डिक्लेरेशन ऑफ़ ह्यूमन राइट्स) के अनुच्छेद 7 में भी प्रदान किया गया है । 

कानून का शासन 

कानून के शासन की उत्पत्ति फ्रांसीसी वाक्यांश ‘ला प्रिंसिपे डे लीगलाइट’ से हुई है जिसका अर्थ वैधता का सिद्धांत है। इसे सबसे पहले सर एडवर्ड कोक ने प्रतिपादित (प्रोपाउंड) किया था। इस सिद्धांत का तात्पर्य एक ऐसी सरकार से है जो कानून के सिद्धांतों से चलती है न कि शासन करने वाले पुरुषों की मनमानी से। ए.वी. डाइसी ने अपनी पुस्तक ‘द कॉन्स्टिट्यूशन ऑफ इंग्लैंड’ में इस अवधारणा का और विस्तार किया था। उनके अनुसार, कानून के शासन की अवधारणा में तीन सिद्धांत शामिल होते हैं, जो निम्नलिखित हैं: 

  1. कानून की सर्वोच्चता (सुप्रीमेसी)
  2. कानून के समक्ष समानता
  3. कानूनी भावना की प्रधानता 

डाइसी के अनुसार कानून के शासन की अवधारणा को पूरा करने के लिए कानून के समक्ष समानता और सामान्य अधिकार क्षेत्र (ज्यूरिसडिक्शन) में सभी लोगों की समान अधीनता आवश्यक है। ए.वी. डाइसी के अनुसार, व्यक्तियों का कोई भी वर्ग अलग या विशेष अधिकार क्षेत्र के अधीन नहीं होना चाहिए। उन्होंने द्रोइट प्रशासनिक की फ्रांसीसी कानूनी प्रणाली की आलोचना की जिसने सार्वजनिक प्राधिकारियों (पब्लिक ऑफिशियल) और नागरिकों के बीच विवादों को तय करने के लिए अलग-अलग न्यायाधिकरणों (ट्रिब्यूनल) की स्थापना की थी। 

कानून का शासन भारतीय संविधान का आधार है। भारतीय संविधान को सर्वोच्च माना जाता है और कोई भी इसके खिलाफ नहीं जा सकता है। 

यह अवधारणा मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा के अनुच्छेद 7 में भी पाई जा सकती है, जिसमें भारत एक हस्ताक्षरकर्ता है। इस प्रावधान में कहा गया है कि “कानून के समक्ष सभी समान हैं और बिना किसी भेदभाव के कानून के समान संरक्षण के हकदार हैं। इस घोषणा के उल्लंघन में किसी भी भेदभाव के खिलाफ और इस तरह के भेदभाव के लिए किसी भी उत्तेजना के खिलाफ सभी समान संरक्षण के हकदार हैं । 

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 14: कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’

भारतीय संविधान का अनुच्छेद 14 यह गारंटी देता है कि भारत के क्षेत्र में किसी भी व्यक्ति को कानून के समक्ष समानता के अधिकार या कानून के समान संरक्षण से वंचित नहीं किया जाएगा। यह एक ऐसा अधिकार है जिसका दावा कोई भी व्यक्ति, चाहे वह नागरिक हो या नागरिक न भी हो कर सकता है। यहां, हम देख सकते हैं कि अनुच्छेद 14 में दो अभिव्यक्ति शामिल हैं, जो ‘कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’ हैं। पहली अभिव्यक्ति ‘कानून के समक्ष समानता’ अंग्रेजी आम कानून से ली गई है। अभिव्यक्ति ‘कानून के समान संरक्षण’ संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान से ली गई है। अमेरिकी संविधान के 14वें संशोधन की धारा 4 में कहा गया है कि किसी भी व्यक्ति को उसके अधिकार क्षेत्र में किसी भी राज्य द्वारा कानून के समान संरक्षण से वंचित नहीं किया जाएगा। इसके अतिरिक्त, कानून की समानता की अवधारणा भारतीय संविधान की प्रस्तावना में निर्धारित प्रतिष्ठा की समानता की अवधारणा का एक हिस्सा है। मेनका गांधी बनाम यूनियन ऑफ इंडिया (1978) में न्यायमूर्ति भगवती द्वारा यह कहा गया था की, समानता एक गतिशील अवधारणा है जिसे हमारी पारंपरिक समझ और ज्ञान तक सीमित नहीं किया जा सकता है। अनुच्छेद 14 राज्य के कार्यों की मनमानी पर रोक लगाता है और यह सुनिश्चित करता है कि सभी नागरिकों के साथ न्याय और समानता के साथ व्यवहार होना चाहिए। 

‘कानून के समक्ष समानता’ का अर्थ

डॉ. जेनिंग्स के अनुसार, कानून के समक्ष समानता की अवधारणा का सीधा अर्थ यह है कि कानून को समान लोगों के बीच समान रूप से लागू और प्रशासित किया जाना चाहिए। जाति, धर्म, सामाजिक प्रतिष्ठा, धन, प्रभाव आदि के आधार पर बिना किसी भेद के व्यसक्ता (मेजॉरिटी) और परिपक्वता (मैच्योरिटी) की उम्र के सभी विषयों के लिए मुकदमा करने और एक ही कार्रवाई के लिए मुकदमा चलाने का अधिकार समान होना चाहिए। अनुच्छेद 14 ‘कानून की समानता’ वाक्यांश के माध्यम से उपाय की समानता की गारंटी देता है न कि समान उपाय की। इसका सीधा सा मतलब है कि जन्म या वर्ग या ऐसे किसी भी आधार पर किसी विशेषाधिकार (प्रिविलेज) का अभाव है जो किसी भी विषय के पक्ष में हो। इसका तात्पर्य यह भी है कि सभी को समान अधिकार क्षेत्र के अधीन किया जाएगा। 

कानून के समक्ष समानता के अपवाद 

हालांकि, यह अवधारणा पूर्ण नहीं है क्योंकि इसके कई अपवाद भी हैं। 

  • इनमें से कुछ अपवाद भारतीय संविधान के अनुच्छेद 361 में दिए गए हैं, जो निम्नलिखित हैं: 
  1. राष्ट्रपति या किसी भी राज्य के राज्यपाल अपने कर्तव्यों या शक्तियों के प्रयोग के लिए किसी न्यायालय के प्रति जवाबदेह नहीं होता है। 
  2. राष्ट्रपति या किसी राज्य के राज्यपाल को उनके खिलाफ कोई आपराधिक कार्यवाही शुरू करने से छूट होगी। 
  3. कोई भी न्यायालय, राष्ट्रपति या किसी राज्य के राज्यपाल को उनके कार्यकाल के दौरान गिरफ्तारी या कारावास की प्रक्रिया जारी नहीं करेगा। 
  4. राष्ट्रपति या किसी भी राज्य के राज्यपाल के खिलाफ 2 महीने की पूर्व सूचना दिए बिना उनके कार्यकाल के दौरान राहत का दावा करने वाली कोई भी सिविल कार्यवाही शुरू नहीं की जा सकती है।
  • इसके अतिरिक्त, अनुच्छेद 361 A के अनुसार, संसद या राज्य विधानमंडल का कोई भी सदस्य सत्र के दौरान आपराधिक या सिविल के किसी भी मामले में अदालत के समक्ष पेश होने के लिए बाध्य नहीं है। 
  • अनुच्छेद 105 और 194 के अनुसार, संसद या राज्य विधानमंडल का कोई भी सदस्य सदन में दिए गए भाषणों, मतों के लिए किसी न्यायालय के प्रति जवाबदेह नहीं है। 
  • इसके अतिरिक्त, विदेशी संप्रभु (सोवरेन), राजनयिकों (डिप्लोमेट्स) और राजदूतों (एंबेसडर) के खिलाफ कोई सिविल या आपराधिक कार्यवाही शुरू नहीं की जा सकती है। यह एक ऐसी चीज है जिसे वैश्विक स्तर पर स्वीकार किया जाता है।  

‘कानून के समान संरक्षण’ का अर्थ

अभिव्यक्ति ‘कानून का समान संरक्षण’ ‘कानून के समक्ष समानता’ के विपरीत एक सकारात्मक अभिव्यक्ति है। इसका सीधा सा अर्थ यह है कि समान परिस्थितियों में सभी व्यक्तियों को समान अधिकार और दायित्व दिए जाते हैं। इसका अनिवार्य रूप से मतलब है कि समान लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए और उनके बीच कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए। समान और असमान को एक ही स्थान पर नहीं रखा जा सकता है और बिना किसी भेदभाव के उनके साथ व्यवहार किया जा सकता है। 

कानून के समक्ष समानता और कानून के समान संरक्षण के बीच अंतर

‘कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’ की अभिव्यक्तियों के बीच अंतर निम्नलिखित हैं: 

  1. अभिव्यक्ति ‘कानून के समक्ष समानता’ एक नकारात्मक अवधारणा है क्योंकि इसका तात्पर्य उन विशेषाधिकारों की अनुपस्थिति से है जो किसी व्यक्ति के पक्ष में हैं। हालांकि, दूसरी ओर अभिव्यक्ति ‘कानून के समान संरक्षण’ एक सकारात्मक अवधारणा है क्योंकि इसका सीधा सा मतलब है कि समान परिस्थितियों में व्यक्तियों के साथ समान व्यवहार होना चाहिए। 
  2. अभिव्यक्ति ‘कानून के समक्ष समानता’ अंग्रेजी सामान्य कानून से उत्पन्न हुई है और अभिव्यक्ति ‘कानून के समान संरक्षण’ अमेरिकी संविधान से उत्पन्न हुई है। 
  3. ‘कानून के समक्ष समानता’ की अवधारणा सभी व्यक्तियों को सामान्य कानून अदालतों द्वारा प्रशासित भूमि के सामान्य कानून के अधीन करने पर अधिक जोर देती है। इसका तात्पर्य है कि कोई भी व्यक्ति कानून से ऊपर नहीं है। हालांकि, ‘कानूनों के समान संरक्षण’ की अवधारणा का तात्पर्य है कि सभी व्यक्ति जो समान परिस्थितियों में हैं, उन्हें कानून के समान प्रयोग के अधीन होना चाहिए। समान लोगों के साथ समान व्यवहार करने पर अधिक जोर दिया जाता है। 

इसके अतिरिक्त, कुछ मामलों में इस भेद को भी स्पष्ट किया गया था। श्री श्रीनिवास थिएटर बनाम तमिलनाडु सरकार (1992) के मामले में, यह माना गया था कि ‘कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’ का एक ही अर्थ नहीं है, हालांकि उनके बीच बहुत कुछ एक जैसा है। पहली अभिव्यक्ति में ‘कानून’ शब्द अर्थ में अधिक सामान्य है और दूसरी अभिव्यक्ति में यह अधिक विशिष्ट है। यह भी देखा गया कि ‘कानून के समक्ष समानता’ एक गतिशील अवधारणा है जिसके कई पहलू हैं और, एक पहलू किसी भी विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग या व्यक्ति, जो कानून से ऊपर हो की अनुपस्थिति को दर्शाता है और दूसरा पहलू राज्य के दायित्व समाज को और अधिक समान बनाने की अवधारण को दर्शाता है, जैसा कि भारतीय संविधान की प्रस्तावना और भाग IV में दिया गया है।  पश्चिम बंगाल राज्य बनाम अनवर अली सरकार (1952) के मामले में, यह माना गया था कि कानून के समान संरक्षण की अवधारणा कानून के समक्ष समानता की अवधारणा का एक हिस्सा है। जब ‘कानून के समान संरक्षण’ का उल्लंघन होता है, तो ऐसी स्थिति में ‘कानून के समक्ष समानता’ बनाए रखने की कल्पना करना मुश्किल होता है। 

उचित वर्गीकरण (रीजनेबल क्लासिफिकेशन)- अनुच्छेद 14 का अपवाद

‘वर्ग’ शब्द का अर्थ लोगों का एक समरूप समूह है जो एक साथ समूहित होते हैं क्योंकि उनमें कुछ विशेषताएं समान होती हैं। हालांकि अनुच्छेद 14 किसी ऐसे कानून की अनुमति नहीं देता है जो वर्गीकरण का प्रावधान करता है, लेकिन कभी-कभी इसकी अनुमति उचित उद्देश्यों के लिए दी जा सकती है। बुधन चौधरी बनाम बिहार राज्य (1955) और वज्रवेल्लू मुदलियार बनाम स्पेशल डेप्युटी कलेक्टर फॉर लैंड एक्विजिशन (1965) के मामले में वर्ग कानून को उचित या तर्कसंगत (रैशनल) माना जाने के लिए निम्नलिखित मानदंड निर्धारित किए गए हैं :

  1. वर्गीकरण मनमाना नहीं होना चाहिए। वर्ग में आने वाले लोगों और न आने वाले लोगों के बीच अंतर करने के पीछे कुछ तर्कसंगत या पर्याप्त तर्क होना चाहिए। 
  2. उस वर्गीकरण के पीछे कुछ तर्कसंगत उद्देश्य होना चाहिए, जिसे कानून प्राप्त करना चाहता है। वर्गीकरण भूगोल (जियोग्राफी), आयु या व्यवसाय जैसे विभिन्न कारकों के आधार पर हो सकता है। कानून के उद्देश्य के लिए वर्गीकरण के साथ मिलान करना आवश्यक है। 

उचित वर्गीकरण के आधार

निम्नलिखित कुछ आधार हैं जिन्हें कई कानूनों में उचित समझा जाता है: 

1. भूगोल

कभी-कभी भौगोलिक या क्षेत्रीय सीमाओं को कई उचित कानूनों में वर्गीकरण का आधार पाया जा सकता है। क्लेरेंस पेस बनाम यूनियन ऑफ इंडिया (2001) के मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि “ऐतिहासिक कारणों से अलग-अलग भौगोलिक क्षेत्रों के विभेदक (डिफरेंशियल) उपाय को उचित ठहराया जा सकता है, बशर्ते कि यह उस मामले के संबंध में एक कारण और उचित संबंध रखता हो जिसके संबंध में विभेदक उपाय प्रदान किया जाता है। कानून में एकरूपता हासिल करनी होगी, लेकिन यह एक लंबी प्रक्रिया है।”

शस्त्र अधिनियम, 1878 के तहत किसी अपराध के विचारण (ट्रायल) के लिए केंद्र सरकार की अनुमति लेना आवश्यक है। हालांकि, गंगा और यमुना नदियों के उत्तर में किए गए अपराध के विचारण के लिए यह आवश्यकता नहीं है। यह भेदभाव 1857 में विद्यमान राजनीतिक स्थिति का परिणाम है। लेकिन जिया लाल बनाम दिल्ली प्रशासन (1962) के मामले में, यह माना गया था कि वर्तमान परिदृश्य में इस तरह का भेदभाव उचित नहीं है। 

2. उम्र 

उदाहरण के लिए, भारतीय संविदा (कॉन्ट्रेक्ट) अधिनियम, 1872, अठारह वर्ष से कम आयु के व्यक्तियों को संविदा करने की अनुमति नहीं देता है। यह नाबालिगों को संविदात्मक दायित्वों, जिन्हें समझने मे वह सक्षम नहीं हो सकते है, से बंधने से बचाने के लिए है। 

गौतम कपूर बनाम राजस्थान राज्य (1987) के मामले में, न्यायालय ने माना कि मेडिकल कॉलेजों में प्रवेश पाने के लिए उम्मीदवार की आयु कम से कम 17 वर्ष की होनी चाहिए, यह उचित है क्योंकि एक निश्चित परिपक्वता आवश्यक है। 

3. लिंग

राज्य को ऐसे प्रावधान करने की अनुमति है जो उचित उद्देश्यों के लिए पुरुषों और महिलाओं के बीच भेदभाव करते हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय दंड संहिता, 1860 की धारा 497,  व्यभिचार (एडल्टरी) को अपराध बनाती है और इसके लिए केवल पुरुषों को ही दंडित किया जाता था न कि महिलाओं को। यूसुफ बनाम बॉम्बे राज्य (1954) के मामले में, इस धारा की संवैधानिक वैधता को चुनौती दी गई थी। प्रावधान को वैध माना गया था क्योंकि यह एक वैध वर्गीकरण पर आधारित था। हालांकि, बाद में जोसेफ शाइन बनाम यूनियन ऑफ इंडिया (2018) के मामले में व्यभिचार के प्रावधान को अपराध से मुक्त कर दिया गया था, इस तर्क पर कि यह पति को अपनी पत्नी की कामुकता (सेक्शुअलिटी) को नियंत्रण में रखता है। न्यायालय ने आगे कहा कि महिलाओं की अपनी पहचान होती है और वे पुरुषों के समान ही होती हैं। परिणामस्वरूप, यह माना गया था कि इस प्रावधान द्वारा किया गया वर्गीकरण मनमाना और अनुचित है और इसलिए अनुच्छेद 14 का उल्लंघन करता है । 

4. एक निकाय या व्यक्ति 

पी.वी. शास्त्री बनाम यूनियन ऑफ इंडिया (1974), के मामले में यह माना गया था कि प्रधान मंत्री की स्थिति अपने आप में एक वर्ग है। इसलिए, यह देखा गया था कि प्रधान मंत्री को भारतीय वायु सेना के विमान को गैर-आधिकारिक उद्देश्यों के साथ-साथ चुनावों के लिए उपयोग करने की अनुमति देना अनुच्छेद 14 का उल्लंघन नहीं है। 

5. व्यवसाय की प्रकृति

कभी-कभी सरकार ऐसे कानून बना सकती है जो तर्कसंगत कारणों से कुछ व्यवसायों पर कुछ प्रतिबंध लगाते हैं। इसमें ऐसे कानून भी शामिल हैं जो सरकार को कुछ व्यवसायों का एकाधिकार (मोनोपोली) प्रदान करते हैं। अमरचंद्र बनाम आबकारी संग्रह (1972) के मामले में, शराब के कारोबार पर कुछ प्रतिबंध लगाने वाले कानून को वैध माना गया था। 

6. कर (टैक्स) कानून 

विधायिका लोगों को कर लगाने के उद्देश्य से वर्गीकृत कर सकती है न कि कर लगाने, प्रोत्साहन, लाभ आदि निर्धारित करने के लिए। इस प्रकार, वे कुछ संपत्तियों पर कर लगाने से छूट दे सकते हैं, या कुछ संपत्तियों पर विशेष कर लगा सकते हैं, आदि। पश्चिमी भारत के थिएटर बनाम छावनी बोर्ड (1959), के मामले में यह माना गया था कि समृद्ध इलाकों में बड़े सिनेमा हॉल पर उच्च कर लगाना एक वैध वर्गीकरण है और अनुच्छेद 14 का उल्लंघन नहीं है। 

7. अन्य आधार 

ऊपर उल्लिखित आधारों के अलावा, कुछ अन्य उचित वर्गीकरण भी हैं जैसे नागरिक और गैर-नागरिक, किशोर अपराधी और अन्य अपराधी, परक्राम्य लिखतों (नेगोशिएबल इंस्ट्रूमेंट) पर साधारण वाद और वाद आदि। 

निष्कर्ष 

भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14 में ‘कानून के समक्ष समानता’ और ‘कानून के समान संरक्षण’ की अभिव्यक्तियाँ पाई जाती हैं। कानून के समक्ष समानता और कानून के समान संरक्षण की अवधारणाएं थोड़ी अलग हैं। हालांकि, बाद वाला पूर्व का एक हिस्सा है। जहां कानून का समान संरक्षण नहीं है, वहां कानून के समक्ष समानता नहीं है। यह भी उल्लेखनीय है कि यह अवधारणा निरपेक्ष नहीं है क्योंकि हम इसे केवल उन लोगों के बीच लागू कर सकते हैं जो समान हैं और असमान नहीं है। संविधान, राज्य को ऐसे कानून बनाने की भी अनुमति देता है जो कुछ उचित उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए केवल कुछ वर्गों के लोगों पर लागू होते हैं। 

संदर्भ 

 

 

 

 

आदेश 39 सीपीसी : अस्थायी निषेधाज्ञा और अंतःक्रियात्मक आदेश

यह लेख हिदायतुल्ला नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी के Vedant Bhardwaj Singh ने लिखा है। यह लेख सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश 39 के माध्यम से अस्थायी निषेधाज्ञा (टेंपरेरी इंजंक्शन) और अंतःक्रियात्मक आदेशों (इंटरलोकेटरी ऑर्डर्स) का गंभीर विश्लेषण करता है। इस लेख का अनुवाद Revati Magaonkar द्वारा किया गया है।

परिचय

सद्भावना, इक्विटी, अच्छे विवेक (गुड कॉन्सिएंस) के सिद्धांतों और कानूनी कहावत” यूबी जस, ईबी रेमेडियम ” – जहां एक अधिकार है, वहा एक उपाय है – में निहित एक निषेधाज्ञा एक न्यायसंगत (ईक्विटेबल) उपाय है जहां एक व्यक्ति को अदालत द्वारा आदेश दिया जाता है – उस व्यक्ति पर अधिकार होता है- जहा किसी विशिष्ट कार्रवाई को करना बंद करना, बशर्ते, अगर अदालत हस्तक्षेप नहीं करती है तो मामले में शामिल व्यक्तियों की सद्य स्थिति (स्टेटस को) को अपूरणीय क्षति होगी।

एक निषेधाज्ञा की व्यावहारिकता को स्पष्ट करने के लिए, इसका उपयोग हड़ताल करने वाले श्रमिकों को हड़ताल करने वाली ट्रेड यूनियन और उनके सदस्यों को नियुक्त करने वाली फर्म के बीच सिविल मुकदमे के दौरान अपने रोजगार को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर करने के लिए किया जा सकता है।

यह लेख सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश 39 पर विशेष जोर देने के साथ निषेधाज्ञा के बारे में चर्चा करता है जो अस्थायी निषेधाज्ञा और अंतःक्रियात्मक आदेश देने की प्रक्रिया पर प्रकाश डालता है।

निषेधाज्ञा की प्रकृति

जैसा कि किसी भी कानूनी अवधारणा के मामले में होता है, न्यायशास्त्र के इतिहास में निषेधाज्ञा को कई परिभाषाओं के अधीन किया गया है।

जॉयस ने इसे “एक उपचारात्मक आदेश के रूप में परिभाषित किया, जिसका सामान्य उद्देश्य सूचित पक्ष के कुछ गलत कार्य को होने से रोकना है।”

बर्नी ने निषेधाज्ञा की अवधारणा को परिभाषित करने का प्रयास किया, “एक न्यायिक प्रक्रिया, जिसके द्वारा दूसरे के अधिकारों पर आक्रमण करने या आक्रमण करने की धमकी देने वाले को इस तरह के गलत कार्य को जारी रखने या शुरू करने से रोका जाता है”।

लेकिन शायद, परिभाषा जो समग्र रूप से निषेधाज्ञा के सार को पकड़ती है, वह हैल्सबरी द्वारा प्रदान की गई है, जिसने दावा किया था कि “एक निषेधाज्ञा एक न्यायिक प्रक्रिया है जिसके तहत एक पक्ष किसी विशेष कार्य या चीज को  करने से परहेज करता है”।

एक निषेधाज्ञा तीन महत्वपूर्ण धारणाओं की विशेषता है जिसमें न्यायिक कार्यवाही की उपस्थिति शामिल है, जो राहत दी जाती है वह एक संयम (रिस्ट्रेंट) के रूप में होती है, और अंत में, संयमित कार्य को इक्विटी के आधार पर गलत होना चाहिए।

स्थायी निषेधाज्ञा

अन्य व्यापक श्रेणी के निषेधाज्ञा और अस्थायी निषेधाज्ञा के समकक्ष (काउंटरपार्ट) – स्थायी निषेधाज्ञा है- जैसा कि विशिष्ट राहत अधिनियम, 1963 की धारा 37 द्वारा परिभाषित किया गया है, “सुनवाई में और मुकदमे की योग्यता के आधार पर, जहां एक अधिकार के दावे से, या एक कार्य के होने या घटने से यदि ऐसा कुछ होता है जो वादी के अधिकारों से विपरित हो ऐसे समय प्रतिवादी को स्थायी रूप से आदेश दिया जाता है  “।

अस्थायी निषेधाज्ञा और उसके मूल सिद्धांत

इसके सार में, एक अस्थायी निषेधाज्ञा मामले के लंबित रहने के दौरान विवादित संपत्ति के संबंध में पक्षों की यथास्थिति बनाए रखने के लिए एक अंतरिम (इंटरिम) उपाय है। भारतीय कानून में अस्थायी निषेधाज्ञा का उद्देश्य एक दावे के पक्षकार को उसके अधिकार का उल्लंघन होने के कारण नुकसान के खिलाफ रक्षा करना है, जिसके लिए उसे कार्रवाई में वसूली योग्य नुकसान में पर्याप्त रूप से मुआवजा नहीं दिया जा सकता है यदि परीक्षण में उसके पक्ष में अनिश्चितता का समाधान किया गया था। उपरोक्त उद्देश्य को मैसर्स गुजरात पॉटलिंग कंपनी लिमिटेड और अन्य बनाम कोका कोला कंपनी और अन्य (1995) के मामले में उजागर किया गया था।

अस्थायी निषेधाज्ञा के लिए आवश्यकताएँ

दलपत कुमार और अन्य बनाम प्रल्हाद सिंह और अन्य (1991) के मामले में अस्थायी निषेधाज्ञा देने के लिए तीन मुख्य आवश्यकताओं को सुलझाया गया है, वे हैं:

प्रथम दृष्टया मामला (प्राइमा फेसी केस)

एक मुकदमे में एक गंभीर रूप से विवादित प्रश्न होता है। उन सवालों के तथ्य वादी या प्रतिवादी के लिए राहत के हकदार होने की संभावना को प्रोत्साहित करते हैं। प्रथम दृष्टया मामले का मतलब यह नहीं है कि वादी या प्रतिवादी एक अकाट्य तर्क (इर्रीफ्यूटेबल आर्गुमेंट) के साथ आते हैं जिसकी एक मुकदमे में सफल होने की पूरी संभावना है। इसका केवल इतना अर्थ है कि वे अपने निषेधाज्ञा के लिए जो मामला बनाते हैं वह पर्याप्त मेधावी (मेरिटोरियस) होना चाहिए, और तुरंत खारिज नहीं किया जाना चाहिए।

अपूरणीय क्षति

यदि मुकदमे में कानूनी अधिकार स्थापित होने से पहले किसी व्यक्ति को मुकदमे के संबंध में एक अपूरणीय क्षति होती है, तो यह गंभीर अन्याय का कारण हो जाता है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भावुक मूल्य के साथ किसी चीज के नुकसान पर निराशा जैसे उदाहरणों को अपूरणीय क्षति नहीं माना जाएगा। दूसरी ओर, जिन चीजों का आसानी से उपचार किया जा सकता है, यदि अदालत के पास कोई उचित जानकारी न हो तो उन्हें अपूरणीय क्षति माना जाएगा। बहुत बार एक चोट अपूरणीय होती है जहां यह निरंतर और दोहराई जाती है या जहां यह केवल कई मुकदमों द्वारा कानून में उपचार योग्य है। कभी-कभी, अपूरणीय क्षति शब्द का तात्पर्य क्षति की मात्रा को मापने में कठिनाई से है। हालांकि, चोट को साबित करने में केवल एक कठिनाई अपूरणीय क्षति को स्थापित नहीं करती है।

सुविधा का संतुलन

अदालत को पक्षों के मामले की तुलना करने की जरूरत है, तुलनात्मक शरारत या हानि या असुविधा जो कि निषेधाज्ञा को वापस लेने की संभावना, निषेधाज्ञा जारी करने से होने वाली चीजों की संभावना से अधिक होगी। 

एक अस्थायी निषेधाज्ञा कब खारिज की जा सकती है?

जिन परिस्थितियों में अस्थायी निषेधाज्ञा दी जाती है, वे सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश 39, नियम 1 द्वारा शासित होती हैं, जिस पर बाद में चर्चा की जाएगी। इस प्रकार, उन उदाहरणों पर चर्चा करना अनिवार्य हो जाता है जब एक अस्थायी निषेधाज्ञा को अस्वीकार किया जा सकता है। यहां विशिष्ट राहत अधिनियम, 1963 की धारा 41 में प्रकाश डाला गया है।

  1. किसी भी व्यक्ति को मुकदमा दायर करके न्यायिक कार्यवाही पर मुकदमा चलाने से रोकना, जिसमें निषेधाज्ञा मांगी गई है, जब तक कि वहा कार्यवाही की बहुलात (मल्टीप्लिसिटी) को रोकने के लिए संयम आवश्यक न हो।
  2. किसी भी व्यक्ति को किसी ऐसे न्यायालय में किसी कार्यवाही को शुरू करने या मुकदमा चलाने से रोकना जो उसके अधीनस्थ नहीं है, और जिससे निषेधाज्ञा मांगी गई है।
  3. किसी भी व्यक्ति को किसी विधायी निकाय में आवेदन करने से रोकना।
  4. किसी भी व्यक्ति को आपराधिक मामले में किसी भी कार्यवाही को शुरू करने या मुकदमा चलाने से रोकना।
  5. एक अनुबंध के उल्लंघन को रोकने के लिए, जिसके प्रदर्शन को विशेष रूप से लागू नहीं किया जा सकता है।
  6. उपद्रव (न्यूसेंस) के आधार पर रोकने के लिए, जिसका कार्य स्पष्ट नहीं है कि यह एक उपद्रव होगा।
  7. एक निरंतर उल्लंघन को रोकने के लिए जिसे वादी ने चुपचाप सहन किया है।
  8. जब विश्वास भंग के मामले को छोड़कर कार्यवाही के किसी अन्य सामान्य तरीके प्रभावकारी राहत निश्चित रूप से प्राप्त की जा सकती है।
  9. जब वादी या उसके मध्यस्थो का आचरण ऐसा रहा हो कि वह अदालत की सहायता के लिए उसे अयोग्य ठहरा सके। 
  10. जब वादी का इस मामले में कोई व्यक्तिगत हित नहीं है। 

सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश XXXIX के तहत नियम

अस्थायी निषेधाज्ञा पर

  1. आदेश 39, नियम 1 उन मामलों के बारे में बात करता है जिनमें अदालत वैधानिक राहत के रूप में अस्थायी निषेधाज्ञा दे सकती है, वे हैं:
  • संपत्ति विवाद के मामले में, यदि विचाराधीन संपत्ति के बर्बाद होने, क्षतिग्रस्त होने या अलग होने या मुकदमे में शामिल किसी व्यक्ति द्वारा गलत तरीके से बेचे जाने का जोखिम है।
  • यदि किसी व्यक्ति ने अपने लेनदारों को धोखा देने के उद्देश्य से अपनी संपत्ति को हटाने या निपटाने की धमकी दी या प्रदर्शित करने का इरादा दिखाया। यह केवल प्रतिवादी के लिए विशिष्ट है।
  • यदि वादी को – प्रतिवादी द्वारा – विचाराधीन संपत्ति विवाद के संदर्भ में बेदखल या चोट पहुंचाने की धमकी दी जाती है।
  • यदि प्रतिवादी शांति या अनुबंध का उल्लंघन करनेवाले थे। उपरोक्त आधार को सीपीसी, 1908 के आदेश 39, नियम 2 में भी उजागर किया गया है। 
  • अंत में, अदालत एक निषेधाज्ञा जारी कर सकती है यदि उसकी राय है कि यह कार्य न्याय के हित में होगा।

2. आदेश 39, नियम 2-A एक निषेधाज्ञा के संबंध में किसी व्यक्ति के गैर-अनुपालन के बारे में बात करता है, वे हैं:

  • यह उस व्यक्ति को तीन महीने से अधिक के लिए सिविल जेल में बंद रखने का आदेश देता है।
  • इसके अलावा, यह उस दोषी व्यक्ति की संपत्ति को एक वर्ष से अधिक के लिए कुर्क (अटैचमेंट) करने का वारंट देता है। हालांकि, अगर अपराध जारी रहना था, तो संपत्ति बेची जा सकती है।
  • राम प्रसाद सिंह बनाम सुबोध प्रसाद सिंह (1983) के मामले में, यह रेखांकित किया गया था कि सीपीसी 1908 के आदेश 39, नियम 2-A के तहत किसी भी व्यक्ति को संबंधित मुकदमे का पक्ष होना आवश्यक नहीं है, बशर्ते यह पता हो कि वह प्रतिवादी का मध्यस्थ व्यक्ती था जिसने इसके बारे में जागरूक होने के बावजूद निषेधाज्ञा का उल्लंघन किया।

3. आमतौर पर, अदालत को निषेधाज्ञा के आवेदन के संबंध में विरोधी पक्ष को नोटिस जारी करने की आवश्यकता होती है, लेकिन आदेश 39, नियम 3 के माध्यम से, अदालत एक पक्षीय (एक्स पार्टे) आदेश पास कर सकती है, जब अदालत को यह विश्वास होता है की निषेधाज्ञा का उद्देश्य देरी के कारण पराजित हो सकता है। सर्वोच्च न्यायालय ने भारत संघ बनाम एरा एजुकेशनल ट्रस्ट (2000) के मामले के माध्यम से अदालतों के लिए एक पक्षीय निषेधाज्ञा पर निर्णय लेते समय पालन करने के लिए कुछ मार्गदर्शक सिद्धांत निर्धारित किए, वे हैं:

  • क्या वादी प्रतिवादी द्वारा अपूरणीय शरारत का शिकार होगा?
  • यदि एक पक्षीय निषेधाज्ञा नहीं दी जाती है तो क्या अन्याय का भार भारी होगा?
  • क्या एक पक्षीय क्षेत्राधिकार (ज्यूरिसडिक्शन) के लिए आवेदन करने का समय दुर्भावना से प्रेरित था?
  • अदालतें संतुलन और अपूरणीय हानि के सामान्य सिद्धांत पर भी विचार करेंगी।

4. आदेश 39, नियम 4 में कहा गया है कि यदि कोई असंतुष्ट पक्ष इसके खिलाफ अपील करता है, तो निषेधाज्ञा को हटाया जा सकता है, बदला जा सकता है या रद्द किया जा सकता है, बशर्ते कि:

  • निषेधाज्ञा या उसकी वकालत करने वाले दस्तावेजों में जानबूझकर झूठे या भ्रामक बयान शामिल थे और निषेधाज्ञा दूसरे पक्ष को सुने बिना दी गई थी। इस प्रकार, अदालत निषेधाज्ञा को हटा देगी। हालांकि, यह निषेधाज्ञा के साथ भी हो सकता है यदि वह मानता है – की कारण दर्ज किया जाना चाहिए – वही अन्याय के संदर्भ में आवश्यक नहीं है।
  • इसके अलावा, अदालत निषेधाज्ञा को भी रद्द कर सकती है, अगर परिस्थितियों में बदलाव के कारण, जिस पक्ष के खिलाफ निषेधाज्ञा दी गई है, उसे इस वजह से अनावश्यक कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है।

5. आदेश 39, नियम 5 एक महत्वपूर्ण बिंदु बताता है कि, यदि किसी निगम या फर्म के खिलाफ निषेधाज्ञा दी जाती है, तो निगम का अधिकार केवल एक इकाई के रूप में निगम तक सीमित नहीं है, निगम के सदस्य और अधिकारी जिनकी व्यक्तिगत कार्रवाई करना चाहता है वह भी इसके दायरे में आता है। 

अंतःक्रियात्मक के आदेश पर

आदेश 39 में शेष नियमों का विश्लेषण करने से पहले, हमें अंतःक्रियात्मक आदेशों की अवधारणा को समझना चाहिए। अंतःक्रियात्मक आदेश वह विस्तार है जिसका अस्थायी निषेधाज्ञा एक भाग है। ये उन अधीनस्थ मुद्दों को सुलझाते हैं जो मामले के परिणाम को तय करने के लिए आवश्यक हो सकते हैं – अमूर्त रूप से (इंटेंजिबली) – और उन मुद्दों की समय-संवेदनशीलता के कारण त्वरित निर्णय की आवश्यकता होती है। ये आदेश यह सुनिश्चित करने के लिए मौजूद हैं कि न्याय की उचित प्रक्रिया के दौरान शामिल पक्षों के हितों को नुकसान न पहुंचे।

न्याय प्राप्त करना भारतीय न्यायपालिका का मुख्य उद्देश्य है लेकिन न्यायसंगत प्रक्रिया में अपने लक्ष्य को प्राप्त करना भी महत्वपूर्ण है। और यह बादमें अंतःक्रियात्मक आदेशों द्वारा शासित होता है। 

अंतःक्रियात्मक आदेश कई आकार ले सकते हैं, जिनमें शामिल हैं, तलाशी और जब्ती करने के लिए नोटिस, अस्थायी निषेधाज्ञा, अदालत में भुगतान, आदि लेकिन यह इन्हीं तक सीमित नहीं है।

हालांकि, न्यायिक जवाबदेही की उप समिति बनाम भारत संघ (1991) के मामले में, सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि यदि मुख्य बात के किसी महत्वपूर्ण और नाजुक मुद्दे से संबंधित पूर्व-निर्णय लेने का कोई अनुमान हो तो एक अंतःक्रियात्मक आदेश पारित नहीं किया जाना चाहिए। 

सिविल प्रक्रिया संहिता 1908 के नियम 6-10 हमें भारतीय कानूनी प्रणाली में अंतःक्रियात्मक आदेशों के महत्व की उचित समझ प्रदान करेगा।

  1. आदेश 39, नियम 6 एक अंतरिम बिक्री करने की शक्ति के बारे में बात करता है। अदालत किसी भी चल संपत्ति की बिक्री का आदेश दे सकती है जो कि मुकदमे की विषय वस्तु है। इसके अलावा, इन चल संपत्तियों में ऐसी चीजें भी शामिल हैं जो प्राकृतिक देरी के अधीन हैं और अगर तेजी से नहीं बेची गईं तो बेकार हो जाएंगी। उदाहरण के लिए, अदालत फलों और सब्जियों की बिक्री का आदेश दे सकती है यदि वह मुकदमे से जुड़ा मामला हैं क्योंकि उन्हें अनिश्चित काल तक संग्रहीत नहीं किया जा सकता है और वे खराब होने वाले सामान हैं। 
  2. आदेश 39, नियम 7 वाद की विषय वस्तु के निरोध या निरीक्षण (डिटेंशन ऑर इंस्पेक्शन) के बारे में बात करता है। अनिवार्य रूप से, अदालत किसी भी व्यक्ति को विवाद की संपत्ति को बनाए रखने, संरक्षित करने या निरीक्षण करने का आदेश दे सकती है। अदालत विवादित भूमि पर इस तरह के आदेश विशिष्ट टिप्पणियों या प्रयोगों को पारित कर सकती है यदि वह पूरी जानकारी प्राप्त करने के उद्देश्य से आवश्यक समझे।
  3. आदेश 39, नियम 8 इक्विटी के आधार पर नियम 6 और 7 को बंद करता है। यह दावा करता है कि नियम 6 और 7 के तहत एक आदेश केवल तभी पारित किया जाएगा जब:
  • आवेदक वाद के संस्थापन के बाद आदेश के लिए आवेदन करता है।
  • आवेदक वाद में शामिल पक्षों को आवेदन की सूचना प्रदान करता है।
  • मुकदमे के अन्य पक्षों को अंतरिम आदेश के खिलाफ बहस करने का उचित मौका दिया गया है।
  • हालांकि, नियम इस अपवाद के अधीन है कि यदि सुनवाई में देरी होती है तो वाद के उद्देश्य की हानि होती है। 

4. आदेश 39, नियम 9 एक उदाहरण के संबंध में बात करता है यदि भूमि का भुगतान राजस्व (रेवेन्यू) मुकदमे का विषय है। यह इस बारे में बात करता है कि यदि कोई व्यक्ति अपने मालिक को अपने सरकारी राजस्व या किराए का भुगतान करने की उपेक्षा (नेगलेक्ट) करता है, तो अदालत उस भूमि या कार्यकाल को खरीदने के इच्छुक किसी भी पक्ष को जमीन या उस कार्यकाल की बिक्री का आदेश दे सकती है। बिक्री से प्राप्त आय का उपयोग किराए के भुगतान में चूक की भरपाई के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, जिस पक्ष को संपत्ति खरीदने में दिलचस्पी थी, अदालत के आदेश से, उसे चूककर्ता द्वारा मुआवजा दिया जा सकता है। 

5. आदेश 39, नियम 10 पैसे या किसी भी वस्तु पर विवाद के बारे में बात करता है जो वितरण में सक्षम है। यदि विवाद में, कोई पक्ष विवादित वस्तु की न्यासधारिता (ट्रस्टीशिप) होने का दावा करता है, तो न्यायालय उस वस्तु को न्यायालय के सक्षम हाथों में तब तक जमा करने का आदेश दे सकता है जब तक कि विवाद का समाधान नहीं हो जाता।

निष्कर्ष

भारतीय न्यायशास्त्र में निषेधाज्ञा की सामान्य समझ में और जैसा कि यहां प्रस्तुत किया गया है, पाठक ने सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश 39 पर चर्चा करते हुए विशिष्ट राहत अधिनियम, 1963 की अमूर्त उपस्थिति पर ध्यान दिया होगा। ऐसा इसलिए है क्योंकि निषेधाज्ञा का सार तब प्राप्त हो जाता है जब दो दस्तावेजों की एक साथ व्याख्या की जाती है। 

इस प्रकार, एम. गुरुदास और अन्य बनाम रसरंजन और अन्य (2006) के मामले में माननीय सर्वोच्च न्यायालय द्वारा निर्धारित सिविल प्रक्रिया संहिता के आदेश 39 के प्रावधान के पीछे तर्क को संक्षेप में बताया है कि “निषेध के लिए एक आवेदन पर विचार करते समय, न्यायालय प्रथम दृष्टया, सुविधा के संतुलन और अपूरणीय क्षति के संबंध में एक आदेश पारित करेगा “।

संदर्भ